حسن بن شاذان واسطی: تفاوت میان نسخه‌ها

==شرح حال [[راوی]]==

[[محقق شوشتری]] تصریح کرده<ref>قاموس الرجال، ج۳، ص۲۶۰، ش۱۹۱۳.</ref> که راوی مذکور با [[الحسن بن شاذان الواسطی]] [[متحد]] است که در [[رجال اهل سنت]] با همین عنوان و با عنوان [[الحسن بن خلف بن شاذان]] و [[الحسن بن خلف بن زیاد]] ذکر شده<ref>تهذیب الکمال، ج۶، ص۱۳۸-۱۴۰، ش۱۲۲۶: {{عربی|الحسن بن خلف بن شاذان بن زیاد الواسطی، أبو علی البزاز، و قد ینسب إلی جده... و ذکره أبو حاتم بن حبان فی کتاب الثقات لکنه ذکره فی موضعین، فقال: الحسن بن شاذان الواسطی، یروی عن أبی عاصم و أهل البصرة، روی عنه أهل العراق. ثم قال بعده بقلیل: الحسن بن خلف الواسطی یروی عن یزید بن هارون، و إسحاق الأزرق، حدثنا عنه أحمد بن محمد بن الأزهر. و الصحیح أنهما واحد والله أعلم}}.</ref> و بعضی هم این [[اتحاد]] را محتمل دانسته‌اند<ref>الجامع فی الرجال، ج۳، ص۱۶۷، (ش ۳۳۴۷) و ۲۸۶، (ش ۳۶۹۷).</ref> و این احتمال را یکسانی طبقه [[تأیید]] می‌کند؛ زیرا [[رجالیان اهل سنت]] تصریح کردند که الحسن بن شاذان واسطی در سال ۲۴۶ هجری [[قمری]] [[وفات]]<ref>در بحث طبقه راوی خواهد آمد.</ref> و در سند روضه الکافی از [[امام رضا]]{{ع}} و در بعضی [[اسناد]] دیگر با یک واسطه از [[امام هادی]]{{ع}} [[روایت]] کرده است<ref>طب الأئمه{{عم}}، ص۵۱: {{متن حدیث|الْحَسَنُ بْنُ شَاذَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ{{ع}} قَالَ: خَيْرُ الْأَشْيَاءِ لِحُمَّى الرِّبْعِ أَنْ يُؤْكَلَ فِي يَوْمِهَا الْفَالُوذَجُ الْمَعْمُولُ بِالْعَسَلِ وَ يُكْثَرُ زَعْفَرَانُهُ وَ لَا يُؤْكَلُ فِي يَوْمِهَا غَيْرُهُ}}.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۶ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۶، ص 522-523.</ref>