آیا عصمت موهبتی است یا اکتسابی؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

#'''[[امامت]]''': از دیگر آثار عصمت امامت است؛ البته امامت خاص همان امامت [[معصوم]]{{ع}} ویژه کسانی است که [[خدا]] آنان را برای امامت از آغاز برگزیده است<ref>سوره بقره، آیه ۱۲۴.</ref>، اما امامت عام برای [[متقین]] برای این دسته از افرادی که از [[عصمت اکتسابی]] بهره‌مند هستند، [[اثبات]] می‌‌شود<ref>سوره فرقان، آیه ۷۴.</ref>.

#'''[[نبوت]]''': همان‌گونه که نبوت خاص [[تشریعی]] برای [[پیامبران]] که دارای عصمت ذاتی هستند، نبوت عام برای کسانی است که از [[عصمت اکتسابی]] برخوردار هستند. در میان آشنایان و دوستانی کسانی را می‌‌شناسم که از [[نبوت]] عام برخوردار هستند و به [[علم غیب]] دسترسی دارند. آنان همان‌گونه که [[زندگی]] خویش را می‌‌بینند و [[بصیرت]] کامل دارند، نسبت به زندگی هر کسی که بخواهند [[علم]] می‌‌یابند و از مصادیق {{متن حدیث|اذا شاءوا علموا علموا}}؛ اگر بخواهند بداند می‌‌دانند» هستند. آنان همان‌گونه که [[عالم برزخ]] افراد می‌‌بینند، نسبت به [[آخرت]] و [[بهشتی]] و دوزخی بودن آنان [[آگاه]] بوده و از علم غیب به [[رضایت الهی]] [[آگاهی]] دارند<ref>سوره جن، آیات ۲۶ تا ۲۸؛ المیزان، ج ۲۰، ص۵۷.</ref>.

}}