پرش به محتوا

حسن بن علی بن احمد علوی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۳ دسامبر ۲۰۲۳
خط ۱۲: خط ۱۲:


==[[طبقه راوی]]==
==[[طبقه راوی]]==
روایت‌گر از «العلوی» در سند یادشده، [[ابوالطیب علی بن محمد بن مخلد الجعفی الدهان]] است و [[خطیب بغدادی]] از ورودش به [[بغداد]] در سال ۳۱۰ گزارش داده<ref>تاریخ بغداد، ج۱۲، ص۶۶، ش۶۴۶۱.</ref> و [[استادان]] [[حدیثی]] او مانند [[حسین بن حکم حبری]]<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۱۵، ح۱۲۶.</ref>، [[محمد بن سالم بن عبدالرحمن أزدی]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۳۱۴، ح۶۴۰؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال النجاشی)، ج۶، ص۵۸۹.</ref>، [[یحیی بن زکریا بن شیبان]]<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۸۱، ح۱۹۳؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال النجاشی)، ج۶، ص۶۴۵.</ref>، و [[أحمد بن میثم]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۳۲۱، ح۶۵۰؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الفهرست)، ج۶، ص۲۰۲.</ref> از [[طبقه هفتم راویان]] هستند، از این رو الحسن بن علی بن أحمد العلوی نیز که استاد حدیثی ابن مخلد [[جعفی]] است، از همین طبقه (هفتم) شمرده می‌شود.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 339-340.</ref>
روایت‌گر از «العلوی» در سند یادشده، [[ابوالطیب علی بن محمد بن مخلد الجعفی الدهان]] است و [[خطیب بغدادی]] از ورودش به [[بغداد]] در سال ۳۱۰ گزارش داده<ref>تاریخ بغداد، ج۱۲، ص۶۶، ش۶۴۶۱.</ref> و [[استادان]] [[حدیثی]] او مانند [[حسین بن حکم حبری]]<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۱۵، ح۱۲۶.</ref>، [[محمد بن سالم بن عبدالرحمن أزدی]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۳۱۴، ح۶۴۰؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال النجاشی)، ج۶، ص۵۸۹.</ref>، [[یحیی بن زکریا بن شیبان]]<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۸۱، ح۱۹۳؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال النجاشی)، ج۶، ص۶۴۵.</ref>، و [[أحمد بن میثم]]<ref>الأمالی، طوسی، ص۳۲۱، ح۶۵۰؛ الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الفهرست)، ج۶، ص۲۰۲.</ref> از [[طبقه هفتم راویان]] هستند، از این رو الحسن بن علی بن أحمد العلوی نیز که استاد حدیثی [[ابن مخلد جعفی]] است، از همین طبقه (هفتم) شمرده می‌شود.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 339-340.</ref>


==یادآوری==
==یادآوری==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش