ویژگی امام در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
از دیدگاه | از دیدگاه دانشمندان شیعه، با توجه به [[آیات الهی]] [[قرآن]] امام حق دارای ویژگیهای زیر است: | ||
# [[انتصاب]] از جانب [[خداوند]]؛ | # [[انتصاب]] از جانب [[خداوند]]؛ | ||
# برخورداری از [[عصمت]]؛ | # برخورداری از [[عصمت]]؛ | ||
# خالی نبودن [[زمین]] از [[امام]] در هر عصری؛ | # خالی نبودن [[زمین]] از [[امام]] در هر عصری؛ | ||
# مؤید به | # مؤید به تأییدات الهی؛ | ||
# [[علم]] به [[اعمال]] [[بندگان]]؛ | # [[علم]] به [[اعمال]] [[بندگان]]؛ | ||
# [[برتری]] در [[فضایل]] [[نفسانی]] از همه انسانهای زمان؛ | # [[برتری]] در [[فضایل]] [[نفسانی]] از همه انسانهای زمان؛ | ||
# برخورداری از [[علم]] در همه مسائل مورد نیاز [[مردم]] در | # برخورداری از [[علم]] در همه مسائل مورد نیاز [[مردم]] در امور معاش و [[معاد]]<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱، ص۲۷۴-۲۷۵.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص۱۲۰.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |