ذی‌حجه: تفاوت میان نسخه‌ها

# ارسال [[آیات برائت]]: [[شیخ طوسی]] در [[مصباح المتهجد (کتاب)|مصباح المتهجد]] می‌گوید: در روز اول ذیحجه چون [[سوره]] [[برائت]] بر [[پیامبر]] {{صل}} نازل شد، آن حضرت آیات را توسط [[ابوبکر]] به سوی [[مکه]] فرستاد. آن‌گاه بر [[پیامبر خدا]] {{صل}} [[وحی]] شد: {{متن حدیث|إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ‌}}؛ [[مأمور]] رساندن این [[آیات]]، جز خودت و یا مردی از خودت نباید باشد. از این‌رو پیامبر {{صل}} علی {{ع}} را فرستاد تا به ابوبکر ملحق شود و آن آیات را از او بگیرد و خود آنها را [[ابلاغ]] کند<ref>مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج۲، ص۶۷۲.</ref>.

# ولادت [[حضرت ابراهیم]] {{ع}}: مرحوم [[سید بن طاووس]] در «[[اقبال الاعمال]]» می‌گوید: [[مرحوم صدوق]] در «[[من لایحضره الفقیه]]»، همچنین شیخ طوسی در «مصباح المتهجد» روز اول ذیحجه را روز ولادت [[ابراهیم خلیل]] {{ع}} می‌دانند<ref>الاقبال الاعمال، ج۲، ص۳۶.</ref>.

# [[ازدواج]] [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} و [[حضرت زهرا]] {{س}}: [[روز]] اول [[ذیحجه]] بنا بر نقل «[[شیخ طوسی]]»، روز ازدواج [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} و [[حضرت صدیقه کبری]] [[فاطمه زهرا]] {{س}} در [[سال دوم هجری]] است<ref>مسار الشیعه، ص۳۶؛ مصباح المتهجد، ص۶۷۱؛ مصباح کفعمی، ج۲، ص۶۰۰.</ref>. این زیباترین پیوند آسمانی است که در [[جهان اسلام]] نمونه آن تکرار ناشدنی است. در این [[روز]] [[مبارک]]، [[حضرت علی]] {{ع}} با [[حضرت فاطمه]] {{س}}، برترین بانوی جهان [[پیمان]] [[عشق]] بستند و [[خداوند متعال]] [[برترین]] فرستاده خود را [[شاهد]] این [[ازدواج]] قرار داد<ref>[[حبیب‌الله فرحزاد|فرحزاد، حبیب‌الله]]، [[غدیر برترین پیام آسمانی (کتاب)|غدیر برترین پیام آسمانی]]، ص ۱۱۳ ـ ۱۲۰.</ref>.