انکار عصمت: تفاوت میان نسخه‌ها

[[انکار عصمت انبیا]] و به دنبال آن، انکار عصمت اهل بیت را باید در سه حوزه [[فکری]] و جغرافیایی جداگانه جستجو کرد که هریک در تولد این [[فکر]] میان نواندیشان دینی [[ایران]] معاصر سهمی دارند. این سه خاستگاه متفاوت در جغرافیا و [[متحد]] در فکر، به ترتیب زمانی عبارت‌اند از [[مکتب خلافت]] در [[جهان اسلام]]، [[مسیحیت]] [[تحریف]] شده به ویژه رفرمیسم دینی و پروتستانیسم مسیحیت و حوزه سوم: [[اعتقاد]] به تجربی بودن [[وحی]] و انکار عصمت. بدیهی است که یکی از لوازم و نتایج دیدگاه [[تجربه]] بودن وحی، [[نفی]] و انکار عصمت انبیا و از جمله [[پیامبر اکرم]]{{صل}} است.؛ چراکه وقتی که وحی‌، چیزی غیر از [[تجربه دینی]] شمرده نمی‌شود و از [[سرشت]] زبانی عاری است، لازمه اجتناب‌ ناپذیر چنین برداشتی از وحی، این است که [[پیامبر]]، [[معصوم]] نیست و آن‌چه به صورت وحی مکتوب (قرآن‌) در دست ما قرار دارد، نه [[وحی الهی]] و خطاناپذیر که فراورده پیامبر و خطاپذیر و در نتیجه، تحریف شده است.