حق‌گریزی و حق‌ستیزی در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بنابراین، هر [[انسانی]] بر پایه ذات و فطرت و طبیعت خویش به سوی [[حق]] و عدالت گرایش داشته و از [[باطل]] و [[بی‌عدالتی]] گریزان می‌‌باشد؛ چراکه آن را ضد فطرت خویش می‌‌یابد و به طور طبیعی از آن بیزار و گریزان است و آن را ضد کمال جویی مطلق خود می‌‌یابد.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[روان‌شناسی مخالفان حق و عدالت (مقاله)|روان‌شناسی مخالفان حق و عدالت]].</ref>.

از [[آموزه‌های قرآنی]] این معنا به دست می‌‌آید که [[انسان‌ها]] تا زمانی که دارای [[قلبی]] [[سلیم]] و سالم هستند، در همان مسیر فطرت گام بر می‌‌دارند و بر صراط مستقیم [[انسانیت]] به سوی حق و عدالت می‌‌روند؛ اما هنگامی که به علل و عواملی بر دل‌هایشان زنگار می‌‌نشیند و تیره و تار می‌‌شود یا پرده‌ای بر [[دل]] می‌‌افتد و یا کامل دریچه ادراکی و [[فهم]] و [[شناخت]] ایشان بسته و مهر می‌‌شود، آن گاه دیگر، در مسیر عدالت و حق نمی‌روند و در انسان‌های [[دین ستیز]]، حق و عدالت [[گریز]] بلکه حق و عدالت [[ستیز]] در می‌‌آیند.

البته از نگاهی دیگر، اقوام کافر به سبب ایجاد گفتمان غالب، [[اجازه]] نمی‌دهند تا گفتمانی رقیب شکل گیرد. این گونه است که دیگران را ناخودآگاه در یک بمباران [[تبلیغاتی]] به سوی [[افکار]] و اندیشه‌های خود می‌‌کشانند و اجازه نمی‌دهند تا بر پایه [[فطرت]] و [[عقل سلیم]] گام بردارند.<ref>{{متن قرآن|أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ}} «آیا خبر کسان پیش از شما چون قوم نوح و عاد و ثمود و کسان پس از ایشان که جز خداوند کسی آنان را نمی‌شناسد به شما نرسیده است؟ پیامبران آنان برهان‌ها برای آنها آوردند اما آنان (از خشم) دست بر دهان بردند و گفتند: هر چه را که شما برای آن فرستاده شده‌اید انکار می‌کنیم و بی‌گمان به آنچه ما را بدان فرا می‌خوانید در دودلی گمان‌انگیزی هستیم» سوره ابراهیم، آیه ۹.</ref> از این می‌‌توان گفت که [[جامعه‌گرایی]] [[بشر]] گاه خود عامل بازدارنده از حرکت در مسیر [[فطرت]] می‌‌شود، چنان که [[تقلید]] در دو نقش مثبت و سازنده و منفی و بازدارنده عمل می‌‌کند و به همان اندازه که برای تعالی و [[کمال بشر]] مفید است می‌‌تواند زیانبار شود و [[تقلید کورکورانه]] به دور از هر گونه [[استدلال]] و [[برهان]] را سبب شود.

==کتمان حق==