ابوحنیفه در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
به هر حال، اندکی از روایات او در [[سنن ترمذی]]، [[نسائی]] و کتب دیگر و نیز در برخی از [[منابع روایی]] [[شیعی]] آمده است، از جمله آنکه با اسناد خود از [[پیامبر]]{{صل}} [[روایت]] می‌‌کند که فرمود: (راهنمای [[کار خیر]] چون فاعل آن است.پ)<ref>نک: کتاب الخصال ۱/ ۳۱۶و الکامل ابن عدی ۷/ ۱۲.</ref>. | به هر حال، اندکی از روایات او در [[سنن ترمذی]]، [[نسائی]] و کتب دیگر و نیز در برخی از [[منابع روایی]] [[شیعی]] آمده است، از جمله آنکه با اسناد خود از [[پیامبر]]{{صل}} [[روایت]] می‌‌کند که فرمود: (راهنمای [[کار خیر]] چون فاعل آن است.پ)<ref>نک: کتاب الخصال ۱/ ۳۱۶و الکامل ابن عدی ۷/ ۱۲.</ref>. | ||
مرتبه [[روایی]] او در اغلب کتاب‌های تراجم و [[رجال]] مورد نقد و بررسی قرار گرفته است و شمار زیادی از شخصیّت‌های [[اسلامی]] به گونه ای [[ابوحنیفه]] را نقد و [[نکوهش]] کرده‌اند، از جمله: [[امام جعفر بن محمد صادق]]{{ع}} [[ایوب سختیانی]]، [[جریر بن حازم]]، [[حماد بن سلمه]]، [[حماد بن زید]]، [[مالک بن انس]]، [[ابو عبدالرحمن مقری]]، [[ابن ابی لیلی]]، [[حفص بن غیاث]]، [[شریک بن عبدالله]]، [[وکیع بن جراح]]، [[ابن شبرمه]]، [[ابو بکر بن عیاش]]، [[احمد بن حنبل]]، [[بخاری]]، [[نسائی]] [[دارقطنی]]، [[ابن سعد]]، [[ابن حبّان]]، [[ابوحاتم]]، [[ابن عدی]]، [[خطیب]]، [[غزالی]] و [[ابن جوزی]]<ref>نک: طبقات ابن سعد ۶/ ۳۶۸؛ کتاب التاریخ الکبیر ۸/ ۸۱؛ التاریخ الصغیر ۲/ ۴۱ و ۹۱؛ تاریخ طبری (ذیل المذیل) ۱۱/ ۶۵۴؛ کتاب الضعفاء و المتروکون ۲۳۳؛ المعرفة و التاریخ ۲/ ۲۰، ۲۱، ۲۷۷، ۷۸۵ - ۷۸۹؛ الجرح والتعدیل ۴/ ق ۱/ ۴۵۰ - ۴۴۹؛ الکافی ۱/ ۵۶ - ۵۷؛ کتاب المجروحین ۳/ ۷۳ - ۶۱؛ اخبار ابی حنیفه و اصحابه، ۷ - ۸؛ الکامل (ابن عدی) ۷/ ۵ -۱۰؛ حلیة الاولیاء ۶/ ۲۵۹ - ۲۵۸؛ تاریخ بغداد ۱۳/ ۳۶۷ به بعد؛ المنتظم ۸/ ۱۳۱ تأنیب الخطیب ۱۱ - ۱۶؛ | مرتبه [[روایی]] او در اغلب کتاب‌های تراجم و [[رجال]] مورد نقد و بررسی قرار گرفته است و شمار زیادی از شخصیّت‌های [[اسلامی]] به گونه ای [[ابوحنیفه]] را نقد و [[نکوهش]] کرده‌اند، از جمله: [[امام جعفر بن محمد صادق]]{{ع}} [[ایوب سختیانی]]، [[جریر بن حازم]]، [[حماد بن سلمه]]، [[حماد بن زید]]، [[مالک بن انس]]، [[ابو عبدالرحمن مقری]]، [[ابن ابی لیلی]]، [[حفص بن غیاث]]، [[شریک بن عبدالله]]، [[وکیع بن جراح]]، [[ابن شبرمه]]، [[ابو بکر بن عیاش]]، [[احمد بن حنبل]]، [[بخاری]]، [[نسائی]] [[دارقطنی]]، [[ابن سعد]]، [[ابن حبّان]]، [[ابوحاتم]]، [[ابن عدی]]، [[خطیب]]، [[غزالی]] و [[ابن جوزی]]<ref>نک: طبقات ابن سعد ۶/ ۳۶۸؛ کتاب التاریخ الکبیر ۸/ ۸۱؛ التاریخ الصغیر ۲/ ۴۱ و ۹۱؛ تاریخ طبری (ذیل المذیل) ۱۱/ ۶۵۴؛ کتاب الضعفاء و المتروکون ۲۳۳؛ المعرفة و التاریخ ۲/ ۲۰، ۲۱، ۲۷۷، ۷۸۵ - ۷۸۹؛ الجرح والتعدیل ۴/ ق ۱/ ۴۵۰ - ۴۴۹؛ الکافی ۱/ ۵۶ - ۵۷؛ کتاب المجروحین ۳/ ۷۳ - ۶۱؛ اخبار ابی حنیفه و اصحابه، ۷ - ۸؛ الکامل (ابن عدی) ۷/ ۵ -۱۰؛ حلیة الاولیاء ۶/ ۲۵۹ - ۲۵۸؛ تاریخ بغداد ۱۳/ ۳۶۷ به بعد؛ المنتظم ۸/ ۱۳۱ تأنیب الخطیب ۱۱ - ۱۶؛ تنقیح المقال ۳/ ۲۷۲ و میزان الاعتدال ۴/ ۲۶۵.</ref>. | ||
از سوی دیگر، [[عجلی]] نام او را در کتاب [[ثقات]] آورده و از [[دانشمندان]] معاصر، [[محمد بن زاهد کوثری]]، تصریح می‌‌کند که [[وثاقت]] و اعتبار ابوحنیفه به [[تواتر]] [[ثابت]] شده است. نیز در [[روایات]] دیگر نام شخصیت‌های چون: [[امام صادق]]، [[یحیی بن معین]]، [[حماد بن ابی سلیمان]]، [[اسرائیل]]، [[مسعر]]، [[معمر]]، [[ابویوسف قاضی]]، [[یزید بن هارون]]، [[محمد بن حسن شیبانی]]، [[سفیان ثوری]] و [[ابوعبدالرحمن مقری]] را می‌‌بینیم که به گونه ای وی را ستوده‌اند <ref>اخبار ابی حنیفه و اصحابه ۹ - ۱۱، ۳۰، ۳۲، ۳۶، ۶۰ و۸۰؛ الکامل ابن عدی ۷/ ۹ و تاریخ بغداد ۱۳/ ۳۴۴ و ۳۴۵.</ref>. | از سوی دیگر، [[عجلی]] نام او را در کتاب [[ثقات]] آورده و از [[دانشمندان]] معاصر، [[محمد بن زاهد کوثری]]، تصریح می‌‌کند که [[وثاقت]] و اعتبار ابوحنیفه به [[تواتر]] [[ثابت]] شده است. نیز در [[روایات]] دیگر نام شخصیت‌های چون: [[امام صادق]]، [[یحیی بن معین]]، [[حماد بن ابی سلیمان]]، [[اسرائیل]]، [[مسعر]]، [[معمر]]، [[ابویوسف قاضی]]، [[یزید بن هارون]]، [[محمد بن حسن شیبانی]]، [[سفیان ثوری]] و [[ابوعبدالرحمن مقری]] را می‌‌بینیم که به گونه ای وی را ستوده‌اند <ref>اخبار ابی حنیفه و اصحابه ۹ - ۱۱، ۳۰، ۳۲، ۳۶، ۶۰ و۸۰؛ الکامل ابن عدی ۷/ ۹ و تاریخ بغداد ۱۳/ ۳۴۴ و ۳۴۵.</ref>. | ||