ابوسیاره متعی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوسیاره متعی در تراجم و رجال]] - [[ابوسیاره متعی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}

نام او را [[عمیره]]، [[عمیر بن الاعلم]]، [[عامر بن هلال]] و [[حارث بن مسلم]] آورده‌اند. از این رو با عناوین مزبور از او یاد شده است اما به [[کنیه]] [[شهرت]] دارد<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۲۲؛ ابن عبد البر، ج۲، ص۳۴۶ و ج۴، ص۲۴۸؛ ابن اثیر، ج۳، ص۱۴۳ و ج۴، ص۲۸۳ و ۲۹۰ و ج۶، ص۱۵۷؛ ابن اثیر، ج۳، ص۴۳ از ج۶، ص۱۵۷؛ ابن حجر، ج۳، ص۴۹۰ و ج۷، ص۱۶۶.</ref>. ابوسیاره از هم پیمانان بنی بجاله<ref>ابن سعد، ج۷، ص۲۹۲.</ref> بود. وی به مُتَع، تیره‌ای از [[عبس بن حبیب]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۶، ص۳۲۸؛ ابن عبدالبر، ج۲، ص۳۴۶؛ ابن اثیر، ج۳، ص۱۴۳؛ ابن حجر، ج۳، ص۴۹۰.</ref> و یا به [[گمان]] [[سمعانی]]<ref>سمعانی، ج۵، ص۱۹۰.</ref> تیره‌ای از فَهم از [[قیس عیلان]]<ref>ابن اثیر، ج۴، ص۲۸۹.</ref> منسوب است. انتساب دیگری که برای او برشمرده‌اند عدوانی است ولی [[ابن حجر]] این را توهمی بیش ندانسته و آن را ناشی از خلط مدخل مورد بحث با ابوسیاره عدوانی دانسته که نامش عمیله بود و در [[زمان جاهلیت]]، پیش از [[ریاست]] قضی بر [[مکه]]، سوار بر الاغش [[دستور]] کوچ به [[عرفات]] را میداد و چون الاغش بی آنکه مریض شود، چهل سال زنده بود [[سلامتی]] او ضرب‌المثل شد که گفتند {{عربی|"اصح من عير ابي سياره"}}. وی [[پیش از بعثت]] [[رسول خدا]] {{صل}} درگذشت.

ابوسیاره متعی ساکن [[شام]] بود<ref>ابن سعد، ج۷، ص۲۹۲.</ref> و شامی‌ها از او [[حدیث]] نقل کرده‌اند <ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۲۲.</ref>. وی [[صحابی]] [[رسول]] خداست<ref>یحیی بن معین، ج۲، ص۲۱۷.</ref> و مستند آن [[روایت]] [[سلیمان بن موسی]] از ابرسیاره است که گوید: نزد رسول خدا رفتم و از [[زکات]] عسل پرسیدم. [[حضرت]] فرمود: "یک دهم آن را بپرداز". او به حضرت گفت: کوهستان محل زنبورها را در [[اختیار]] من قرار ده و حضرت، با [[نوشتن]] نامه‌ای آن را در اختیارش قرار داد<ref>ابن سعد، ج۷، ص۲۹۳؛ خلیفة بن خیاط، ص۹۳؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۲۲؛ مزی، ج۳۳، ص۳۹۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۵۷.</ref>. این [[نامه]] نزد برادرزاده‌ها و نوادگانش از مُتَعی‌ها باقی ماند <ref>ابن ابی‌حاتم، ج۶، ص۳۲۸؛ ابن اثیر، ج۳، ص۱۴۳.</ref>. ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۴۸.</ref> و [[ابن حجر]] <ref>ابن حجر، ج۷، ص:۱۶۶.</ref> از آن رو که [[سلیمان]] هیچ یک از [[صحابه]] را ندیده این [[روایت]] را مُرسل و یا منقطع دانسته‌اند.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسیاره متعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۶۷.</ref>