حسن بن منذر بجلی: تفاوت میان نسخهها
←منابع
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == به گزارش از اصول الکافی الحسن بن المنذر<ref>ر.ک: رجال البرقی، ص۲۶؛ رجال الطوسی، ص۱۳۱، ش۱۳۴۵؛ منهج المقال، ج۴، ص۱۶۳، ش۱۴۹۳؛ نقد الرجال، ج۲، ص۶۶، ش۱۳۸۰؛ جامع الر...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
(←منابع) |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
پیشتر بیان شد که صاحب [[روضة المتقین]] عبارت «الحسین» را به جای «الحسن» استظهار کرده است که نتیجه این نظر، وقوع تصحیف در عنوان مورد بحث است؛ به ویژه که راوی از [[حسن بن منذر]] در روایت مورد بحث -یعنی [[ابان بن عثمان]] - در یک مورد از [[الحسین بن المنذر]] گزارش کرده و [[روایات]] [[حسین بن المنذر]] در کتب [[روایی]] متعدد است. نزدیکی دو کلمه «الحسن» و «الحسین» نیز میتواند احتمال تصحیف را افزایش دهد؛ ولی نبود نسخه «الحسین» برای عنوان مورد بحث در دو روایت [[کتاب الکافی]] که در آغاز تحقیق گذشت، همچنین ثبت عنوان [[الحسن بن المنذر]] در [[رجال البرقی]] و [[شیخ طوسی]] نشانه [[صحت]] الحسن بن المنذر در سند بوده و کمی روایات او سبب [[تضعیف]] آن نمیگردد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۶ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۶، ص 587.</ref> | پیشتر بیان شد که صاحب [[روضة المتقین]] عبارت «الحسین» را به جای «الحسن» استظهار کرده است که نتیجه این نظر، وقوع تصحیف در عنوان مورد بحث است؛ به ویژه که راوی از [[حسن بن منذر]] در روایت مورد بحث -یعنی [[ابان بن عثمان]] - در یک مورد از [[الحسین بن المنذر]] گزارش کرده و [[روایات]] [[حسین بن المنذر]] در کتب [[روایی]] متعدد است. نزدیکی دو کلمه «الحسن» و «الحسین» نیز میتواند احتمال تصحیف را افزایش دهد؛ ولی نبود نسخه «الحسین» برای عنوان مورد بحث در دو روایت [[کتاب الکافی]] که در آغاز تحقیق گذشت، همچنین ثبت عنوان [[الحسن بن المنذر]] در [[رجال البرقی]] و [[شیخ طوسی]] نشانه [[صحت]] الحسن بن المنذر در سند بوده و کمی روایات او سبب [[تضعیف]] آن نمیگردد.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۶ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۶، ص 587.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | |||
* [[منذر بن ابی بجلی]] (پدر) | |||
* [[حسن بن منذر بجلی]] (برادر) | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} |