علم معصوم به قوانین طبیعی: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
در [[قرآن کریم]] به قوانین طبیعی مهمی اشاره شده است که برخی از آنها برخلاف نظریه [[علمی]] رایج آن [[زمان]] بوده است؛ مانند حرکت [[زمین]] و برخی دیگر نیز به کلی از [[درک]] و [[دانش]] [[بشر]] آن [[روزگار]] فراتر بوده و پس از [[گذشت]] قرنها در [[عصر]] جدید بشر به آنها پی برده است؛ مانند جو [[نگهبان]] [[زمین]] و توسعه فضا و برخی دیگر نیز در سطحی فراتر و گستردهتر از آنچه در آن زمان برای بشر شناخته شده بود، مطرح شده است؛ مانند نقش کوهها در [[حفظ]] زمین و نقش [[باد]] در تلقیح گیاهان. [[مفسران]] و متکلمان اسلامی اینگونه معارف قرآنی را [[معجزات]] علمی [[قرآن]] دانسته و در بحث از [[اعجاز قرآن]] از آن بهعنوان یکی از ابعاد اعجاز قرآن نام بردهاند. بنابراین، خواه [[علم پیامبر]] درباره حوادث و | در [[قرآن کریم]] به قوانین طبیعی مهمی اشاره شده است که برخی از آنها برخلاف نظریه [[علمی]] رایج آن [[زمان]] بوده است؛ مانند حرکت [[زمین]] و برخی دیگر نیز به کلی از [[درک]] و [[دانش]] [[بشر]] آن [[روزگار]] فراتر بوده و پس از [[گذشت]] قرنها در [[عصر]] جدید بشر به آنها پی برده است؛ مانند جو [[نگهبان]] [[زمین]] و توسعه فضا و برخی دیگر نیز در سطحی فراتر و گستردهتر از آنچه در آن زمان برای بشر شناخته شده بود، مطرح شده است؛ مانند نقش کوهها در [[حفظ]] زمین و نقش [[باد]] در تلقیح گیاهان. [[مفسران]] و متکلمان اسلامی اینگونه معارف قرآنی را [[معجزات]] علمی [[قرآن]] دانسته و در بحث از [[اعجاز قرآن]] از آن بهعنوان یکی از ابعاد اعجاز قرآن نام بردهاند. بنابراین، خواه [[علم پیامبر]] درباره حوادث و قوانین طبیعی را گسترده و همهجانبه بدانیم یا ندانیم، در اینکه [[علم]] و دانش او دراینباره فراتر و گستردهتر از علم و دانش [[مردم]] عصر خود بوده است، جای تردید نیست. | ||
مفسران [[اسلامی]] نمونههای بسیاری از معجزات یا پیشگوییهای علمی قرآن را بازگو کردهاند که نمونههایی را یادآور میشویم: | مفسران [[اسلامی]] نمونههای بسیاری از معجزات یا پیشگوییهای علمی قرآن را بازگو کردهاند که نمونههایی را یادآور میشویم: |