سیف الله: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
== | == [[سیف الله]] == | ||
در گذشته، [[شمشیر]]، نهاد و ابزارِ ابراز [[شجاعت]] و [[دفاع از دین]] [[خدا]] و دفع دشمنان بود و از آنجا که [[امام علی]]{{ع}} مظهر [[اراده]] [[فعل الهی]] است و جز خواست خدا به راهی نمی‌رود و رزمی نمی‌کند، دست او، دست خدا و شمشیرش، شمشیر خداست؛ زیرا به حربه‌ای می‌مانَد که جز به [[خواست الهی]] نمی‌چرخد. مصداق این [[آیه]] است که می‌فرماید: {{متن قرآن|فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى}}<ref>«پس شما آنان را نکشتید که خداوند آنان را کشت، و چون تیر افکندی تو نیفکندی بلکه خداوند افکند» سوره انفال، آیه ۱۷.</ref>. | |||
[[رسول خدا]]{{صل}} می‌فرماید: {{متن حدیث|حَرْبُ عَلِيٍّ حَرْبُ اللَّهِ وَ سِلْمُ عَلِيٍّ سِلْمُ اللَّهِ}}<ref>شیخ صدوق، الخصال، ص۴۹۶، ح۵؛ همو، الامالی، ص۱۴۹، ح۱۴۶.</ref>؛ «جنگ با علی، [[جنگ]] با خدا، و [[صلح]] با او، صلح با خداست»، {{متن حدیث|وَلِيُّ عَلِيٍّ وَلِيُ اللَّهِ وَ عَدُوُّ عَلِيٍّ عَدُوُّ اللَّهِ}}<ref>طبری، عماد الدین، بشارة المصطفی، ص۱۹؛ سبزواری، محمدباقر، جامع الاخبار، ص۵۱، ح۵۶.</ref>؛ «[[دوست]] علی، دوست خدا و [[دشمن]] علی، دشمن خداست». | |||
[[پیامبر]] علی{{ع}} را شمشیر [[خطاناپذیر]] خدا خوانده، می‌فرماید: {{متن حدیث|يَا عَلِيُّ أَنْتَ فَارِسُ الْعَرَبِ وَ قَاتِلُ النَّاكِثِينَ وَ الْمَارِقِينَ وَ الْقَاسِطِينَ- وَ أَنْتَ أَخِي وَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ سَيْفُ اللَّهِ الَّذِي لَا يُخْطِئُ}}؛ «ای علی، تویی جنگجوی [[عرب]]، کشنده [[پیمان‌شکنان]] و [[منحرفان]] و ستم‌گران، و تو [[برادر]] منی و مولای هر مؤمنی و شمشیر خطاناپذیر خدایی»<ref>ابطحی اصفهانی، محمدباقر، صحیفة الامام الرضا{{ع}}، ص۲۷۵، ح۱۴؛ ری‌شهری، محمد، موسوعة الامام علی بن ابی‌طالب{{ع}}، ج۹، ص۴۲۶، ح۴۷۶۴.</ref>. | |||
[[امیرمؤمنان]]{{ع}} [[امام]] مهر و [[محبت]] و دلسوزترین [[مردم]] است؛ ولی در برابر دشمنان خدا، [[اهل]] شمشیر است که خود [[آتش]] و شمشیر [[الهی]] به شمار می‌رود؛ چنان‌که می‌فرماید: {{متن حدیث|أَنَا سَيْفُ اللَّهِ عَلَى أَعْدَائِهِ وَ رَحْمَتُهُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ}}<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ج۳، ص۱۳۵.</ref>؛ «من بر دشمنان خدا، تیغ [[خدا]]، و بر دوستانش، [[رحمت]] و مهر خدایم». | |||
[[انس بن مالک]] [[روایت]] می‌کند که [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: ای گروه [[مسلمانان]]، این علی [[برادر]] و عموزاده و داماد من است. این مرد، گوشت و [[خون]] و موی من و پدر دو سبط من، حسن و حسین دو سرور جوانان بهشت است. او گشاینده گرفتاری‌های من است: {{متن حدیث|هَذَا أَسَدُ اللَّهِ وَ سَيْفُهُ فِي أَرْضِهِ}}؛ «این [[شیر خدا]] و [[شمشیر]] او در [[زمین]] بر ضد دشمنان خداست»<ref>تستری، قاضی نور الله، احقاق الحق، ج۴، ص۱۱۵، ۲۷۹، ۳۸۶؛ ج۶، ص۱۵۳؛ ج۱۵، ص۴۲، ۵۹، ۲۰۰، ۴۳۵، ۴۳۶، ۴۷۰؛ ج۲۰، ص۲۸۳ - ۵۱۸؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۳۵، ص۶۱؛ ج۵۲، ص۳۰۴؛ ج۳۸، ص۹۰؛ ج۴۰، ص۴۳؛ ج۴۲، ص۶۷.</ref>.<ref>[[علی مختاری|مختاری، علی]]، [[نام‌ها و لقب‌های امام علی (مقاله)| مقاله «نام‌ها و لقب‌های امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۱۰ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۱۰]]، ص ۳۶۸.</ref> | |||
== لقب ادعایی == | |||
از آنجا که [[امیر مؤمنان علی]] {{ع}}، از سوی [[مسلمانان]] [[لقب]] "[[اسدالله]]" گرفت، برخی، خواستند در برابر وی، سرداری دروغین معرفی نمایند. از این‌رو، به "[[خالد بن ولید]]" [[لقب]] "سیف الله" دادند و چنین ادعا کردند که [[پیامبر]] {{صل}} پس از بازگشت از [[جنگ]] "[[موته]]" این [[لقب]] را به وی داده است، ولی چون خالد، در این [[جنگ]] در رأس فراریان قرار داشت، دادن چنین لقبی از سوی [[پیامبر]] {{صل}} دور از واقعیت است<ref>الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۱۵؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۱۵۱؛ المغازی، ج۲، ص۷۶۵؛ طبقات ابن سعد، ج۲، ص۱۲۹؛ الاعلام، ج۲، ص۳۰۰.</ref>.<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۲۵.</ref> | از آنجا که [[امیر مؤمنان علی]] {{ع}}، از سوی [[مسلمانان]] [[لقب]] "[[اسدالله]]" گرفت، برخی، خواستند در برابر وی، سرداری دروغین معرفی نمایند. از این‌رو، به "[[خالد بن ولید]]" [[لقب]] "سیف الله" دادند و چنین ادعا کردند که [[پیامبر]] {{صل}} پس از بازگشت از [[جنگ]] "[[موته]]" این [[لقب]] را به وی داده است، ولی چون خالد، در این [[جنگ]] در رأس فراریان قرار داشت، دادن چنین لقبی از سوی [[پیامبر]] {{صل}} دور از واقعیت است<ref>الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۱۵؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۱۵۱؛ المغازی، ج۲، ص۷۶۵؛ طبقات ابن سعد، ج۲، ص۱۲۹؛ الاعلام، ج۲، ص۳۰۰.</ref>.<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۲۵.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1368108.jpg|22px]] [[علی مختاری|مختاری، علی]]، [[نام‌ها و لقب‌های امام علی (مقاله)| مقاله «نام‌ها و لقب‌های امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۱۰ (کتاب)|'''دانشنامه امام علی ج۱۰''']] | |||
# [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']] | # [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||