شبهه در لغت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
در واقع معنای این واژه، مناسبت و مشاکلت میان دو چیز در صورت شیء است و این بر خلافِ مماثلت است که [[همسانی]] در ماده و ذات وجود دارد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۲.</ref>. | در واقع معنای این واژه، مناسبت و مشاکلت میان دو چیز در صورت شیء است و این بر خلافِ مماثلت است که [[همسانی]] در ماده و ذات وجود دارد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۱۲.</ref>. | ||
تعریف «[[شبهه]]» در [[کلام]] [[مولای متقیان]]{{ع}} اینگونه است: {{متن حدیث|إِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ}}<ref>سید، رضی، نهجالبلاغه، ص۹۱ (خطبه ۳۸)؛ عبدالمجید معادیخواه، فرهنگ آفتاب ج۶، ص۳۳۲۸.</ref>؛ شبهه را از این جهت شبهه نامند که خود را شبیه به [[حق]] میگرداند. | تعریف «[[شبهه]]» در [[کلام]] [[مولای متقیان]]{{ع}} اینگونه است: {{متن حدیث|إِنَّمَا سُمِّيَتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَقَّ}}<ref>سید، رضی، نهجالبلاغه، ص۹۱ (خطبه ۳۸)؛ عبدالمجید معادیخواه، فرهنگ آفتاب ج۶، ص۳۳۲۸.</ref>؛ شبهه را از این جهت شبهه نامند که خود را شبیه به [[حق]] میگرداند. | ||
جمع واژه شبهه، «شُبَه» و «[[شبهات]]» است<ref>محمد بن محمد ازهری، المحکم و المحیط الأعظم، ج۴، ص۱۹۳؛ محمد بن یعقوب فیروزآبادی، قاموس المحیط، ج۴، ص۲۹۹؛ نشوان حمیری، شمس العلوم، ج۶، ص۸.</ref>.<ref>[[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن | جمع واژه شبهه، «شُبَه» و «[[شبهات]]» است<ref>محمد بن محمد ازهری، المحکم و المحیط الأعظم، ج۴، ص۱۹۳؛ محمد بن یعقوب فیروزآبادی، قاموس المحیط، ج۴، ص۲۹۹؛ نشوان حمیری، شمس العلوم، ج۶، ص۸.</ref>.<ref>[[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن (کتاب)|خاتمیت در قرآن]] ص ۲۷.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:IM010661.jpg|22px]] [[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن | # [[پرونده:IM010661.jpg|22px]] [[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن (کتاب)|'''خاتمیت در قرآن''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||