بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== معناشناسی == | == معناشناسی == | ||
استکبار به معنای خودبزرگپنداری، [[برتریجویی]]، [[گردنکشی]]، غرور و نخوت است<ref>ابنمنظور، لسان العرب، ۵/۱۲۶ و ۱۲۹؛ دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۲/۱۸۴۳؛ راغب، مفردات، ۶۹۷.</ref>. بالاترین تکبر، [[سرکشی]] در برابر [[خداوند]] و نپذیرفتن حق و [[سرپیچی]] از [[عبادت]] اوست<ref>راغب، مفردات، ۶۹۷.</ref>. استکبار در کاربردهای رایج، به نوعی | استکبار به معنای خودبزرگپنداری، [[برتریجویی]]، [[گردنکشی]]، غرور و نخوت است<ref>ابنمنظور، لسان العرب، ۵/۱۲۶ و ۱۲۹؛ دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۲/۱۸۴۳؛ راغب، مفردات، ۶۹۷.</ref>. بالاترین تکبر، [[سرکشی]] در برابر [[خداوند]] و نپذیرفتن حق و [[سرپیچی]] از [[عبادت]] اوست<ref>راغب، مفردات، ۶۹۷.</ref>. استکبار در کاربردهای رایج، به نوعی سلطهجویی، [[استعمار]] و بهرهکشی [[فرهنگی]]، [[سیاسی]] و اقتصادیِ گروهی اندک و زورگو و منفعتطلب، بر گروهی عظیم از تودههای [[محروم]] گفته میشود<ref>محمدی، سیاست خارجی، ۳۳.</ref>؛ بر این اساس استکبار، ریشه و منشأ [[استثمار]] و استعمار و [[استبداد]] بهشمار میآید<ref>طباطبایی، المیزان، ۴/۱۲۳.</ref>. | ||
در برابر مفهوم استکبار، واژه [[استضعاف]] قرار دارد که به معنای ضعیف شمردن<ref>حمیری، شمس العلوم، ۶/۳۹۷۴.</ref> و ناتوان دیدن<ref>راغب، مفردات، ۵۰۷.</ref> و ضعیف کردن به معنای وسیع کلمه، اعم از [[فکری]]، [[اقتصادی]] و سیاسی با [[هدف]] بهرهکشی<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۶/۳۹۳.</ref> است<ref>[[قدرتالله عفتی|عفتی]] و [[سید مصطفی سید صادقی|سید صادقی]]، [[استکبار - عفتی و سید صادقی (مقاله)|مقاله «استکبار»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)| دانشنامه امام خمینی ج۱]]، ص ۶۹۴ ـ ۷۰۱.</ref>. | در برابر مفهوم استکبار، واژه [[استضعاف]] قرار دارد که به معنای ضعیف شمردن<ref>حمیری، شمس العلوم، ۶/۳۹۷۴.</ref> و ناتوان دیدن<ref>راغب، مفردات، ۵۰۷.</ref> و ضعیف کردن به معنای وسیع کلمه، اعم از [[فکری]]، [[اقتصادی]] و سیاسی با [[هدف]] بهرهکشی<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۶/۳۹۳.</ref> است<ref>[[قدرتالله عفتی|عفتی]] و [[سید مصطفی سید صادقی|سید صادقی]]، [[استکبار - عفتی و سید صادقی (مقاله)|مقاله «استکبار»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)| دانشنامه امام خمینی ج۱]]، ص ۶۹۴ ـ ۷۰۱.</ref>. | ||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== استکبار در قرآن و [[روایات]] == | == استکبار در قرآن و [[روایات]] == | ||
واژه استکبار و مشتقات آن ۴۸ بار در قرآن بهکار رفتهاند که چهار مورد آنها به استکبار [[شیطان]] و بقیه به استکبار انسان اشاره دارند<ref>خراسانی، استکبار، ۳/۱۶۵.</ref>. ماده «[[عتو]]» {{متن قرآن|... لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا}}<ref>«... به راستی خود را بزرگ شمردند و سرکشی بزرگی ورزیدند» سوره فرقان، آیه ۲۱.</ref>، {{متن قرآن|فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ}}<ref>«و از فرمان پروردگارشان سرپیچیدند» سوره ذاریات، آیه ۴۴.</ref>، {{متن قرآن|بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ}}<ref>«بلکه آنان در تجاوز و رمیدگی پای فشردند» سوره ملک، آیه ۲۱.</ref> و در مواردی ماده | واژه استکبار و مشتقات آن ۴۸ بار در قرآن بهکار رفتهاند که چهار مورد آنها به استکبار [[شیطان]] و بقیه به استکبار انسان اشاره دارند<ref>خراسانی، استکبار، ۳/۱۶۵.</ref>. ماده «[[عتو]]» {{متن قرآن|... لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا}}<ref>«... به راستی خود را بزرگ شمردند و سرکشی بزرگی ورزیدند» سوره فرقان، آیه ۲۱.</ref>، {{متن قرآن|فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ}}<ref>«و از فرمان پروردگارشان سرپیچیدند» سوره ذاریات، آیه ۴۴.</ref>، {{متن قرآن|بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ}}<ref>«بلکه آنان در تجاوز و رمیدگی پای فشردند» سوره ملک، آیه ۲۱.</ref> و در مواردی ماده «علا» {{متن قرآن|إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ}}<ref>«بیگمان فرعون در زمین (مصر) گردنکشی ورزید» سوره قصص، آیه ۴.</ref>، {{متن قرآن|تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا}}<ref>«آنک سرای واپسین! آن را برای کسانی مینهیم که بر آنند تا در روی زمین، نه گردنکشی کنند و نه تباهی» سوره قصص، آیه ۸۳.</ref> و ... نیز به معنای استکبار و [[سرکشی]] بهکار رفته است. قرآن شیوهها و ابزار مستکبران را برای [[سلطه]] بر مردم، [[استخفاف]] و تحمیق مردم: {{متن قرآن|فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ}}<ref>«آنگاه قوم خود را سبکسار کرد (و از راه به در برد)» سوره زخرف، آیه ۵۴.</ref> تفرقهافکنی میان آنان: {{متن قرآن|إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا ...}}<ref>«بیگمان فرعون در زمین (مصر) گردنکشی ورزید و مردم آنجا را دستهدسته کرد...» سوره قصص، آیه ۴.</ref> و [[تهدید]] و ارعاب: {{متن قرآن|وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ}}<ref>«و سرکردگان قوم فرعون گفتند: آیا موسی و قومش را وا مینهی تا در این سرزمین تبهکاری کنند و (موسی) تو و خدایانت را رها کند؟ گفت: پسرانشان را خواهیم کشت و زنانشان را زنده باز خواهیم نهاد و بیگمان ما بر آنان چیرهایم» سوره اعراف، آیه ۱۲۷.</ref> شمرده است. | ||
روایات [[معصومان]]{{ع}} در این زمینه بیشتر ناظر به استکبار فردی است که یک خصلت و ویژگی درونی است؛ بر این اساس [[استکبار]] از جنود جهل و ضد [[تسلیم]] حقبودن<ref>کلینی، الکافی، ۱/۲۱–۲۲.</ref> و یکی از سه ریشه [[کفر]]<ref>کلینی، الکافی، ۲/۲۸۹.</ref> و نخستین معصیتی که [[خدا]] بدان [[نافرمانی]] شد<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱/۴۲.</ref> شمرده شده است. از نگاه [[روایات]]، کبریایی کردن تنها شایسته [[خداوند]] است<ref>طوسی، ۲/۴۳۲.</ref> و از [[انسان]] اگر سر بزند، گزاف و ادعای [[بیهوده]] است<ref>کراجکی، معدن الجواهر، ۶۳.</ref> و برای او [[خواری]] و [[ذلت]] به بار میآورد<ref>کلینی، الکافی، ۸/۸۲.</ref>.<ref>[[قدرتالله عفتی|عفتی]] و [[سید مصطفی سید صادقی|سید صادقی]]، [[استکبار - عفتی و سید صادقی (مقاله)|مقاله «استکبار»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)| دانشنامه امام خمینی ج۱]]، ص ۶۹۴ ـ ۷۰۱.</ref> | روایات [[معصومان]]{{ع}} در این زمینه بیشتر ناظر به استکبار فردی است که یک خصلت و ویژگی درونی است؛ بر این اساس [[استکبار]] از جنود جهل و ضد [[تسلیم]] حقبودن<ref>کلینی، الکافی، ۱/۲۱–۲۲.</ref> و یکی از سه ریشه [[کفر]]<ref>کلینی، الکافی، ۲/۲۸۹.</ref> و نخستین معصیتی که [[خدا]] بدان [[نافرمانی]] شد<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱/۴۲.</ref> شمرده شده است. از نگاه [[روایات]]، کبریایی کردن تنها شایسته [[خداوند]] است<ref>طوسی، ۲/۴۳۲.</ref> و از [[انسان]] اگر سر بزند، گزاف و ادعای [[بیهوده]] است<ref>کراجکی، معدن الجواهر، ۶۳.</ref> و برای او [[خواری]] و [[ذلت]] به بار میآورد<ref>کلینی، الکافی، ۸/۸۲.</ref>.<ref>[[قدرتالله عفتی|عفتی]] و [[سید مصطفی سید صادقی|سید صادقی]]، [[استکبار - عفتی و سید صادقی (مقاله)|مقاله «استکبار»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)| دانشنامه امام خمینی ج۱]]، ص ۶۹۴ ـ ۷۰۱.</ref> | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
=== [[جهان اسلام]] === | === [[جهان اسلام]] === | ||
قدرتهای جهانی در دوران خواب و [[ناآگاهی]] [[مسلمانان]]، [[اسلام]] و [[قرآن]] را خطری بزرگ و بالقوه برای خود برمیشمردند و امروزه در آمادگی به سر میبرند و در صددند با استفاده از [[حیله]] و [[فریب]]، به اهداف خود دست پیدا کنند؛ از اینرو [[مسلمانان]] باید در | قدرتهای جهانی در دوران خواب و [[ناآگاهی]] [[مسلمانان]]، [[اسلام]] و [[قرآن]] را خطری بزرگ و بالقوه برای خود برمیشمردند و امروزه در آمادگی به سر میبرند و در صددند با استفاده از [[حیله]] و [[فریب]]، به اهداف خود دست پیدا کنند؛ از اینرو [[مسلمانان]] باید در ارتباط با [[ابرقدرتها]] اصل را بر [[دشمنی]] و فریب بگذارند<ref>امام خمینی، صحیفه، ۲۱/۱۲۱.</ref>. استکبار جهانی با عوامل داخلی و طرحهای دولتهای عقبمانده و بیتوجه به [[مصالح مسلمانان]] و بهرهگیری از نویسندگان، گویندگان و [[خطیبان]] وابسته، در [[کشورهای اسلامی]] نفوذ کرده است<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۷/۲۰۳.</ref> و مسلمانان بر اثر [[تبلیغات]] [[مستکبران]] صدها سال، شستشوی مغزی و دچار خودباختگی شدهاند<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۱/۱۱۰.</ref>. [[تنازع]] و [[تفرقه]] عامل [[بدبختی]] و نکبت مسلمانان در طول [[تاریخ]] بوده و [[وحدت]] کلمه و اجتناب از تفرقه دارای آثاری [[معجزهآسا]] برای حل مشکلات<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۷/۳۲۶.</ref> و [[قیام]] بر ضد مستکبران را [[تکلیف]] کشورهای اسلامی است<ref>امام خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۴۳.</ref>.<ref>[[قدرتالله عفتی|عفتی]] و [[سید مصطفی سید صادقی|سید صادقی]]، [[استکبار - عفتی و سید صادقی (مقاله)|مقاله «استکبار»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)| دانشنامه امام خمینی ج۱]]، ص ۶۹۴ ـ ۷۰۱.</ref> | ||
== راه مقابله با نفوذ و [[سلطه]] [[مستکبران]] == | == راه مقابله با نفوذ و [[سلطه]] [[مستکبران]] == |