رؤیاانگاری وحی نقدی بر آرای دکتر سروش (مقاله): تفاوت میان نسخهها
رؤیاانگاری وحی نقدی بر آرای دکتر سروش (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۴
، ۹ سپتامبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - ':«' به ': «'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند:«یكی از فرضیاتی كه به تازگی برخی نویسندگان مطرح كردهاند، رؤیاانگاری وحی قرآنی و جایگزین كردن «تفسیر قرآن» با «تعبیر قرآن» است. در این فرضیه وحی مصداقی از رؤیا شمرده میشود و درنتیجه فهم محتوای آن تنها با خوابگزاری میسر است. به ادعای دكتر عبدالكریم سروش این فرضیه از شواهد درونمتنی و تاریخی كافی برخوردار است». | * نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسند: «یكی از فرضیاتی كه به تازگی برخی نویسندگان مطرح كردهاند، رؤیاانگاری وحی قرآنی و جایگزین كردن «تفسیر قرآن» با «تعبیر قرآن» است. در این فرضیه وحی مصداقی از رؤیا شمرده میشود و درنتیجه فهم محتوای آن تنها با خوابگزاری میسر است. به ادعای دكتر عبدالكریم سروش این فرضیه از شواهد درونمتنی و تاریخی كافی برخوردار است». | ||
* نویسندگان در ادامه چکیده خود مینویسند:«مقاله پیش رو به بررسی و نقد ادله و شواهد این فرضیه میپردازد و با نگاهی پدیدارشناختی، مراجعه به خود وحی و حالات و سخنان دریافتكننده وحی و نزدیكترین افراد به وی را معیاری برای قضاوت در این باره قرار میدهد. این نوشتار، ادله وی برای نفی ارتباط كلامی بین خالق و مخلوق در وحی را كانون مناقشه قرار میدهد و در ادامه شواهد تحقق وحی در حالت بیداری را ارائه میكند. در خاتمه بحث اثبات میشود كه وحی حتی اگر در رویا هم باشد، نیاز به تعبیر و خوابگزاری ندارد. در این نوشتار روش مطالعه، كتابخانهای و روش تحقیق، تحلیلی نقدی است».<ref name=p2>[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=1423561&l=fa بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref> | * نویسندگان در ادامه چکیده خود مینویسند: «مقاله پیش رو به بررسی و نقد ادله و شواهد این فرضیه میپردازد و با نگاهی پدیدارشناختی، مراجعه به خود وحی و حالات و سخنان دریافتكننده وحی و نزدیكترین افراد به وی را معیاری برای قضاوت در این باره قرار میدهد. این نوشتار، ادله وی برای نفی ارتباط كلامی بین خالق و مخلوق در وحی را كانون مناقشه قرار میدهد و در ادامه شواهد تحقق وحی در حالت بیداری را ارائه میكند. در خاتمه بحث اثبات میشود كه وحی حتی اگر در رویا هم باشد، نیاز به تعبیر و خوابگزاری ندارد. در این نوشتار روش مطالعه، كتابخانهای و روش تحقیق، تحلیلی نقدی است».<ref name=p2>[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=1423561&l=fa بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||