حسن بن احمد مالکی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
جز (جایگزینی متن - 'تأویل الآیات الظاهرة' به 'تأویل الآیات الظاهرة') |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
==شرح حال [[راوی]]== | ==شرح حال [[راوی]]== | ||
نام [[الحسن بن احمد المالکی]] در [[کتب رجالی]] قدما، تنها در [[رجال الطوسی]] در عنوانی مستقل و در [[اصحاب امام عسکری]]{{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۹۸، ش۵۸۴۰.</ref> ذکر گردیده و در [[رجال البرقی]]، [[رجال ابن غضائری]]، [[رجال الکشی]]، [[رجال النجاشی]] و [[الفهرست]] [[شیخ طوسی]] جداگانه عنوان نشده؛ | نام [[الحسن بن احمد المالکی]] در [[کتب رجالی]] قدما، تنها در [[رجال الطوسی]] در عنوانی مستقل و در [[اصحاب امام عسکری]]{{ع}}<ref>رجال الطوسی، ص۳۹۸، ش۵۸۴۰.</ref> ذکر گردیده و در [[رجال البرقی]]، [[رجال ابن غضائری]]، [[رجال الکشی]]، [[رجال النجاشی]] و [[الفهرست]] [[شیخ طوسی]] جداگانه عنوان نشده؛ لکن در بعضی طُرق و [[اسناد]] واقع گردیده است، چنان که عنوان [[الحسین بن احمد المالکی]] نیز در بعضی طرق و اسناد [[مشاهده]] میشود، از این رو در [[اتحاد]] و مغایرت این دو عنوان [[اختلاف]] شده است: بعضی به اتحاد دو عنوان و وقوع تصحیف در نام راوی [[اعتقاد]] پیدا کردند<ref>منهج المقال، ج۴، ص۱۹۶، ش۵۳۴: {{عربی|الحسین بن أحمد المالکی کذا فی بعض الروایات و لعله الحسن و حسبان التعدد و إنهما أخوان لا مستند له}}.</ref> و برخی مغایرت دو عنوان را ترجیح داده و هرکدام را یک راوی مستقل قلمداد کردند<ref>موسوعة طبقات الفقهاء، ج۴، ص۱۵۹، ش۱۳۷۳: {{عربی|و للحسین هذا أخ یسمی الحسن و هو محدث، و قد شارک أخاه فی عدد من الشیوخ، مثل: محمد بن عیسی الیقطینی، و عبدالله بن طاوس،کما روی عنه عدد من تلامذة الحسین، مثل: أبی طالب الأنباری، و والد الصدوق}}؛ معجم رجال الحدیث، ج۵، ص۲۷۲، ش۲۷۲۵: {{عربی|الحسن بن أحمد المالکی: من أصحاب الحسن العسکری{{ع}}}}؛ معجم رجال الحدیث، ج۶، ص۲۱۳، ش۳۳۱۲: {{عربی|الحسین بن أحمد المالکی: من مشایخ الصدوق روی عن أحمد بن هلال}}.</ref>. برای روشن شدن [[حقیقت]]، هر دو عنوان در طرق و [[اسناد]] بررسی میگردند.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۶ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۶، ص 367-368.</ref> | ||
==الحسن بن احمد المالکی در طرق== | ==الحسن بن احمد المالکی در طرق== | ||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
==جایگاه حدیثی [[راوی]]== | ==جایگاه حدیثی [[راوی]]== | ||
چنان که گذشت، نام راوی در [[کتب رجالی]] قدمای [[شیعه]] عنوان نشده است و گزارشی از [[توثیق]] یا [[تضعیف]] وی در [[اختیار]] نیست، از این رو بعضی او را از [[راویان مجهول]] شمردهاند<ref>زبدة المقال، ج۱، ص۲۸۶ و ۳۳۷.</ref>؛ | چنان که گذشت، نام راوی در [[کتب رجالی]] قدمای [[شیعه]] عنوان نشده است و گزارشی از [[توثیق]] یا [[تضعیف]] وی در [[اختیار]] نیست، از این رو بعضی او را از [[راویان مجهول]] شمردهاند<ref>زبدة المقال، ج۱، ص۲۸۶ و ۳۳۷.</ref>؛ لکن بزرگانی او را [[ثقه]] دانسته و به دو امر استناد کردهاند. | ||
#قرار گرفتن نام وی در مشیخه [[شیخ صدوق]]<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲۸، طریق شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود.</ref>. [[علامه مامقانی]] نوشته است: {{عربی|وهذا يدل على وثاقته عنده واعتماده علیه}}<ref>تنقیح المقال، ج۱۸، ص۳۷۸، ش۴۹۶۸.</ref>. | #قرار گرفتن نام وی در مشیخه [[شیخ صدوق]]<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۴۲۸، طریق شیخ صدوق به ابراهیم بن ابی محمود.</ref>. [[علامه مامقانی]] نوشته است: {{عربی|وهذا يدل على وثاقته عنده واعتماده علیه}}<ref>تنقیح المقال، ج۱۸، ص۳۷۸، ش۴۹۶۸.</ref>. | ||
#[[اتحاد راوی]] با [[حسن بن مالک القمی]] که [[شیخ طوسی]] او را [[توثیق]] نموده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۸۵، ش۵۶۷۱: {{عربی|الحسین بن مالک القمی ثقة}}؛ در رجال ابن داود به گزارش از رجال الطوسی الحسن ثبت شده است و علامه شوشتری نوشته است: {{عربی|نسخة ابن داوود من رجال الشیخ بخط مصنفه، فالمتبع ما قاله}}. (قاموس الرجال، ج۳، ص۳۴۶، ش۲۰۱۱).</ref>. [[وحید بهبهانی]] در عنوان [[الحسن بن احمد المالکی]] نوشته است: {{عربی|قيل: إنه الحسن بن مالك الأشعري القمي الثقة، الذي هو من ذي نسبة إلى جدهم مالك الأحوص الأشعري}}<ref>منهج المقال، ج۴، ص۱۷، ش۴۲۶.</ref>. | #[[اتحاد راوی]] با [[حسن بن مالک القمی]] که [[شیخ طوسی]] او را [[توثیق]] نموده است<ref>رجال الطوسی، ص۳۸۵، ش۵۶۷۱: {{عربی|الحسین بن مالک القمی ثقة}}؛ در رجال ابن داود به گزارش از رجال الطوسی الحسن ثبت شده است و علامه شوشتری نوشته است: {{عربی|نسخة ابن داوود من رجال الشیخ بخط مصنفه، فالمتبع ما قاله}}. (قاموس الرجال، ج۳، ص۳۴۶، ش۲۰۱۱).</ref>. [[وحید بهبهانی]] در عنوان [[الحسن بن احمد المالکی]] نوشته است: {{عربی|قيل: إنه الحسن بن مالك الأشعري القمي الثقة، الذي هو من ذي نسبة إلى جدهم مالك الأحوص الأشعري}}<ref>منهج المقال، ج۴، ص۱۷، ش۴۲۶.</ref>. |