جهانبینی سیاسی اسلام: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[جهانبینی سیاسی اسلام]] ([[جهانبینی]] مبتنی بر | [[جهانبینی سیاسی اسلام]] ([[جهانبینی]] مبتنی بر اعتقاد به خدای فعال) از اندیشۀ [[توحید الهی]] بر میخیزد. [[توحید]] [[خدای متعال]] طبق ترتیب ذیل، [[نظام سیاسی اسلام]] را نتیجه میدهد: | ||
# [[توحید ذاتی]] و صفاتی [[خدای متعال]]؛ | # [[توحید ذاتی]] و صفاتی [[خدای متعال]]؛ | ||
# [[توحید افعالی]]؛ | # [[توحید افعالی]]؛ | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
[[توحید در حاکمیت]]، [[نظام سیاسی]] [[الهی]] مبتنی بر [[حاکمیت الهی]] را نتیجه میدهد. [[توحید ذاتی]] و صفاتی [[خدای متعال]] مستلزم [[توحید افعالی]] است و [[توحید افعالی]] [[خدای متعال]] مستلزم [[توحید در حاکمیت]] [[الهی]] است و [[توحید حاکمیت]] ذات حقتعالی، [[نظام سیاسی]] [[الهی]] مبتنی بر [[حاکمیت الهی]] را نتیجه میدهد. این [[تسلسل]] در استلزام، نیاز به توضیح و [[تبیین]] دارد که در ذیل به آن میپردازیم: | [[توحید در حاکمیت]]، [[نظام سیاسی]] [[الهی]] مبتنی بر [[حاکمیت الهی]] را نتیجه میدهد. [[توحید ذاتی]] و صفاتی [[خدای متعال]] مستلزم [[توحید افعالی]] است و [[توحید افعالی]] [[خدای متعال]] مستلزم [[توحید در حاکمیت]] [[الهی]] است و [[توحید حاکمیت]] ذات حقتعالی، [[نظام سیاسی]] [[الهی]] مبتنی بر [[حاکمیت الهی]] را نتیجه میدهد. این [[تسلسل]] در استلزام، نیاز به توضیح و [[تبیین]] دارد که در ذیل به آن میپردازیم: | ||
== [[توحید ذاتی]] و [[توحید صفاتی|صفاتی خداوند]] == | == [[توحید ذاتی]] و [[توحید صفاتی|صفاتی خداوند]] == | ||
== [[توحید افعالی خداوند]] == | == [[توحید افعالی خداوند]] == |