پرش به محتوا

بزیع بن عمر بن بزیع: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷: خط ۱۷:
[[علامه مامقانی]] در عنوان [[بزیع أبو عمرو بن بزیع]] نوشته است: {{عربی|"ولم أقف في الرجل إلا على رواية الكليني في الكافي"}}<ref>تنقیح المقال، ج۱۲، ص۶۸، ش۲۹۷۱.</ref>؛ ولی عناوینی مانند [[ابو عمر بزیع]]<ref>ر.ک: رجال البرقی، ص۳۷.</ref>، [[بزیع المؤذن]]<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۷۲، ش۶۹.</ref>، بزیع [[مولی]] [[عمرو بن خالد]]<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۷۲، ش۶۸.</ref> در کتاب‌های [[رجال]] عنوان شده‌اند.
[[علامه مامقانی]] در عنوان [[بزیع أبو عمرو بن بزیع]] نوشته است: {{عربی|"ولم أقف في الرجل إلا على رواية الكليني في الكافي"}}<ref>تنقیح المقال، ج۱۲، ص۶۸، ش۲۹۷۱.</ref>؛ ولی عناوینی مانند [[ابو عمر بزیع]]<ref>ر.ک: رجال البرقی، ص۳۷.</ref>، [[بزیع المؤذن]]<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۷۲، ش۶۹.</ref>، بزیع [[مولی]] [[عمرو بن خالد]]<ref>ر.ک: رجال الطوسی، ص۱۷۲، ش۶۸.</ref> در کتاب‌های [[رجال]] عنوان شده‌اند.


[[آیت‌الله]] [[خویی]] ذیل عنوان بزیع مولی عمرو بن خالد می‌نویسد: {{عربی|وذكر البرقي: أبا عمر بزيع، من أصحاب الصادق{{ع}}، ولعله [[أحد]] المذكورين"}}<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۰۶، ش۱۶۹۶.</ref> و مرادش از جمله {{عربی|"أحد المذكورين"}}، بزیع المؤذن و [[بزیع بن عمر بن بزیع]] استز
[[آیت‌الله]] [[خویی]] ذیل عنوان بزیع مولی عمرو بن خالد می‌نویسد: {{عربی|وذكر البرقي: أبا عمر بزيع، من أصحاب الصادق{{ع}}، ولعله [[أحد]] المذكورين"}}<ref>معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۰۶، ش۱۶۹۶.</ref> و مرادش از جمله {{عربی|"أحد المذكورين"}}، بزیع المؤذن و [[بزیع بن عمر بن بزیع]] است.


از سوی دیگر، ایشان عنوان أبو بزیع را که در [[رجال البرقی]] ذکر شده، با بزیع مولی عمرو بن خالد یکی دانسته است<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۰۶؛ ج۲۲، ص۲۸۵، ش۱۴۶۳۰.</ref>، در نتیجه احتمال دارد که بزیع بن عمر بن بزیع با یکی از سه عنوان «بزیع المؤذن»، «بزیع مولی عمرو بن خالد» و «بزیع ابو عمر» [[متحد]] باشد؛ ولی [[نمازی شاهرودی]] تنها [[اتحاد راوی]] با ابو عمر بزیع را محتمل دانسته است<ref>{{عربی| و فی نسخة أخری بزیع أبو عمر بن بزیع، و لعله متحد مع ما عن البرقی أبو عمرو بزیع من أصحاب الصادق صلوات الله علیه}}. (مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۲، ص۲۲، ش۲۰۷۷).</ref>.
از سوی دیگر، ایشان عنوان أبو بزیع را که در [[رجال البرقی]] ذکر شده، با بزیع مولی عمرو بن خالد یکی دانسته است<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۴، ص۲۰۶؛ ج۲۲، ص۲۸۵، ش۱۴۶۳۰.</ref>، در نتیجه احتمال دارد که بزیع بن عمر بن بزیع با یکی از سه عنوان «بزیع المؤذن»، «بزیع مولی عمرو بن خالد» و «بزیع ابو عمر» [[متحد]] باشد؛ ولی [[نمازی شاهرودی]] تنها [[اتحاد راوی]] با ابو عمر بزیع را محتمل دانسته است<ref>{{عربی| و فی نسخة أخری بزیع أبو عمر بن بزیع، و لعله متحد مع ما عن البرقی أبو عمرو بزیع من أصحاب الصادق صلوات الله علیه}}. (مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۲، ص۲۲، ش۲۰۷۷).</ref>.
۲۱۸٬۲۱۵

ویرایش