←اتهامزنی به مسئولان و رهبران
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
# [[خواری]] و [[ذلت]]: سرقت از بیتالمال و [[خیانت]] در آن آثاری دارد که از جمله آنها خواری شخص [[خائن]] و سارق است؛ [[امیرمؤمنان]] [[امام علی]]{{ع}} در نامهای به یکی از [[کارگزاران]] خود که برای [[جمعآوری زکات]] فرستاده بود، مینویسد: {{متن حدیث|وَ مَنِ اسْتَهَانَ بِالْأَمَانَةِ وَ رَتَعَ فِي الْخِيَانَةِ وَ لَمْ يُنَزِّهْ نَفْسَهُ وَ دِينَهُ عَنْهَا، فَقَدْ أَحَلَّ بِنَفْسِهِ الذُّلَّ وَ الْخِزْيَ فِي الدُّنْيَا وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ أَذَلُّ وَ أَخْزَى؛ وَ إِنَّ أَعْظَمَ الْخِيَانَةِ خِيَانَةُ الْأُمَّةِ وَ أَفْظَعَ الْغِشِّ غِشُّ الْأَئِمَّةِ؛ وَ السَّلَامُ}}؛:…آن کس که [[امانتداری]] را [[خوار]] انگارد و در [[اموال]] [[مردم]]، به [[خیانت]] چرا کند و روان و [[آیین]] خویش را از خیانتکاری، [[پاکیزه]] نگرداند، همانا در این سرا، [[خواری]] و [[ذلت]] بر خود روا داشته است و در آن سرا، خوارتر و ذلیلتر از این سرا باشد.آری، بزرگترین خیانت، خیانت به [[ملت]] است و زشتترین دغل کاری، دغل کاری با [[پیشوایان]]. والسلام.<ref>نهجالبلاغه، نامه ۲۶</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[سرقت از بیت المال و آثار آن (مقاله)|سرقت از بیت المال و آثار آن]].</ref> | # [[خواری]] و [[ذلت]]: سرقت از بیتالمال و [[خیانت]] در آن آثاری دارد که از جمله آنها خواری شخص [[خائن]] و سارق است؛ [[امیرمؤمنان]] [[امام علی]]{{ع}} در نامهای به یکی از [[کارگزاران]] خود که برای [[جمعآوری زکات]] فرستاده بود، مینویسد: {{متن حدیث|وَ مَنِ اسْتَهَانَ بِالْأَمَانَةِ وَ رَتَعَ فِي الْخِيَانَةِ وَ لَمْ يُنَزِّهْ نَفْسَهُ وَ دِينَهُ عَنْهَا، فَقَدْ أَحَلَّ بِنَفْسِهِ الذُّلَّ وَ الْخِزْيَ فِي الدُّنْيَا وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ أَذَلُّ وَ أَخْزَى؛ وَ إِنَّ أَعْظَمَ الْخِيَانَةِ خِيَانَةُ الْأُمَّةِ وَ أَفْظَعَ الْغِشِّ غِشُّ الْأَئِمَّةِ؛ وَ السَّلَامُ}}؛:…آن کس که [[امانتداری]] را [[خوار]] انگارد و در [[اموال]] [[مردم]]، به [[خیانت]] چرا کند و روان و [[آیین]] خویش را از خیانتکاری، [[پاکیزه]] نگرداند، همانا در این سرا، [[خواری]] و [[ذلت]] بر خود روا داشته است و در آن سرا، خوارتر و ذلیلتر از این سرا باشد.آری، بزرگترین خیانت، خیانت به [[ملت]] است و زشتترین دغل کاری، دغل کاری با [[پیشوایان]]. والسلام.<ref>نهجالبلاغه، نامه ۲۶</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [[سرقت از بیت المال و آثار آن (مقاله)|سرقت از بیت المال و آثار آن]].</ref> | ||
==اتهامزنی به [[مسئولان]] و [[رهبران]]== | ===اتهامزنی به [[مسئولان]] و [[رهبران]]=== | ||
یکی از شیوههای [[دشمنان]] در [[جنگ روانی]]، اتهامزنی به رهبران و مسئولان [[نظام اسلامی]] است. از جمله اتهاماتی که از سوی دشمنان مطرح میشود، [[اتهام]] [[سرقت]] از [[بیتالمال]] به [[رهبری]] و مسئولان و [[خویشان]] آنان است. [[یهودیان]] که استاد در [[تحریف]] و جنگ روانی هستند، از همین شیوه برای رسیدن به اهداف شوم خویش بهره میبردند و [[پیامبر]]{{صل}} را به سرقت از بیتالمال متهم میساختند تا اینگونه پایههای [[اعتماد]] عمومی را نسبت به آن حضرت{{صل}} [[سست]] کنند و از اعتبار [[قول و فعل]] ایشان بکاهند و اینگونه [[نظام سیاسی]] را متهم به [[فساد]] و [[افساد]] کنند.<ref>نساء، آیات ۱۰۵ تا ۱۰۸</ref> | یکی از شیوههای [[دشمنان]] در [[جنگ روانی]]، اتهامزنی به رهبران و مسئولان [[نظام اسلامی]] است. از جمله اتهاماتی که از سوی دشمنان مطرح میشود، [[اتهام]] [[سرقت]] از [[بیتالمال]] به [[رهبری]] و مسئولان و [[خویشان]] آنان است. [[یهودیان]] که استاد در [[تحریف]] و جنگ روانی هستند، از همین شیوه برای رسیدن به اهداف شوم خویش بهره میبردند و [[پیامبر]]{{صل}} را به سرقت از بیتالمال متهم میساختند تا اینگونه پایههای [[اعتماد]] عمومی را نسبت به آن حضرت{{صل}} [[سست]] کنند و از اعتبار [[قول و فعل]] ایشان بکاهند و اینگونه [[نظام سیاسی]] را متهم به [[فساد]] و [[افساد]] کنند.<ref>نساء، آیات ۱۰۵ تا ۱۰۸</ref> | ||
البته این اتهامزنی به [[رهبران الهی]]، اختصاص به پیامبر{{صل}} نداشت؛ زیرا [[برادران حضرت یوسف]]{{ع}} نیز آن حضرت را به [[دروغ]] متهم به [[دزدی]] کردند که آن حضرت برای مقاصد مهمتر نسبت به آن سخن آنها واکنش مستقیم نشان نداد و در مقابل اتهامشان [[سکوت]] در پیش گرفت تا در جای خود آنان را نسبت به این مهم [[آگاه]] سازد و به [[حق]] و [[حقیقت]] رهنمون سازد.<ref>یوسف، آیه ۷۷</ref> | البته این اتهامزنی به [[رهبران الهی]]، اختصاص به پیامبر{{صل}} نداشت؛ زیرا [[برادران حضرت یوسف]]{{ع}} نیز آن حضرت را به [[دروغ]] متهم به [[دزدی]] کردند که آن حضرت برای مقاصد مهمتر نسبت به آن سخن آنها واکنش مستقیم نشان نداد و در مقابل اتهامشان [[سکوت]] در پیش گرفت تا در جای خود آنان را نسبت به این مهم [[آگاه]] سازد و به [[حق]] و [[حقیقت]] رهنمون سازد.<ref>یوسف، آیه ۷۷</ref> | ||