الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''[[ | '''[[امام مهدی آمدنی است یا آوردنی؟ نقش مردم در زمینهسازی ظهور چیست؟ (پرسش)| امام مهدی آمدنی است یا آوردنی؟ نقش مردم در زمینهسازی ظهور چیست؟]]''' <span class="nomobile"> | ||
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3> | <gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3> | ||
پرونده: | پرونده: 600.jpg|''[[مرتضی مطهری|مطهری]]''|link= مرتضی مطهری | ||
پرونده: | پرونده: 11760.jpg|''[[سید علی حسینی خامنهای|خامنهای]]''|link= سید علی حسینی خامنهای | ||
پرونده: | پرونده: 639225282.jpg|''[[محسن قرائتی|قرائتی]]''|link= محسن قرائتی | ||
پرونده: | پرونده: 300451.jpg|''[[سید مسعود پورسید آقائی|پورسید آقائی]]''|link= سید مسعود پورسید آقائی | ||
پرونده: | پرونده: 13681170.jpg|''[[بهروز محمدی منفرد|محمدی]]''|link= بهروز محمدی منفرد | ||
پرونده: | پرونده: Pic2391.jpg|''[[مهدی یوسفیان|یوسفیان]]''|link= مهدی یوسفیان | ||
</gallery> | </gallery> | ||
درباره اینکه آیا [[اختیار]] و [[اراده]] [[آدمی]] و [[تکامل]] یافتن شخصیت فردی و [[اجتماعی]] او در تحقق ظهور دخیل است یا خیر، دو دیدگاه اساسی وجود دارد: | |||
# تنها خواست و [[اراده الهی]]، در تحقق ظهور دخالت دارد، بیآنکه عامل انسانی کوچکترین نقشی داشته باشد. شاید مستند این دیدگاه تمسک به برخی [[روایات]] باشد؛ از جمله در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است: «[[خداوند]] به [[دلیل]] تعجیل [[بندگان]]، شتاب نخواهد کرد. همانا برای این امر پایانی است که به آن منتهی میشود. چون آن پایان فرارسد، لحظهای پیش و تأخیری نخواهد». | |||
# افزون بر [[اراده الهی]]، عامل انسانی نیز در [[ظهور]] تأثیرگذار است؛ زیرا [[انتظار]] مورد تأکید [[معصومان]] {{ع}}، [[انتظار پویا]]، سازنده و حرکتآفرین است و نه انتظاری خاموش که منجر به فرار از [[تکلیف]] فردی و مسئولیتهای [[اجتماعی]] میشود. مستند این دیدگاه آیاتی همچون آیه {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}} است. | |||
بر | به نظر میرسد این اختلافنظر به [[اختلاف]] بر [[تفسیر]] مفهوم «[[انتظار فرج]]» و برداشتهای مختلف از آموزه «[[انتظار ظهور امام مهدی]]» است. [[پیروان]] نظریههای «انتظار خاموش» (تنها علت ظهور را [[اراده]] و [[مشیت الهی]] است) یا «[[انتظار مذهب احتراز]]» (یعنی افراد هیچ تحرکی نداشته باشند و [[منتظر]] بمانند تا [[امام]] [[ظهور]] کند) و امثال آنها، قطعاً نقشی برای تأثیرگذاری [[انسان]] فرد یا [[انسان]] [[جامعه]] به تعجیل یا تأخیر فرج [[آل محمد]] {{صل}} قائل نخواهند بود. اما [[پیروان]] نظریه دیگر که استناد اصلی آنان آموزههای [[قرآنی]] و [[روایی]] و [[ادله عقلی]] است، [[معتقد]] به [[انتظار سازنده]]، پویا و تغییرآفرین به سمت رشد و تعالی فرد و [[جامعه]] هستند. این دیدگاه بر اساس یکی از [[سنتهای الهی]] مورد تأکید [[قرآن کریم]] [[استوار]] است. این [[آیه]] با صراحت و روشنی، راههای غیرعادی و [[معجزهآسا]] را نفی کرده، و اعلام میدارد هرگز [[خداوند]] اوضاع و احوال را به سود [[مردم]] عوض نمیکند مگر زمانی که آنها آنچه مربوط به خودشان است (از جمله: [[اخلاق]]، روحیهها، ملکات، جهتها، نیتها و غیره) عوض کنند. رابطه سنتها با [[اراده]] و [[رفتار]] فردی و [[اجتماعی]] [[انسانها]] مورد تأکید [[آیات]] فراوان است. | ||
<div class="mainpage_box_more">[[ | شرایط انسانی [[ظهور]] فراهم نخواهد شد مگر اینکه جامعه منتظران تمامی [[وظایف]] [[الهی]] خود را برای دستیابی به اهداف [[انتظار]] محقق سازند. این [[وظایف]] را میتوان براساس آن اهداف اینگونه دستهبندی کرد: [[وظایف عام نسبت به امام مهدی]]: مانند: [[شناخت]] او و [[ولایتپذیری]] از او؛ [[وظایف خاص نسبت به امام مهدی]]: مانند: آمادگی و [[زمینهسازی برای ظهور]]؛ عمل به [[وظایف]] [[الهی]] نسبت به ولایت با مؤمنان؛ عمل به [[وظایف]] [[الهی]] نسبت به [[امت اسلامی]]: مانند: حفظ و تحکیم اتحاد در امت اسلامی. | ||
<div class="mainpage_box_more">[[امام مهدی آمدنی است یا آوردنی؟ نقش مردم در زمینهسازی ظهور چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div> |