ابان بن ابیعیاش عبدی بصری در تاریخ اسلامی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۱
، ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = ابان بن ابیعیاش عبدی بصری | عنوان مدخل = ابان بن ابیعیاش عبدی بصری | مداخل مرتبط = ابان بن ابیعیاش عبدی بصری در تراجم و رجال - ابان بن ابیعیاش عبدی بصری در تاریخ اسلامی| پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == نام پد...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[ابو زرعه]] میگوید: او در [[روایت حدیث]] [[دروغ]] نمیگفت، بلکه پس از آنکه احادیثی از [[انس بن مالک]] و [[شهر بن حوشب]] و [[حسن بصری]] میشنید، آنان را با یک دیگر خلط کرده، [[راویان]] هر یک را اشتباهاً جابه جا ذکر میکرد.<ref>تهذیب الکمال ۱۹/ ۲.</ref> | [[ابو زرعه]] میگوید: او در [[روایت حدیث]] [[دروغ]] نمیگفت، بلکه پس از آنکه احادیثی از [[انس بن مالک]] و [[شهر بن حوشب]] و [[حسن بصری]] میشنید، آنان را با یک دیگر خلط کرده، [[راویان]] هر یک را اشتباهاً جابه جا ذکر میکرد.<ref>تهذیب الکمال ۱۹/ ۲.</ref> | ||
[[ابن عدی]] با این که وی را ضعیف شمرده، | [[ابن عدی]] با این که وی را ضعیف شمرده، لکن متهم به [[کذب]] نکرده است و [[ضعف]] روایاتاش را ناشی از خلط و [[اشتباه]] و یا کذب راویان وی میداند.<ref>الکامل فی ضعفاء الرجال ۳۸۱/ ۱.</ref> | ||
[[ابن حبان]] خلط وی را در مواردی میداند که او نادانسته [[کلام]] [[حسن بصری]] را به جای [[احادیث]] نبوی آورده است. <ref>کتاب المجروحین ۹۶.</ref> بر این اساس، سفیان ثوری وی را در [[روایت حدیث]] فراموش کار خوانده است.<ref>میزان الاعتدال ۱۰/ ۱ و۱۵.</ref> | [[ابن حبان]] خلط وی را در مواردی میداند که او نادانسته [[کلام]] [[حسن بصری]] را به جای [[احادیث]] نبوی آورده است. <ref>کتاب المجروحین ۹۶.</ref> بر این اساس، سفیان ثوری وی را در [[روایت حدیث]] فراموش کار خوانده است.<ref>میزان الاعتدال ۱۰/ ۱ و۱۵.</ref> | ||