حریز بن عبدالله ازدی: تفاوت میان نسخه‌ها

به [[سند روایت]] دو اشکال شده:

#روایت «محمد بن عیسی» از «یونس» مخدوش است؛ زیرا [[نجاشی]] در [[ترجمه]] [[محمد بن عیسی بن عبید]] چنین نوشته است: {{عربی|"وذكر أبو جعفر بن بابویه، عن ابن الولید أنه قال: ما تفرد به محمد بن عیسی من کتب یونس و حدیثه لا یعتمد علیه}}<ref>رجال النجاشی، ص۳۳۳، ش۸۹۶.</ref>، از این رو بعضی از [[فقها]] روایاتی را که در سند آنها محمد بن عیسی از یونس قرار گرفته باشد، ضعیف دانستند<ref>المعتبر، ج۱، ص۲۱۰: {{عربی|علی بن إبراهیم، عن محمد بن عیسی، عن یونس، عن غیر واحد من أصحابنا... الروایتین ضعیفتان لما ذکره ابن بابویه -رحمه الله تعالی- عن ابن الولید أنه لا یعمل بما تفرد به محمد بن عیسی بن عن یونس}}؛ ذخیرة المعاد، ج۲، ص۲۶۹: {{عربی|و عن الرابع بعد استضعاف السند لأن فیه محمد بن عیسی، عن یونس و قد نقل الصدوق عن شیخه ابن الولید أنه قال: ما تفرد به محمد بن عیسی من کتب یونس و حدیثه لا یعمل به}}؛ الحدائق الناضره، ج۵، ص۲۲۹: {{عربی|و أما خبر یونس فقد رده بالإرسال أولا و بکون الراوی فیه محمد بن عیسی عن یونس، و قد حکی النجاشی عن أبی جعفر بن بابویه عن ابن الولید أنه قال: ما تفرد به محمد بن عیسی من کتب یونس و حدیثه لا یعتمد علیه}}.</ref>؛ ولی جواب این است؛ اولاً [[شیخ صدوق]] در این مسئله از استادش [[ابن ولید]] [[پیروی]] نموده و ثانیاً این [[رفتار]] ابن ولید را [[اصحاب]] [[حدیث]] و [[فقها]] [[انکار]] کرده‌اند، چنانکه [[نجاشی]] اشاره کرده است: {{عربی|و رأیت أصحابنا ینکرون هذا القول، و یقولون: من مثل أبی جعفر محمد بن عیسی؟!}}. ثالثاً [[ابن نوح]] (استاد نجاشی) از این [[عمل]] [[ابن ولید]] [[تعجب]] کرده و گفته است: {{عربی|فلا أدری ما رابه فیه<ref>{{عربی|أی ما الذی أوقعه فی الریب، لا ما رأیه کما فی نسخة جامع الرواة، ج۲، ص۶۴ فإنه غلط کما لا یخفی}}. (موسوعة الإمام الخوئی، ج۱۵، ص۱۹۴).</ref>، لأنه کان علی ظاهر العدالة و الثقة}}<ref>رجال النجاشی، ص۳۴۸، ش۹۳۹.</ref> و رابعاً [[فضل بن شاذان]] در مورد [[محمد بن عیسی بن عبید]] گفته است: {{عربی|لیس فی أقرانه مثله}}<ref>رجال الکشی (إختیار معرفة الرجال)، ص۵۳۷، ش۱۰۲۰: {{عربی|حدثنی علی بن محمد القتیبی، قال: کان الفضل بن شاذان یحب العبیدی و یثنی علیه و یمیل إلیه و یقول: لیس فی أقرانه مثله}}.</ref> و خامساً نجاشی با توجه به رفتار شیخ صدوق و استادش ابن الولید با تعابیر {{عربی|"جليل في (من) أصحابنا، ثقة، عین، کثیر الروایة، حسن التصانیف، روى عن أبي جعفر الثاني{{ع}} مکاتبة و مشافهة"}} به [[مدح]] و [[ستایش]] [[محمد بن عیسی]] می‌پردازد و سادساً این استثنا از سوی ابن الولید با [[وثاقت]] محمد بن عیسی منافاتی ندارد و دال بر [[جرح و قدح]] وی نمی‌شود: {{عربی|لجواز أن یکون العلة فی ذلک أمر آخر کصغر السن المقتضی للواسطة بینهما فلا تنافی بین قول ابن بابویه و قول من عداه}}<ref>الرجال (ابن داود)، ص۵۰۹، ش۴۵۹.</ref>.

بنابراین تردیدی در [[روایت]] بی‌واسطه حریز از [[امام صادق]]{{ع}} وجود ندارد و [[حکم]] ارسال آنها منتفی است.

==[[استادان]] و [[شاگردان راوی]]==