اثبات ختم نبوت در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
←سوم: آیات جاودانگی بودن اسلام
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
حال سؤال این است: اگر [[دین اسلام]] [[جهانی]] نبود و به [[قوم]] معین یا [[زمان]] محدودی اختصاص داشت، آیا چنین [[دعوت عمومی]] و فراگیری صورت می‌گرفت؟!.<ref>[[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن با رویکرد پاسخ به شبهات (کتاب)|خاتمیت در قرآن با رویکرد پاسخ به شبهات]] ص ۹۰.</ref>. | حال سؤال این است: اگر [[دین اسلام]] [[جهانی]] نبود و به [[قوم]] معین یا [[زمان]] محدودی اختصاص داشت، آیا چنین [[دعوت عمومی]] و فراگیری صورت می‌گرفت؟!.<ref>[[نفیسه ابوالحسنی|ابوالحسنی، نفیسه]]، [[خاتمیت در قرآن با رویکرد پاسخ به شبهات (کتاب)|خاتمیت در قرآن با رویکرد پاسخ به شبهات]] ص ۹۰.</ref>. | ||
==سوم: آیات جاودانگی | ==سوم: آیات جاودانگی اسلام== | ||
{{همچنین|جاودانگی | {{همچنین|جاودانگی اسلام}} | ||
[[جاودانگی]] هر [[مکتب]] و مذهبی، به جاودانگی مبانی، پیام‌ها و [[تعالیم]] آن و نیز [[شایستگی]] تأمین نیازها و انتظارات [[بشر]] در هر عصر و زمانی وابسته است؛ به دیگر سخن، هرگاه مبانی و رهنمودهای [[دین]]، مطابق با [[خواسته‌ها]] و [[نیازهای انسان]] نباشد چنین [[دینی]]، همانند کالا و متاع‌های دیگر، کهنه و متروک خواهد شد. | [[جاودانگی]] هر [[مکتب]] و مذهبی، به جاودانگی مبانی، پیام‌ها و [[تعالیم]] آن و نیز [[شایستگی]] تأمین نیازها و انتظارات [[بشر]] در هر عصر و زمانی وابسته است؛ به دیگر سخن، هرگاه مبانی و رهنمودهای [[دین]]، مطابق با [[خواسته‌ها]] و [[نیازهای انسان]] نباشد چنین [[دینی]]، همانند کالا و متاع‌های دیگر، کهنه و متروک خواهد شد. | ||
دین اسلام، خاتم [[ادیان آسمانی]]، به [[دلایل]] گوناگون این قابلیت را دارد که همواره تا [[انسان]] در سراسر [[گیتی]] [[حیات]] داشته باشد، زنده و پویا بماند و [[هادی]] بشر گردد؛ گرچه در [[زندگی]] و وسائل آن [[تحول]] پیدا شود. | دین اسلام، خاتم [[ادیان آسمانی]]، به [[دلایل]] گوناگون این قابلیت را دارد که همواره تا [[انسان]] در سراسر [[گیتی]] [[حیات]] داشته باشد، زنده و پویا بماند و [[هادی]] بشر گردد؛ گرچه در [[زندگی]] و وسائل آن [[تحول]] پیدا شود. | ||