مدیران رابط کاربری، مدیران، templateeditor
۲۴٬۴۶۴
ویرایش
ابورقاد عدوی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابورقاد عدوی در تراجم و رجال]] - [[ابورقاد عدوی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = ابورقاد عدوی | مداخل مرتبط = [[ابورقاد عدوی در تراجم و رجال]] - [[ابورقاد عدوی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابورقاد عدوی | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه | |||
| نام کامل = ابورقاد عدوی | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = | |||
| از تیره = [[مضر بن معد بن عدنان]] | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = {{فهرست جعبه افقی| [[فتح میسان]] | [[فتح اُبُلّه]] | [[فتح اهواز]] }} | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
از [[بنی عدی بن عبد مناة بن أد بن طابخه]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۹۱.</ref> و در اصل از [[مضر بن معد بن عدنان]] بود<ref>ابن حزم، ص۱۹۸.</ref>. نامش را شُوَیس بن جَبّاش<ref>ابن سعد، ج۷، ص۹۱؛ احمد بن حنبل، ج۱، ص۲۲۲؛ بخاری، ج۴، ص۲۶۶.</ref> و سدیس آورده‌اند<ref>ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۳؛ نیز ر. ک: ابن حجر، ج۳، ص۲۰۸.</ref> که چون گزارش مربوط به سدیس با گزارش مربوط به ابورقاد شویس مشترک است، سدیس، تصحیف شویس است. نام پدرش را نیز حیاش<ref>بخاری، ج۴، ص۲۶۵؛ ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۸۹.</ref> و جَیّاش آورده‌اند<ref>خلیفة بن خیاط، ص۳۳۰؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۷۰.</ref> که دومی تصحیف است. | از [[بنی عدی بن عبد مناة بن أد بن طابخه]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۹۱.</ref> و در اصل از [[مضر بن معد بن عدنان]] بود<ref>ابن حزم، ص۱۹۸.</ref>. نامش را شُوَیس بن جَبّاش<ref>ابن سعد، ج۷، ص۹۱؛ احمد بن حنبل، ج۱، ص۲۲۲؛ بخاری، ج۴، ص۲۶۶.</ref> و سدیس آورده‌اند<ref>ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۳؛ نیز ر. ک: ابن حجر، ج۳، ص۲۰۸.</ref> که چون گزارش مربوط به سدیس با گزارش مربوط به ابورقاد شویس مشترک است، سدیس، تصحیف شویس است. نام پدرش را نیز حیاش<ref>بخاری، ج۴، ص۲۶۵؛ ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۸۹.</ref> و جَیّاش آورده‌اند<ref>خلیفة بن خیاط، ص۳۳۰؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۷۰.</ref> که دومی تصحیف است. | ||
با آنکه گفته‌اند وی [[زمان رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرده است و خودش می‌گفت: {{عربی | | با آنکه گفته‌اند وی [[زمان رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرده است و خودش می‌گفت: {{عربی |«انا ابن التاريخ ولدت عام الهجره»}}؛ «من پسر تاریخم، من در سال [[هجرت]] به [[دنیا]] آمدم»<ref>ابن حجر، ج۳، ص۳۱۲؛ و با اندکی تفاوت: ابن قتیبه، ج۲، ص۳۵۵.</ref> با این حال در ردیف [[تابعان]] از او یاد شده است<ref>ابن سعد، ج۷، ص۹۱؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۷۰.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۸، ص۳۹۲.</ref> بر [[تابعی]] بودن وی تصریح دارد. از [[زندگی]] وی در زمان رسول خدا {{صل}} [[آگاهی]] نداریم، اما از زندگی‌اش در [[زمان]] [[عمر]] گزارش‌هایی در دست است. او در زمان عمر در برخی [[جنگ‌ها]]، از جمله [[فتح]] میسان<ref>ابن سعد، ج۷، ص۹۲.</ref> و فتح اُبُلّه و [[اهواز]] در اواخر سال پانزده و اوایل سال شانزده شرکت داشت<ref>ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۳.</ref>. دست میسان، ناحیه‌ای است میان واسط و [[بصره]] و اهواز که به اهواز نزدیک‌تر است<ref>یاقوت حموی، ج۲، ص۴۵۵.</ref> و در [[فارسی]] به آن دشت میشان می‌گویند<ref>دهخدا، دشت میشان، ج۷، ص۹۵۹۰.</ref>. او در فتح میسان زنی را به [[اسارت]] گرفت و پس از آنکه عمر [[دستور]] داد [[اسیران]] را [[آزاد]] کنند، آزادش کرد. وی به سبب آنکه با این [[زن]] آمیزش کرده بود، ولی از باردار شدن وی اطلاع نداشت، اظهار می‌کرد [[ترس]] آن دارد که از [[نسل]] او در میسان [[فرزندی]] به [[دنیا]] آید<ref>ابن سعد، ج۷، ص۹۱-۹۲؛ ابن ابی شیبه، ج۸، ص۳۵.</ref>. | ||
وی گفته است که من دوهزار و دو [[درهم]] در [[زمان]] [[عمر]] گرفتم<ref>ابن سعد، ج۷، ص۹۲.</ref>. به گزارش [[طبری]]<ref>طبری، ج۳، ص۵۹۴.</ref> سیصد نفر شرکت کننده در [[فتح]] ابله، ششصد درهم [[غنیمت]] گرفتند که به هر یک دو درهم رسید. عمر افزون بر آن، به هر یک دو هزار درهم [[عطا]] کرد و شویس هم در شمار آنان بود. شویس را [[بصری]] دانسته‌اند<ref>بخاری، ج۴، ص۲۶۵؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۷۰.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۳، ص۳۱۲.</ref> خبری از ابوعبید بکری نقل کرده که بر اساس آن، شویس تا زمان هارون الرشید زنده بوده است! اما ابن حجر آن را [[اشتباه]] محض می‌داند. شویس از [[عمر بن خطاب]] و [[عتبة بن غزوان]] [[روایت]] نقل کرده و ابومرحوم [[عبدالعزیز بن مهران]] و ابونعامه نیز از وی روایت نقل کرده‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۸۹؛ مزی، ج۸، ص۴۱۳.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابورقاد عدوی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۹۸.</ref> | وی گفته است که من دوهزار و دو [[درهم]] در [[زمان]] [[عمر]] گرفتم<ref>ابن سعد، ج۷، ص۹۲.</ref>. به گزارش [[طبری]]<ref>طبری، ج۳، ص۵۹۴.</ref> سیصد نفر شرکت کننده در [[فتح]] ابله، ششصد درهم [[غنیمت]] گرفتند که به هر یک دو درهم رسید. عمر افزون بر آن، به هر یک دو هزار درهم [[عطا]] کرد و شویس هم در شمار آنان بود. شویس را [[بصری]] دانسته‌اند<ref>بخاری، ج۴، ص۲۶۵؛ ابن حبان، ج۴، ص۳۷۰.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۳، ص۳۱۲.</ref> خبری از ابوعبید بکری نقل کرده که بر اساس آن، شویس تا زمان هارون الرشید زنده بوده است! اما ابن حجر آن را [[اشتباه]] محض می‌داند. شویس از [[عمر بن خطاب]] و [[عتبة بن غزوان]] [[روایت]] نقل کرده و ابومرحوم [[عبدالعزیز بن مهران]] و ابونعامه نیز از وی روایت نقل کرده‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۳۸۹؛ مزی، ج۸، ص۴۱۳.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابورقاد عدوی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۹۸.</ref> | ||
| خط ۱۷: | خط ۶۵: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||