بیت المعمور در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{متن قرآن|وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}}<ref>«سوگند به طور و به کتابی نگاشته در نازک‌پوستی برگشاده و سوگند به آن خانه آبادان» سوره طور، آیه ۱-۸.</ref> | {{متن قرآن|وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}}<ref>«سوگند به طور و به کتابی نگاشته در نازک‌پوستی برگشاده و سوگند به آن خانه آبادان» سوره طور، آیه ۱-۸.</ref> | ||
بیت معمور، به معنای: خانه آباد است. <ref> | بیت معمور، به معنای: خانه آباد است. <ref>عمر: العمارة نقیض الخراب، یقال عَمَرَ ارضه یعمُرُها عمارةً، قال: (و عمارةَ المسجد الحرام) یقالُ عمَّرْتُهُ فَعَمَرَ فهو معمور قال (و عَمَروُها اکثر مما عمّروها * و البیت المَعمورِ) (راغب اصفهانی، معجم مفردات الفاظ القرآن، ص۳۵۹.)</ref> ولی این خانه آباد کدام خانه است که [[خداوند]] بدان [[سوگند]] خورده است؟ | ||
مشهور میان [[مفسران]] - طبق [[روایات]] منقول از [[سلف]] (برخی از [[صحابه]] و [[تابعان]]) - خانه‌ای است در [[آسمان]]، که معمور بودن به واسطه رفت و آمد فراوان [[فرشتگان]] می‌‌باشد، به گونه‌ای که روزانه هفتاد هزار [[فرشته]] داخل آن می‌‌شوند. طبق همین [[روایت‌ها]]، این خانه موازی [[کعبه]] - که به نام [[البیت الحرام]] یا «البیت العتیق» (خانه کهن) خوانده می‌‌شود - قرار گرفته است. | مشهور میان [[مفسران]] - طبق [[روایات]] منقول از [[سلف]] (برخی از [[صحابه]] و [[تابعان]]) - خانه‌ای است در [[آسمان]]، که معمور بودن به واسطه رفت و آمد فراوان [[فرشتگان]] می‌‌باشد، به گونه‌ای که روزانه هفتاد هزار [[فرشته]] داخل آن می‌‌شوند. طبق همین [[روایت‌ها]]، این خانه موازی [[کعبه]] - که به نام [[البیت الحرام]] یا «البیت العتیق» (خانه کهن) خوانده می‌‌شود - قرار گرفته است. | ||
[[ابی جعفر طبری]] در [[تفسیر]] [[جامع البیان]] - قدیمی‌ترین [[تفسیر نقلی]] در دست - روایاتی از [[پیغمبر اکرم]]{{صل}}، [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}، [[ابن عباس]]، [[عکرمة]]، [[مجاهد]]، [[قتادة]]، [[ضحاک]]، [[ابن زید]] و دیگران آورده، که مکان آن را در آسمان ششم یا هفتم دانسته‌اند. و از آن با نام «الضُّراح» یاد کرده‌اند.<ref>مانند این روایت: رجلاً قال لعلی رضی الله عنه ما البیت المعمور؟ قال بیت فی السماء یقال له الضراح و هو بحیال الکعبة من فوقها حرمته فی السماء کحرمة البیت فی الارض یصلی فیه کل یوم سبعون الفا من الملائکة و لایعودون فیه ابداً. (ابی جعفر محمد بن جریر الطبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۲۷، صص ۱۱-۱۰.)</ref> | [[ابی جعفر طبری]] در [[تفسیر]] [[جامع البیان]] - قدیمی‌ترین [[تفسیر نقلی]] در دست - روایاتی از [[پیغمبر اکرم]]{{صل}}، [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}، [[ابن عباس]]، [[عکرمة]]، [[مجاهد]]، [[قتادة]]، [[ضحاک]]، [[ابن زید]] و دیگران آورده، که مکان آن را در آسمان ششم یا هفتم دانسته‌اند. و از آن با نام «الضُّراح» یاد کرده‌اند.<ref>مانند این روایت: {{عربی|"رجلاً قال لعلی رضی الله عنه ما البیت المعمور؟ قال بیت فی السماء یقال له الضراح و هو بحیال الکعبة من فوقها حرمته فی السماء کحرمة البیت فی الارض یصلی فیه کل یوم سبعون الفا من الملائکة و لایعودون فیه ابداً"}}. (ابی جعفر محمد بن جریر الطبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۲۷، صص ۱۱-۱۰.)</ref> | ||
«ضُراح» - با ضمّ ضاد - از ریشه‌ی «مُضارَحة» به معنای مقابله گرفته شده است. [[ابن اثیر]] گوید: | «ضُراح» - با ضمّ ضاد - از ریشه‌ی «مُضارَحة» به معنای مقابله گرفته شده است. [[ابن اثیر]] گوید: | ||