←منابع
(←توحید) |
(←منابع) |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
'''اهداف اسلام''' شامل چهار مؤلفه «[[توحید]]»، «[[قسط]] و [[عدالت]]»، «[[حیات طیبه]]» و «[[مهدویت]]» است. | |||
== اهداف و مقاصد [[اسلام]] == | == اهداف و مقاصد [[اسلام]] == | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۳: | ||
=== حیات طیبه === | === حیات طیبه === | ||
{{همچنین ببینید|حیات طیبه}} | {{همچنین ببینید|حیات طیبه}} | ||
هدف اسلام [[تربیت]] و [[رشد]] انسانهاست، چنانکه دلهای نورانیشان از هر بدی [[پاک]] شود و از [[لذت]] [[معنوی]] بهرهمند گردد. این [[معنویت]] محدود به آنات [[محراب]] و [[نماز]] نیست و همه اوقات [[زندگی]] را در محیط کار و درس و [[جنگ]] و سازندگی در نظر دارد. چنین [[انسانی]] است که منبع | هدف اسلام [[تربیت]] و [[رشد]] انسانهاست، چنانکه دلهای نورانیشان از هر بدی [[پاک]] شود و از [[لذت]] [[معنوی]] بهرهمند گردد. این [[معنویت]] محدود به آنات [[محراب]] و [[نماز]] نیست و همه اوقات [[زندگی]] را در محیط کار و درس و [[جنگ]] و سازندگی در نظر دارد. چنین [[انسانی]] است که منبع نورانیت در محیط عالم میشود و با ریشهکن کردن جنگ و [[ظلم]] و [[بیعدالتی]] و [[پلیدی]] حیات طیبه بشری را رقم میزند. حیات طیبه آن است که افراد یک [[ملت]] در حالی که برای پیشرفتهای مادی تلاش میکند، دلشان با خداست و آشناییشان با [[خدا]] روزافزون است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، سخنرانی در اجتماع بزرگ مردم مشهد و زایران حضرت رضا{{ع}}، ۲۹/۱/۱۳۷۰.</ref>. با [[بعثت]] [[نبی مکرم اسلام]]{{صل}}، راه این [[حیات]] [[نورانی]] و معنوی برای [[بشر]] گشوده شد. تعالیم پیامبر اکرم{{صل}} راه عدالت، [[امنیت]] و [[سلامت]] را بازنمود تا [[امان]] و [[آرامش]] از محیط درونی [[قلب]] تا جامعه و [[خانواده]] و [[کسب و کار]] و محیط بین الملل گسترده باشد<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با مسئولان نظام در عید مبعث، ۱۹/۴/۱۳۸۹.</ref>.<ref>[[سید فرید حاج سید جوادی|حاج سید جوادی، سید فرید]]، [[اسلامشناسی - حاج سید جوادی (مقاله)|مقاله «اسلامشناسی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص ۲۱۴.</ref> | ||
=== مهدویت؛ [[سرنوشت]] [[تاریخ]] [[بشریت]] === | === مهدویت؛ [[سرنوشت]] [[تاریخ]] [[بشریت]] === | ||
{{همچنین ببینید|مهدویت}} | {{همچنین ببینید|مهدویت}} | ||
تمام جریان حرکت بشریت در [[سایه]] تعالیم انبیاء، برای رسیدن به مسیر همواری است که به سوی اهداف والای [[الهی]] باشد. رسیدن به این شاهراه اصلی و هموار، آغاز حرکت اصلی و نهایی بشریت به شمار میرود که مسیر فراروی [[انسانها]] به سوی [[حقیقت]] گشوده خواهد بود. [[ظهور امام زمان]]{{ع}} همان شاهراه اصلی و همواری است که [[هدف]] حرکت تکاملی همه [[انبیاء]] بوده است. بدون مهدویت، تمام تلاش [[اولیاء الهی]] در [[دعوت]] به [[خداوند]] بیفایده و بیثمر میماند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اساتید و فارغ التحصیلان تخصصی مهدویت، ۱۸/۴/۱۳۹۰.</ref>. این حقیقتی است که حرکت عالم به سوی [[صلاح]] است و مهدویت [[باور]] [[امیدبخشی]] است که بر [[اراده]] [[مستکبران]] و زورمدارن [[غلبه]] میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در سالروز میلاد خجسته امام زمان{{ع}}،۲۲/۸/۱۳۷۹.</ref>.<ref>[[سید فرید حاج سید جوادی|حاج سید جوادی، سید فرید]]، [[اسلامشناسی - حاج سید جوادی (مقاله)|مقاله «اسلامشناسی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص ۲۱۵.</ref> | تمام جریان حرکت بشریت در [[سایه]] تعالیم انبیاء، برای رسیدن به مسیر همواری است که به سوی اهداف والای [[الهی]] باشد. رسیدن به این شاهراه اصلی و هموار، آغاز حرکت اصلی و نهایی بشریت به شمار میرود که مسیر فراروی [[انسانها]] به سوی [[حقیقت]] گشوده خواهد بود. [[ظهور امام زمان]]{{ع}} همان شاهراه اصلی و همواری است که [[هدف]] حرکت تکاملی همه [[انبیاء]] بوده است. بدون مهدویت، تمام تلاش [[اولیاء الهی]] در [[دعوت]] به [[خداوند]] بیفایده و بیثمر میماند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اساتید و فارغ التحصیلان تخصصی مهدویت، ۱۸/۴/۱۳۹۰.</ref>. این حقیقتی است که حرکت عالم به سوی [[صلاح]] است و مهدویت [[باور]] [[امیدبخشی]] است که بر [[اراده]] [[مستکبران]] و زورمدارن [[غلبه]] میکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در سالروز میلاد خجسته امام زمان{{ع}}،۲۲/۸/۱۳۷۹.</ref>.<ref>[[سید فرید حاج سید جوادی|حاج سید جوادی، سید فرید]]، [[اسلامشناسی - حاج سید جوادی (مقاله)|مقاله «اسلامشناسی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص ۲۱۵.</ref> | ||
== اهداف ولایت (اهداف مشترک [[پیامبران]] و [[امامان]]) == | |||
# اهداف ولایت در بُعد فردی: | |||
## ایمان به مبدأ متعالی، [[تزکیه]] و [[تعلیم]] نفس: اهداف انبیاء به دو دسته اهداف میانی و اهداف نهایی تقسیم میشود. در میان اهداف پیغمبران، هدف اصلی آن است که [[انسان]] را به سر [[منزل]] تعالی برسانند. انسان به عنوان یک موجود که دارای استعدادهای فراوان است میتواند چیزی بالاتر و شریفتر از آنچه هست بشود. هدف از [[فرستادن پیامبر]] در نهایت، انجام همین [[تربیت]] و سازندگی است که [[قرآن]] با تعبیرات «تزکیه» و «تعلیم» به آن اشاره کرده است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در تاریخ ۱۳/۷/۱۳۵۳.</ref>. | |||
## رها ساختن [[انسان]] از اقسام گوناگون [[شرک]]: دومین [[هدف]] ولیّ [[الهی]] رها ساختن انسان از اشکال متنوع شرک است. یکی از مهمترین [[برکات]] وجود [[پیامبر]] [[هدیه]] کردن [[توحید]] به [[جوامع بشری]] بود<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در سالروز میلاد پیامبر{{صل}} و امام صادق{{ع}}، ۲۴/۶/۱۳۷۱.</ref>. | |||
# اهداف [[ولایت]] در بُعد اجتماعی: | |||
## تشکیل جامعه و نظام توحیدی: برای دستیابی به هدف نهایی [[دین]] ([[تربیت]] انسان)، مقدماتی باید طی شود. انبیاء معتقدند برای ساختن انسان باید محیط مناسب تأسیس کرد که بتواند فرد را در خود بپروراند. کارخانه انسانسازی، [[جامعه]] و [[نظام اسلامی]] است<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در تاریخ ۱۳/۷/۱۳۵۳ و ۱۹/۷/۱۳۵۳.</ref>. به همین منظور هدف میانی انبیاء عبارت است از: تشکیل جامعه توحیدی و نظام الهی که با [[قوانین]] و [[مقررات الهی]] اداره شود. | |||
## [[برقراری عدالت]]: مقدمه دیگری که برای [[تربیت]] [[انسان]] توحیدی لازم است، تحقق عدالت اجتماعی است. [[دین الهی]] و واقعی بدون [[عدالت اجتماعی]] تحقق پیدا نمیکند<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در تاریخ ۹/۱۱/۱۳۶۸.</ref>. | |||
## استقرار [[ولایت الهی]]: استقرار ولایت الهی [[هدف]] تمام زحمات [[پیغمبر اکرم]] و بزرگان [[دین]] و [[انبیاء الهی]]{{عم}} است. | |||
## جهلستیزی: [[هدف]] میانی دیگری که مقدمه تربیت توحیدی است، [[مبارزه]] با [[جهل]] است. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در توصیف هدف [[بعثت پیامبر]]{{صل}} میفرماید: {{متن حدیث|لیثیروا لهم دفائن العقول}}<ref>نهج البلاغه، خطبه اول.</ref>. | |||
## پیاده شدن ارزشهای [[وحیانی]] در [[زمین]]: پیامبر پس از دریافت [[مکتب]] به عنوان [[نظام]] فراگیر نیازهای [[بشر]]، [[مأمور]] به پیاده ساختن آن معارف بود. این امر مهم باید پس از [[پیامبر]] توسط [[امامان]] محقق میشد که حوادث صدر اسلام مانع آن گردید. اگر [[تدبیر]] پیامبر درباره [[جانشینی علی]]{{ع}} عملی میشد بدون تردید مسیر [[تاریخ]] بشر [[تغییر]] نموده و در جایگاه بسیار جلوتری از تاریخ طولانی بشر قرار داشتیم<ref>حضرت آیتالله خامنهای، بیانات در دیدار با اساتید و دانشجویان دانشگاه امام صادق{{ع}}، ۲۹/۱۰/۱۳۸۴.</ref>.<ref>[[عبدالله محمدی|محمدی، عبدالله]]، [[ولایت در منظومه فکری مقام معظم رهبری (مقاله)|مقاله «ولایت»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱]]، ص ۱۸۸ ـ ۱۹۷.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخلهای وابسته}} | |||
* [[اهداف قرآن]] | * [[اهداف قرآن]] | ||
* [[اهداف ولایت]] | |||
{{پایان مدخلهای وابسته}} | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1100619.jpg|22px]] [[سید فرید حاج سید جوادی|حاج سید جوادی، سید فرید]]، [[اسلامشناسی - حاج سید جوادی (مقاله)|مقاله «اسلامشناسی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|'''منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱''']] | # [[پرونده:1100619.jpg|22px]] [[سید فرید حاج سید جوادی|حاج سید جوادی، سید فرید]]، [[اسلامشناسی - حاج سید جوادی (مقاله)|مقاله «اسلامشناسی»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|'''منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱''']] | ||
# [[پرونده:1100619.jpg|22px]] [[عبدالله محمدی|محمدی، عبدالله]]، [[ولایت در منظومه فکری مقام معظم رهبری (مقاله)|مقاله «ولایت»]]، [[منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱ (کتاب)|'''منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای ج۱''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||