عقیده زرتشتیها درباره موعود و منجی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
عقیده زرتشتیها درباره موعود و منجی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۱۱
، ۵ ژانویهٔ ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
:::::*در [[دین]] زردشت، موعودهایی معرفی شدهاند که آنان را سوشیانت مینامند. این موعودها سه تن بودهاند که مهمّترین آنان واپسین ایشان است. و او "سوشیانت پیروزگر" خوانده شده است. این سوشیانت، همان موعود است، چنانکه گفتهاند: سوشیانت مزدیسنان، به منزله کریشنای برهمنان، بودای پنجم بودائیان، مسیح یهودیان، فار قلیط عیسویان، و مهدی مسلمانان است<ref> دایرة المعارف فارسی، ج ۱، ص ۱۳۷۳.</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص: ۱۱ - ۱۵.</ref>. | :::::*در [[دین]] زردشت، موعودهایی معرفی شدهاند که آنان را سوشیانت مینامند. این موعودها سه تن بودهاند که مهمّترین آنان واپسین ایشان است. و او "سوشیانت پیروزگر" خوانده شده است. این سوشیانت، همان موعود است، چنانکه گفتهاند: سوشیانت مزدیسنان، به منزله کریشنای برهمنان، بودای پنجم بودائیان، مسیح یهودیان، فار قلیط عیسویان، و مهدی مسلمانان است<ref> دایرة المعارف فارسی، ج ۱، ص ۱۳۷۳.</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص: ۱۱ - ۱۵.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن|۲. علی اصغر رضوانی؛}} | |||
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | |||
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«در کتاب معروف زردشتیان به نام "زند" بعد از آنکه سخن از مقابله و مبارزه ابدی بین ایزدان و اهریمنان به میان می آورد، می گوید: "در این هنگام فتح و پیروزی و نصرت از ناحیه ایزدان واقع می شود و بعد از نصرت و یاری ایزدان و نابودی نسل اهریمنان عالم به سعادت اصلی خود میرسد و فرزندان آدم بر کرسی سعادت و برکت خواهند نشست<ref>بشارات العهدین، ص۲۳۷، ۲۳۸؛ بشاره الظهور، ص۳۴.</ref>. | |||
::::::جاماسب در کتاب "جاماسبنامه" از زردشت نقل کرده که فرمود: "مردی از سرزمین تازیان از ذریههاشم خروج خواهد کرد،او مردی بزرگ سر، با جسمی عظیم، ساقی طولانی، بر [[دین]] جدش و با لشکری فراوان رو به ایران خواهد نمود، زمین را آباد کرده و آن را پر از عدل و داد خواهد نمود"<ref>بشارت العهدین، ص۲۴۳، ۲۴۴.</ref>. | |||
::::::در همان کتاب بعد از بشارت به [[نبوت]] [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} میگوید: "و از ذریه دختر آن پیامبر که به (خورشید عالم و شاه زمان) معروف است، مردی به خلافت خواهد رسید که در دنیا به حکم یزدان حکم خواهد نمود، او آخرین خلیفه آن پیامبر در وسط عالم یعنی مکه است، و دولتش تا روز قیامت دوام خواهد داشت"<ref> بشارت العهدین، ص۲۷۳؛ بشاره الظهور، ص۲۰.</ref>. | |||
::::::در کتاب "زند بهمن یسن" شرح کتاب "اوستا" کلام جاماسب را از قول استادش زردشت این چنین نقل می کند: "قبل از ظهور سوشیانس خلف وعده، دروغ، بی دینی و بی بند و باری در عالم گسترش مییابد، مردم از خداوند دور شده و ظلم و فساد عالم را فرا میگیرد. این امور، احوال عالم را دگرگون کرده و زمینه را برای ظهور منجی جهانی فراهم میآورد و علائمی که هنگام ظهور اتفاق میافتد عبارت است از حادثه عجیب و غریبی در آسمان ظاهر میشود که دلالت بر آمدن "خردشهر ایزد" دارد. ملائکه از طرف مشرق و مغرب به اذن او فرستاده میشوند تا خبرها و اعلانها را به عالم برسانند"<ref>جاماسب نامه، ص۲۵.</ref>. و نیز در کتاب "زند بهمن یسن" می خوانیم: "و بعد از آن، سوشیانس عالم را پاک خواهد نمود، آن گاه قیامت برپا خواهد شد"<ref> زند بهمن یسن، ص ۱۹</ref>. در همان کتاب در تفسیر کلمه سوشیانس آمده است: سوشیانس آخرین کسی است که میآید و زردشت را در عالم نجات خواهد داد»<ref>زند بهمن یسن، ص۱۵۰.</ref><ref>[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۱۰۸، ۱۰۹.</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | |||
==پرسشهای وابسته== | ==پرسشهای وابسته== | ||
خط ۶۷: | خط ۷۸: | ||
[[رده:پرسشهای مهدویت]] | [[رده:پرسشهای مهدویت]] | ||
[[رده:پرسشهای مهدویت]] | [[رده:پرسشهای مهدویت]] | ||
[[رده:( | [[رده:(اج): پرسشهایی با ۳ پاسخ]] | ||
[[رده:( | [[رده:(اج): پرسشهای مهدویت با ۳ پاسخ]] |