حسن بن علی بن یوسف بن بقاح: تفاوت میان نسخهها
←طبقه راوی
(←نکته) |
|||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
==[[طبقه راوی]]== | ==[[طبقه راوی]]== | ||
[[تاریخ]] تولد و درگذشت [[راوی]] پیدا نیست؛ لیکن از عبارت [[نجاشی]]: {{عربی|روی عن أصحاب أبی عبدالله{{ع}}}} نیز شاگردان [[حدیثی]] او چون [[محمد بن الحسین]] | [[تاریخ]] تولد و درگذشت [[راوی]] پیدا نیست؛ لیکن از عبارت [[نجاشی]]: {{عربی|روی عن أصحاب أبی عبدالله{{ع}}}} نیز شاگردان [[حدیثی]] او چون [[محمد بن الحسین بن أبی الخطاب]] که از [[اصحاب امام جواد]]، [[امام هادی]] و [[امام حسن عسکری]]{{عم}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۷۹، (ش ۵۶۱۵)، ۳۹۱، (ش ۵۷۷۱) و ۴۰۲، (ش۵۸۹۲).</ref> و [[حسن بن موسی الخشاب]] که از [[اصحاب امام حسن عسکری]]{{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۹۸، ش۵۸۴۲.</ref> و [[محمد بن خالد برقی]] که از [[اصحاب]] [[امام کاظم]]، [[امام رضا]] و [[امام جواد]]{{عم}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۴۳، (ش ۵۱۲۱)، ۳۶۳، (ش ۵۳۹۱) و ۳۷۷، (ش۵۵۸۵).</ref> شمرده شدهاند، فهمیده میشود وی در [[روزگار]] [[امام هفتم]]، هشتم و نهم{{عم}} میزیسته است. | ||
{{متن حدیث|عَنْهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْخَطَّابِ التَّمِيمِيِّ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: مَا نَزَلَ كِتَابٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَّا وَ أَوَّلُهُ {{متن قرآن|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>به نام خداوند بخشنده بخشاینده سوره فاتحه، آیه ۱.</ref>}}<ref>المحاسن، ج۱، ص۴۰ - ۴۱، ح۴۹.</ref>. | روایتهای [[ابن بقاح]] از [[معصوم]]{{ع}} همگی باواسطه انجام پذیرفته که به چند نمونه اشاره میگردد: | ||
#{{متن حدیث|عَنْهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْخَطَّابِ التَّمِيمِيِّ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: مَا نَزَلَ كِتَابٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَّا وَ أَوَّلُهُ {{متن قرآن|بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}}<ref>به نام خداوند بخشنده بخشاینده سوره فاتحه، آیه ۱.</ref>}}<ref>المحاسن، ج۱، ص۴۰ - ۴۱، ح۴۹.</ref>. | |||
#{{متن حدیث|عَنْهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ{{ع}}مَنْ أَتَى الْكَعْبَةَ فَعَرَفَ مِنْ حَقِّنَا وَ حُرْمَتِنَا مَا عَرَفَ مِنْ حَقِّهَا وَ حُرْمَتِهَا لَمْ يَخْرُجْ مِنْ مَكَّةَ إِلَّا وَ قَدْ غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُهُ وَ كَفَاهُ اللَّهُ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ وَ آخِرَتِهِ}}<ref>المحاسن، ج۱، ص۶۹، ح۱۳۷.</ref>. | |||
#{{متن حدیث|مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ بْنِ بَقَّاحٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} يَقُولُ إِنَّ أَمْرَ اللَّهِ كُلَّهُ عَجِيبٌ إِلَّا أَنَّهُ قَدِ احْتَجَّ عَلَيْكُمْ بِمَا قَدْ عَرَّفَكُمْ مِنْ نَفْسِهِ}}<ref>الکافی، ج۱، ص۸۶، ح۳.</ref>. | |||
#{{متن حدیث|أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ فَيْضِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ: الْمُنْجِيَاتُ إِطْعَامُ الطَّعَامِ وَ إِفْشَاءُ السَّلَامِ وَ الصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَ النَّاسُ نِيَامٌ}}<ref>المحاسن، ج۲، ص۳۸۷، ح۱.</ref>. | |||
#{{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْخَشَّابِ عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} يَا عَلِيُّ إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ وَ لَا تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ رَبِّكَ فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ يَعْنِي الْمُفْرِطَ لَا ظَهْراً أَبْقَى وَ لَا أَرْضاً قَطَعَ فَاعْمَلْ عَمَلَ مَنْ يَرْجُو أَنْ يَمُوتَ هَرِماً وَ احْذَرْ حَذَرَ مَنْ يَتَخَوَّفُ أَنْ يَمُوتَ غَداً}}<ref>الکافی، ج۲، ص۸۷، ح۶.</ref>. | |||
[[استادان]] و [[شاگردان راوی]] | #{{متن حدیث|عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} فَقَالَ الرَّجُلُ يَقُولُ أَوَدُّكَ فَكَيْفَ أَعْلَمُ أَنَّهُ يَوَدُّنِي فَقَالَ امْتَحِنْ قَلْبَكَ فَإِنْ كُنْتَ تَوَدُّهُ فَإِنَّهُ يَوَدُّكَ}}<ref>الکافی، ج۲، ص۶۵۲، ح۲.</ref>. | ||
روایتگران از [[ابن بقاح]] مانند [[محمد بن علی القرشی]]، [[محمد بن حسین بن أبی الخطاب]] و [[حسن بن موسی الخشاب]] از طبقه هفتم هستند<ref>الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال النجاشی)، ج۶، ص۶۰۳، (طبقات رجال الکافی)، ج۴، ص۳۱۸ و ۱۱۶.</ref> و استادانش چون [[زکریا بن محمد]]، [[محمد بن سنان]] و [[عبدالله بن المغیرة]] از طبقه ششم<ref>الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ج۴، ص۱۵۵، ۳۲۸ و ۲۲۲.</ref> و [[سیف بن عمیرة]]، [[عاصم بن حمید]]، و [[سعدان بن مسلم]] از [[طبقه پنجم راویان]]<ref>الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الکافی)، ج۴، ص۱۷۸، ۱۹۱ و ۱۶۲.</ref>، پس [[ابن بقاح]] از طبقه ششم خواهد بود، چنانکه [[آیت الله بروجردی]] نیز وی را از طبقه ششم شمرده است<ref>الموسوعة الرجالیه (طبقات رجال الفقیه)، ج۵، ص۲۱۲ و طبقات رجال النجاشی، ج۶، ص۴۲۷.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 525-528.</ref> | |||
==[[استادان]] و [[شاگردان راوی]]== | |||
ابن بقاح از [[راویان]] بسیاری گزارش کرده؛ مانند [[هارون بن الخطاب]]، [[مفضل بن صالح]]، [[أبوعبدالله بجلی]]، سیف بن عمیرة، [[زکریا بن محمد ازدی]]، [[حکم]] بن أیمن، [[صالح بن عقبة]]، [[معاذ بن ثابت]]، [[غیاث]] بن إبراهیم، [[مثنی بن الولید]]، محمد بن سنان، عبدالسلام بن سالم، عبدالله بن المغیرة، [[عثمان بن عیسی]]، [[صفوان بن یحیی]]، [[صالح مولی علی بن یقطین]]، عبدالله بن [[جبلة]]، [[مقاتل]]، [[سعدان بن مسلم]]}}<ref>المحاسن، ج۱، ص۴۰، (ح۴۹)، ۵۸، (ح ۹۳) و ۲۹۴، (ح ۴۵۶)؛ ج۲، ص۳۸۷، (ح۱)، ۴۶۱، (ح۴۱۱)، ۴۶۵، (ح۴۳۴) و ۵۴۳، (۸۴۶)؛ الکافی، ج۲، ص۸۷، ح۶؛ ج۷، ص۶۲، ح۱۹؛ تهذیب الأحکام، ج۴، ص۱۲۱، (ح ۱) و ۱۹۸، (ح۵)؛ ج۶، ص۲۸۳، ح۱۸۳؛ ج۷، ص۴۰۲، (ح۱۳) و ۴۰۵، (ح ۲۸)؛ ج۹، ص۳۳۰، ح۱۰؛ الإختصاص، ص۳۲۱؛ ثواب الأعمال، ص۱۳۱؛ کتاب الغیبه، نعمانی، ص۲۳۹، ح۳۲.</ref>. | ابن بقاح از [[راویان]] بسیاری گزارش کرده؛ مانند [[هارون بن الخطاب]]، [[مفضل بن صالح]]، [[أبوعبدالله بجلی]]، سیف بن عمیرة، [[زکریا بن محمد ازدی]]، [[حکم]] بن أیمن، [[صالح بن عقبة]]، [[معاذ بن ثابت]]، [[غیاث]] بن إبراهیم، [[مثنی بن الولید]]، محمد بن سنان، عبدالسلام بن سالم، عبدالله بن المغیرة، [[عثمان بن عیسی]]، [[صفوان بن یحیی]]، [[صالح مولی علی بن یقطین]]، عبدالله بن [[جبلة]]، [[مقاتل]]، [[سعدان بن مسلم]]}}<ref>المحاسن، ج۱، ص۴۰، (ح۴۹)، ۵۸، (ح ۹۳) و ۲۹۴، (ح ۴۵۶)؛ ج۲، ص۳۸۷، (ح۱)، ۴۶۱، (ح۴۱۱)، ۴۶۵، (ح۴۳۴) و ۵۴۳، (۸۴۶)؛ الکافی، ج۲، ص۸۷، ح۶؛ ج۷، ص۶۲، ح۱۹؛ تهذیب الأحکام، ج۴، ص۱۲۱، (ح ۱) و ۱۹۸، (ح۵)؛ ج۶، ص۲۸۳، ح۱۸۳؛ ج۷، ص۴۰۲، (ح۱۳) و ۴۰۵، (ح ۲۸)؛ ج۹، ص۳۳۰، ح۱۰؛ الإختصاص، ص۳۲۱؛ ثواب الأعمال، ص۱۳۱؛ کتاب الغیبه، نعمانی، ص۲۳۹، ح۳۲.</ref>. | ||
گروهی نیز [[روایتگر]] از اویند؛ مانند [[محمد بن خالد برقی]]، [[احمد بن محمد بن خالد برقی]]، [[محمد بن علی قرشی]]، [[محمد بن الحسین]]، [[حسن بن موسی خشاب]]، حسن بن [[علی بن عبدالله]]، إسماعیل بن مهران، [[علی بن الحسن]] بن فضّال، إسحاق بن بنان، [[علی بن عباس]]، [[حسن بن حسین لؤلؤی]]، سیاری، [[سلمة]] بن خطاب، [[حسن بن أحمد]] لؤلؤی، [[محمد بن بکر بن جناح]]<ref>المحاسن، ج۱، ص۵۸، (ح ۹۳) و ۲۹۴، (ح ۴۵۶)؛ ج۲، ص۳۸۷، ح۱؛ الکافی، ج۱، ص۸۶، ح۳؛ ج۲، ص۸۷، (ح۶)، ۶۰۴، (ح ۵) و ۶۵۲، (ح۲)؛ ج۵، ص۲۹۸، (ح۲) و ۴۱۲، (ح۱۱)؛ التوحید، صدوق، ص۱۶۶، ح۳؛ من لا یحضره الفقیه (المشیخة)، ج۴، ص۴۷۶؛ معانی الأخبار، ص۳۸۵، (ح۱۸) و ۴۰۳، (ح ۷۰)؛ الإختصاص، ص۳۲۱؛ رجال النجاشی، ص۴۵، ش۹۱.</ref>. | گروهی نیز [[روایتگر]] از اویند؛ مانند [[محمد بن خالد برقی]]، [[احمد بن محمد بن خالد برقی]]، [[محمد بن علی قرشی]]، [[محمد بن الحسین]]، [[حسن بن موسی خشاب]]، حسن بن [[علی بن عبدالله]]، إسماعیل بن مهران، [[علی بن الحسن]] بن فضّال، إسحاق بن بنان، [[علی بن عباس]]، [[حسن بن حسین لؤلؤی]]، سیاری، [[سلمة]] بن خطاب، [[حسن بن أحمد]] لؤلؤی، [[محمد بن بکر بن جناح]]<ref>المحاسن، ج۱، ص۵۸، (ح ۹۳) و ۲۹۴، (ح ۴۵۶)؛ ج۲، ص۳۸۷، ح۱؛ الکافی، ج۱، ص۸۶، ح۳؛ ج۲، ص۸۷، (ح۶)، ۶۰۴، (ح ۵) و ۶۵۲، (ح۲)؛ ج۵، ص۲۹۸، (ح۲) و ۴۱۲، (ح۱۱)؛ التوحید، صدوق، ص۱۶۶، ح۳؛ من لا یحضره الفقیه (المشیخة)، ج۴، ص۴۷۶؛ معانی الأخبار، ص۳۸۵، (ح۱۸) و ۴۰۳، (ح ۷۰)؛ الإختصاص، ص۳۲۱؛ رجال النجاشی، ص۴۵، ش۹۱.</ref>. |