اثبات نصب الهی امام در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
←جستارهاوابسته
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
بنابراین حجت خدا را می‌توان لااقل به معنای «مرجعیت و [[امامت]] دینی” [[امام]] دانست. از این رو دلالت بر [[حاکمیت]] و [[رهبری سیاسی]] مشروط به وجود قرینه خواهد بود<ref>[[سید احمد حسینی|حسینی، سید احمد]]، [[نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه (کتاب)|نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه]]، ص۵۱.</ref>. | بنابراین حجت خدا را می‌توان لااقل به معنای «مرجعیت و [[امامت]] دینی” [[امام]] دانست. از این رو دلالت بر [[حاکمیت]] و [[رهبری سیاسی]] مشروط به وجود قرینه خواهد بود<ref>[[سید احمد حسینی|حسینی، سید احمد]]، [[نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه (کتاب)|نظریه نصب الهی امام معصوم در تاریخ تفکر امامیه]]، ص۵۱.</ref>. | ||
== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[نصب الهی امام]] | * [[نصب الهی امام]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||