پرش به محتوا

ابوحدرد اسلمی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم'
جز (جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم')
 
خط ۵۰: خط ۵۰:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
نامش [[سلامة بن عمیر|سلامه]]<ref>سلمه، ابن قانع، ج۱، ص۲۸۲.</ref> و نام پدرش [[عمیر بن سلامه]]<ref>ابوسلامه، ابن حزم، ص۲۴۱.</ref> و به [[نقلی]] [[عامر]]<ref>ر. ک: ابن اثیر، ج۳، ص۲۱۱.</ref> بود که به ابوحدرد [[شهرت]] داشت. از بنورفاعه<ref>حاکم، ج۳، ص۵۷۲.</ref> شاخه‌ای از [[بنو اسلم]] از [[قبیله خزاعه]]<ref>ابن کلبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن سلام، ص۲۹۲.</ref> و از ساکنان [[حجاز]] شمرده می‌شد<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۶۷.</ref>. برخی نام [[ابوحدرد]] را «عبد»<ref>احمد بن حنبل به نقل ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۶؛ بخاری، ج۶، ص۱۱۹؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۹۳.</ref> دانسته‌اند و [[علی بن عبدالله مدینی]] او را «عبید»<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۶؛ تصحیف شده به عتبه: ابن اثیر، ج۳، ص۶۷.</ref> نامیده است. به احتمال، [[کنیه]] ابوحدرد از نام فرزندش حدرد، مکنی به ابو خراش<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۶.</ref> برگرفته باشد.
نامش [[سلامة بن عمیر|سلامه]]<ref>سلمه، ابن قانع، ج۱، ص۲۸۲.</ref> و نام پدرش [[عمیر بن سلامه]]<ref>ابوسلامه، ابن حزم، ص۲۴۱.</ref> و به [[نقلی]] [[عامر]]<ref>ر. ک: ابن اثیر، ج۳، ص۲۱۱.</ref> بود که به ابوحدرد [[شهرت]] داشت. از بنورفاعه<ref>حاکم، ج۳، ص۵۷۲.</ref> شاخه‌ای از [[بنو اسلم]] از [[قبیله خزاعه]]<ref>ابن کلبی، ج۲، ص۱۴۷؛ ابن سلام، ص۲۹۲.</ref> و از ساکنان [[حجاز]] شمرده می‌شد<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۶۷.</ref>. برخی نام [[ابوحدرد]] را «عبد»<ref>احمد بن حنبل به نقل ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۶؛ بخاری، ج۶، ص۱۱۹؛ ابن ابی‌حاتم، ج۶، ص۹۳.</ref> دانسته‌اند و [[علی بن عبدالله مدینی]] او را «عبید»<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۱۹۶؛ تصحیف شده به عتبه: ابن اثیر، ج۳، ص۶۷.</ref> نامیده است. به احتمال، [[کنیه]] ابوحدرد از نام فرزندش حدرد، مکنی به ابو خراش<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۶.</ref> برگرفته باشد.


به [[صحابی]] بودن ابوحدرد تصریح<ref>بخاری، ج۶، ص۱۱۹؛ ابن ابی حاتم، ج۶، ص۹۳؛ ابونعیم، ج۳، ص۱۳۵۸؛ یحیی بن معین به نقل ابن عبد البر، ج۴، ص۱۹۶.</ref> و [[روایات]] او با روایات فرزندش [[عبدالله]]، مکنی به [[ابو محمد]]، خلط شده است. این روایات عبارت‌اند از:
به [[صحابی]] بودن ابوحدرد تصریح<ref>بخاری، ج۶، ص۱۱۹؛ ابن ابی‌حاتم، ج۶، ص۹۳؛ ابونعیم، ج۳، ص۱۳۵۸؛ یحیی بن معین به نقل ابن عبد البر، ج۴، ص۱۹۶.</ref> و [[روایات]] او با روایات فرزندش [[عبدالله]]، مکنی به [[ابو محمد]]، خلط شده است. این روایات عبارت‌اند از:


'''شرکت در [[حدیبیه]]:''' براساس بیشتر منابع، ابوحدرد در حدیبیه شرکت داشت و از فردی به نام [[ناجیه]] نام برده است که [[رسول خدا]] {{صل}} وی را بر دیگران برای حرکت دادن شتر آن [[قربانی]] در [[روز]] حدیبیه ترجیح داد. با این حال منابعی<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۲؛ ابن‌شهرآشوب، ج۱، ص۱۴۲؛ ابن اثیر، ج۳، ص۱۴۱، و ر. ک: ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۷۲.</ref> از حضور [[عبدالله بن ابی حدرد]] در حدیبیه خبر داده‌اند.
'''شرکت در [[حدیبیه]]:''' براساس بیشتر منابع، ابوحدرد در حدیبیه شرکت داشت و از فردی به نام [[ناجیه]] نام برده است که [[رسول خدا]] {{صل}} وی را بر دیگران برای حرکت دادن شتر آن [[قربانی]] در [[روز]] حدیبیه ترجیح داد. با این حال منابعی<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۳۲؛ ابن‌شهرآشوب، ج۱، ص۱۴۲؛ ابن اثیر، ج۳، ص۱۴۱، و ر. ک: ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۷۲.</ref> از حضور [[عبدالله بن ابی حدرد]] در حدیبیه خبر داده‌اند.
۲۱۸٬۰۹۰

ویرایش