جعفر بن محمد حسنی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
[[علامه حلی]] و [[ابن داوود]] نام راوی را در قسم یکم [[رجال]] ذکر، و عبارت نجاشی را {{عربی|"كان وجهاً في الطالبیین مقدما، وكان ثقة من أصحابنا"}} نقل کرده‌اند<ref>ر.ک: خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۳۳، ش۱۷؛ الرجال (ابن داود)، ص۸۷، ش۳۲۱.</ref>. | [[علامه حلی]] و [[ابن داوود]] نام راوی را در قسم یکم [[رجال]] ذکر، و عبارت نجاشی را {{عربی|"كان وجهاً في الطالبیین مقدما، وكان ثقة من أصحابنا"}} نقل کرده‌اند<ref>ر.ک: خلاصة الأقوال (رجال العلامة الحلی)، ص۳۳، ش۱۷؛ الرجال (ابن داود)، ص۸۷، ش۳۲۱.</ref>. | ||
'''نکته:''' [[شیخ طوسی]] در [[الفهرست]] و [[رجال طوسی|رجال]] خود از راوی یاد نکرده، با اینکه وی صاحب اثر بوده و با موضوع [[الفهرست شیخ طوسی]] که یاد کرد [[راویان]] صاحب کتاب است، تناسب دارد؛ | '''نکته:''' [[شیخ طوسی]] در [[الفهرست]] و [[رجال طوسی|رجال]] خود از راوی یاد نکرده، با اینکه وی صاحب اثر بوده و با موضوع [[الفهرست شیخ طوسی]] که یاد کرد [[راویان]] صاحب کتاب است، تناسب دارد؛ لکن از شخصی با عنوان [[ابوعبدالله الحسنی]] یاد کرده و نوشته است: {{عربی|"له کتب، منها: کتاب أخبار المحدثین، کتاب أخبار معاویة، کتاب الفضائل، کتاب الکشف؛ ذکره محمد بن إسحاق الندیم"}}<ref>الفهرست (طوسی)، ص۵۳۶، ش۸۷۴؛ الفهرست (ابن ندیم)، ص۲۴۳: {{عربی|الحسنی؛ أبوعبدالله، و له من الکتب، کتاب أخبار المحدثین، کتاب أخبار معاویة، کتاب الفضائل، کتاب الکشف}}.</ref>. | ||
به احتمال، مقصود [[شیخ طوسی]] از ابو عبدالله الحسنی [[راوی]] مورد بحث است، به چند قرینه: | به احتمال، مقصود [[شیخ طوسی]] از ابو عبدالله الحسنی [[راوی]] مورد بحث است، به چند قرینه: | ||