پرش به محتوا

الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
'''[[انتظار پویا به چه معناست؟ (پرسش)| انتظار پویا به چه معناست؟]]''' <span class="nomobile">
'''[[احساس امنیت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)| احساس امنیت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟]]''' <span class="nomobile">
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
پرونده: 769540432.jpg|''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی]]''|link= عبدالله جوادی آملی
پرونده: 13681215.jpg|''[[علی زینتی|زینتی]]''|link= علی زینتی
پرونده: 151910.jpg|''[[محمد مهدی آصفی|آصفی]]''|link= محمد مهدی آصفی
پرونده: 13681218.jpg|''[[سید مهدی روح‌بخش|روح‌بخش]]''|link= سید مهدی روح‌بخش
پرونده: 260.jpg|''[[سید احمد خاتمی|خاتمی]]''|link= سید احمد خاتمی
پرونده: 437906773.jpg|''[[مسعود آذربایجانی|آذربایجانی]]''|link= مسعود آذربایجانی
پرونده: 137952.jpg|''[[رضا علی کرمی|کرمی]]''|link= رضا علی کرمی
پرونده: 13681267.jpg|''[[رضا انصاری|انصاری]]''|link= رضا انصاری
پرونده: 13681078.jpg|''[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]''|link= مجتبی تونه‌ای
</gallery>
</gallery>


ماهیت [[انتظار پویا]] تلاش و حرکت برای فراهم‌سازی [[زمینه‌های ظهور]] [[امام]]{{ع}} است. به عبارت دیگر می‌توان انتظار پویا را تلاش و [[اقدام عملی]] علیه دولت‏‌های [[ظالم]] و [[غاصب]] و [[مبارزه با فساد]] و [[تباهی]] برای زمینه‌‏سازی [[ظهور امام زمان]]{{ع}} دانست. چنین انتظاری تحول‌آفرین است و راهِ [[زندگی]] فردِ [[معتقد]] به ظهور را نیز مشخص می‌کند. این‌ نگاه‌ِ راهبردیِ‌ [[شیعه]] به آیندۀ روشن و امیدبخش، جامعۀ مرده و بی‌تحرک را به جامعه‌ای زنده و پویا می‌تواند‌ بدل‌. انتظار پویا با نگرش‌های منفی و ویرانگر [[انتظار]] و نگاه‌های عافیت‌طلبانه و تکلیف‌ گریزانه‌ که پیامدی‌ جز فرسایش و رکود ندارد مخالف است و [[انسان]] را به کوشش و کار و اقدام عملی برای رهایی از ظلم و [[فساد]] [[دعوت]] می‌کند.
[[امنیت]]، اصطلاحی است که در [[جامعه‌شناسی]]، علوم سیاسی، [[فقه]]، علوم تربیتی و روان‌شناسی مورد کاربرد قرار گرفته است. از جهت روان‌شناختی، احساس امنیت عبارت است از [[احساس]] [[آزادی]] نسبی از خطر. این احساس، وضع خوشایندی را ایجاد می‌کند و فرد در آن دارای [[آرامش روحی]] و جسمی است.


برخی از ویژگی‌های انتظار پویا عبارت‌اند از:
یکی از اساسی‌ترین نیازهای انسان معاصر بهره‌مندی از [[آرامش]] و [[امنیت روانی]] است. در [[سایه]] آرامش و امنیت روانی، بهداشت روانی و سلامت جسمی و [[شخصیت]] سالم [[انسانی]] شکل می‌گیرد و [[انسان‌ها]] می‌توانند به [[رشد]] و کمال و توسعه انسانی، اهداف عالی [[زندگی]] و سجایای اخلاقی نائل شوند.
# '''[[اعتقاد]] به [[ولایت]]''': [[انتظار پویا]]، ترکیبی از [[ایمان]] و [[اعتقاد قلبی]] به ولایت و ظهور قطب عالم امکان است که آرزوی آمدن [[منجی]] و [[حاکم]] گردانیدن عدل مطلق را بر پهنای [[گیتی]] در قلبهای [[عاشق]] می‌پروراند و به جایگزین شدن حکومت عدل و [[عدالت]] به جای [[حکومت‌های جور]]، [[امید]] می‌آفریند.
# '''[[برائت]] از [[شرک]]''': انتظار پویا، [[انزجار]] و [[تنفر]] از همۀ [[مفاسد]] و تباهی‌هایی است که ظهور آن [[امام]] را به تأخیر می‌اندازد و تلاش و کوششی است در جهت مهیا کردن خود و [[جامعه]] برای [[درک]] و تحمل ظهور [[آخرین سفیر]] [[الهی]].
# '''تلاش همراه با [[امید]] و [[تعهد]]''': این نوع انتظار، شخص را [[متعهد]] و [[مسئول]] می‌‌سازد که برای تحقق هدف‌های [[اسلام]] و عملی شدن برنامه‌های [[دینی]] بدون هیچ گونه [[یأس]] و [[ناامیدی]] و [[ضعف]] و [[سستی]]، شب و [[روز]] کوشش و تلاش نماید.
# '''[[مقاومت]] و [[مبارزه]]''': دیگر مؤلفۀ [[انتظار پویا]] مقاومت و [[پایداری]] است؛ این ویژگی، [[مسلمانان]] و [[جوامع اسلامی]] را در برابر [[ظلم‌ها]]، [[فسادها]] و... [[ثابت]] و پا بر جا نگاه داشته است و به آنان [[دل]] و جرئت می‌بخشد تا در برابر دشمنان اسلام [[ایستادگی]] کنند.


<div class="mainpage_box_more">[[انتظار پویا به چه معناست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
از دیدگاه اسلام، احساس امنیت واقعی برای انسان، تنها در سایه ایمان به خداوند حاصل می‌شود؛ به دلیل اینکه "میل به احساس ایمنی از جانب افراد، به دلیل [[ترس]] است؛ ترسی که از محرّک‌های موجود و یا احتمالی در محیط بیرون ارگانیزم ایجاد می‌شود".
 
احساس امنیت، به عنوان یکی از [[آثار روان‌شناختی انتظار]] در بُعد ارتقای بهداشت روانی به این معناست که [[ایمان]] به [[مهدویت]] و [[باور]] به مُنجیِ که ولی و [[حجت خدا در زمین]] و حاضر و ناظر بر احوال [[مؤمنان]] و [[آگاه]] بر جریانات [[زندگی]] آنهاست و در بحران‌ها و خطرها مراقب و کمک‌کار آنان می‌باشد، به مؤمنان و [[پیروان]] مکتب انتظار، [[امنیت روانی]] می‌بخشد و آنان با این باور [[راسخ]]، در برابر هر گونه فشار و رویداد تنش‌زا و [[تهدیدها]] و خطرات احتمالی، بدون ترس و [[اضطراب]] و استرس، قادر به مقابله هستند. همان‌طور که پژوهش‌گران عرصه مهدویت به این واقعیت واقفند و آن را اظهار کرده‌اند: "[[شیعه]] [[معتقد]] به [[امام]] زمانی زنده و حاضر و ناظر بر [[اعمال]] خود است که او را در مواقع حسّاس کمک‌کار خواهد بود. این [[اعتقاد]] از جهت روان‌شناختی آثار عمیقی را در روحیه [[شیعیان]] خواهد داشت".
 
<div class="mainpage_box_more">[[احساس امنیت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
۱۱۰٬۷۵۳

ویرایش