حسن بن علی صیرفی: تفاوت میان نسخه‌ها
←بررسی و تحقیق
(←بررسی) |
|||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
#قرائن بیشتری، احتمال دوم را [[همراهی]] می‌کنند. | #قرائن بیشتری، احتمال دوم را [[همراهی]] می‌کنند. | ||
#ابن أبی عثمان [[سجاده]] نه در [[منابع رجالی]] به الصیرفی شناسانده شده، نه در [[منابع حدیثی]]، نه خود او این وصف را داراست، نه پدرش. | #ابن أبی عثمان [[سجاده]] نه در [[منابع رجالی]] به الصیرفی شناسانده شده، نه در [[منابع حدیثی]]، نه خود او این وصف را داراست، نه پدرش. | ||
#روایت ابن أبیعمیر از سجادة، که پیش‌تر از [[المحاسن]] نقل گردید و روشن و بی‌مناقشه نیست و [[استدلال]] به آن، دشوار است؛ زیرا با اینکه سند یاد شده در [[بحار الأنوار]] نیز مانند سند المحاسن آمده<ref>بحار الأنوار، ج۶۳، ص۷۱، ح۶۵.</ref>، در [[وسائل الشیعه]] عبارت عن سجادة در میانه سند نیست و ابن | #روایت ابن أبیعمیر از سجادة، که پیش‌تر از [[المحاسن]] نقل گردید و روشن و بی‌مناقشه نیست و [[استدلال]] به آن، دشوار است؛ زیرا با اینکه سند یاد شده در [[بحار الأنوار]] نیز مانند سند المحاسن آمده<ref>بحار الأنوار، ج۶۳، ص۷۱، ح۶۵.</ref>، در [[وسائل الشیعه]] عبارت عن سجادة در میانه سند نیست و [[ابن أبی عمیر]] بی‌واسطه از [[محمد بن عمر بن الولید تمیمی]] گزارش کرده است< ref>وسائل الشیعه، ج۲۴، ص۴۰۳، ح۳۰۸۹۴.</ref>. | ||
بر این پایه، این [[راوی]]، با [[الحسن بن علی الوشّاء]] [[متحد]] است .<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 191.</ref> | بر این پایه، این [[راوی]]، با [[الحسن بن علی الوشّاء]] [[متحد]] است .<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۷ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۷، ص 191.</ref> | ||