تحدیث فرشتگان با معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها
←برخی روایات دربارۀ تحدیث
بدون خلاصۀ ویرایش |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
# وحی نوعی از ارتباط خداوند به صورت مستقیم، یا با واسطه فرشته است که تنها به [[پیامبران]] اختصاص دارد و از رهگذر آن [[دین]] یا [[شریعت]] یا سایر [[فرامین الهی]] به آنان [[ابلاغ]] میگردد، اما تحدیث نوع ضعیف‌تری از ارتباط فرشته با ولی خداوند است که از رهگذر آن [[دانش]] افزایی اتفاق میافتد. | # وحی نوعی از ارتباط خداوند به صورت مستقیم، یا با واسطه فرشته است که تنها به [[پیامبران]] اختصاص دارد و از رهگذر آن [[دین]] یا [[شریعت]] یا سایر [[فرامین الهی]] به آنان [[ابلاغ]] میگردد، اما تحدیث نوع ضعیف‌تری از ارتباط فرشته با ولی خداوند است که از رهگذر آن [[دانش]] افزایی اتفاق میافتد. | ||
# در وحی با وساطت فرشته، [[پیامبر]] فرشته را در [[خواب]] یا [[بیداری]] میبیند، اما در تحدیث [[ولی خدا]] تنها صدای فرشته را می‌شنود، اما او را نمی‌بیند<ref>ر.ک: [[محمد حسین نصیری|نصیری، محمد حسین]]، [[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)|گسترۀ علم امام از دیدگاه آیات و روایات]].</ref>. | # در وحی با وساطت فرشته، [[پیامبر]] فرشته را در [[خواب]] یا [[بیداری]] میبیند، اما در تحدیث [[ولی خدا]] تنها صدای فرشته را می‌شنود، اما او را نمی‌بیند<ref>ر.ک: [[محمد حسین نصیری|نصیری، محمد حسین]]، [[گستره علم امام از دیدگاه آیات و روایات (پایان‌نامه)|گسترۀ علم امام از دیدگاه آیات و روایات]].</ref>. | ||
== تفاوت [[رسول]]، [[نبی]] و [[محدَّث]] == | |||
از نکات حساس در مسئله تحدیث، چیستی تفاوت میان [[محدث]] و نبی و ایجاد تمایز میان آنهاست. در تفاوت میان محدث و نبی هر چند روایاتی ویژه این مسئله وارد شده است، اما تلفیق و جمع‌بندی میان این [[روایات]] و روایات دیگری که به توصیف تحدیث و [[مجاری علم]] امام پرداخته‌اند با ابهاماتی روبه‌روست. به صورت خلاصه می‌توان گفت؛ در بیان ویژگی رسول، موضوع آشکار شدن فرشته و [[سخن گفتن]] با وی مطرح است<ref>کلینی، ج ۱، ص۱۷۷؛ شیخ مفید، ص۳۲۹، ۳۲۸؛ صفار، ص۳۷۳، ج۱۹، ص۳۶۸، ج ۲.</ref> در بیان ویژگی نبی، دیده شدن فرشته در [[خواب]]، شنیدن صدای او و عدم معاینه و [[رؤیت]] او در [[بیداری]] مطرح شده است<ref>شیخ مفید، ص۳۲۸، ۳۲۹؛ کلینی، ج ۱، ص۱۷۷.</ref> و در بیان ویژگی محدث آمده است، محدث صدا را می‌شنود و صورت فرشته را در بیداری و خواب نمی‌بیند<ref>کلینی، ج ۱ ص۱۷۷؛ شیخ مفید، ص۳۲۸؛ صفار، ص۳۷۲، ج۱۳.</ref>. در مقابل، در گزارش‌هایی دیگر ارتباط محدث یا امام با ملائکه به گونه‌های دیگر مطرح شده است. در این موارد از [[مصافحه]] با [[فرشتگان]]<ref>صفار، ص۳۱۸، ۳۱۷؛ شیخ مفید، ص۲۸۶.</ref> مشاهده و [[سخن گفتن]] با برخی از [[ملائکه]]<ref>صفار، ص۳۲۲؛ راوندی، ج ۲، ص۸۳۰؛ شیخ مفید، ص۲۸۶.</ref> دیدن [[فرشته]] در [[خواب]]<ref>طوسی، ص۴۰۷؛ صفار، ص۲۳۲؛ تمیمی مغربی، ج ۱، ص۵۰.</ref>، مخاطب فرشته قرار گرفتن<ref>صفار، ص۲۳۱.</ref>[[سخن]] به میان آمده است. اینکه [[روایات]] میان [[رسول]] [[نبی]] و [[امام]] چه تمایز و تفاوت‌هایی قائلند، شارحان [[اصول کافی]] را در ذیل باب {{عربی|"الفرق بین النبی و المحدث"}} به تبیین مراد روایات کشانده است، که به مهم‌ترین آن اشاره و آنگاه دیدگاه برگزیده و [[دلایل]] آن بیان می‌شود<ref>ر.ک: [[محمد تقی شاکر|شاکر، محمد تقی]]، [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]؛ [[حقیقت تحدیث و رابطه آن با نبوت (مقاله)|حقیقت تحدیث و رابطه آن با نبوت]]؛ [[آینه معرفت (نشریه)|فصلنامه آینه معرفت]]، شماره ۳۷، زمستان ۱۳۹۲، ص۱۵۳ و ۱۵۴.</ref>. | |||
== برخی [[روایات]] دربارۀ تحدیث == | == برخی [[روایات]] دربارۀ تحدیث == | ||