عبدالله بن بکیر بن اعین شیبانی: تفاوت میان نسخه‌ها

== آشنایی اجمالی ==

[[ابوعلی عبدالله بن بکیر بن أعین بن سُنسن شیبانی أصبحی مدنی]] از [[موالی]] و [[هم‌پیمانان]] [[قبیله]] [[بنی شیبان]] بود<ref>رجال البرقی ۲۲ معجم رجال الحدیث ۱۰/۱۲۳.</ref> و از [[اصحاب]] [[امام باقر]]<ref> قاموس الرجال ۵/۴۰۵.</ref> و [[امام صادق]]{{عم}}<ref>اختیار معرفة الرجال ۳۷۵ رجال ابن داوود ۱۹۹.</ref> به شمار می‌‌رفت و از امام باقر<ref>معجم رجال الحدیث ۱۰/۱۲۶.</ref> و امام صادق{{عم}}<ref>اختیار معرفة الرجال ۱۴۳ رجال النجاشی ۲/۲۳.</ref> و محدثانی چون [[عبدالرحمان بن حجاج]]، [[ابوکهمس هیثم بن عبدالله شیبانی]]<ref>جامع المقال ۷۶.</ref> و [[حمزة بن طیار]]<ref>اختیار معرفة الرجال ۳۴۷.</ref> [[روایت]] کرده است. [[راویان]] بسیاری نیز از وی [[حدیث]] شنیده و روایت کرده‌اند که از آن میان افراد برجسته‌ای چون [[عبدالله بن جبله]]،<ref>جامع الرواة ۱/۴۷۳ هدایة المحدثین ۲۰۲.</ref> [[حسن بن علی بن فضال]]<ref>الفهرست (طوسی) ۱۰۶ اختیار معرفة الرجال ۴۱.</ref> و [[صفوان بن یحیی]]<ref> جامع المقال ۱۰۸ جامع الرواة ۱/۴۷۴.</ref> را می‌‌توان نام برد. به گفته [[رجال‌نویسان]]، ایشان در زمره [[اصحاب اجماع]]، از فقهای برجسته<ref>التحریر الطاووسی ۳۳۴ خلاصة الاقوال ۱۰۶ و ۱۰۷.</ref> و محدثی [[موثق]] بوده<ref>معالم العلماء ۷۷ الفهرست (طوسی) ۱۰۶.</ref> و به نقل برخی، در سلسله [[اسناد]] ۳۳۴ روایت واقع شده است.<ref>معجم رجال الحدیث ۱۰/۱۲۶.</ref> برخی ادعا کرده‌اند که وی [[فطحی مذهب]] بوده است.<ref>التحریر الطاووسی ۳۳۴ خلاصة الاقوال ۱۰۶ و ۱۰۷.</ref> او دارای تألیفاتی به نام کتاب الاصول<ref>الفهرست (الندیم) ۲۴۳.</ref> و کتاب الحدیث بوده است<ref> الذریعه ۶/۳۴۴.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱، ص۴۷۷.</ref>

== منابع ==