خزانه الهی در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
←مقدمه
(←پانویس) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
از دیگر واژگان و مفاهیمی که [[امامان]] [[پاک]] {{عم}} بارها برای معرفی خود، در مقام متصدیان [[منصب امامت]] از آن بهره برده‌اند، تعبیر {{متن حدیث|خُزَّان اللَّهِ}} است. این مفهوم، که [[امامان]] {{عم}} بیش از بیست بار برای [[تبیین]] [[چیستی امامت]] آن را به کار برده‌اند، بیشتر به [[علم]] آن بزرگواران {{عم}} اشاره دارد. این تعبیر به همراه واژگان همسوی با آن، که در ادامه به آنها اشاره خواهد شد، در مجموعه‌ای متواتر از [[روایات]] به چشم می‌خورد. | یکی از دیگر واژگان و مفاهیمی که [[امامان]] [[پاک]] {{عم}} بارها برای معرفی خود، در مقام متصدیان [[منصب امامت]] از آن بهره برده‌اند، تعبیر {{متن حدیث|خُزَّان اللَّهِ}} است. این مفهوم، که [[امامان]] {{عم}} بیش از بیست بار برای [[تبیین]] [[چیستی امامت]] آن را به کار برده‌اند، بیشتر به [[علم]] آن بزرگواران {{عم}} اشاره دارد. این تعبیر به همراه واژگان همسوی با آن، که در ادامه به آنها اشاره خواهد شد، در مجموعه‌ای متواتر از [[روایات]] به چشم می‌خورد. | ||
“خزّان” جمع “خازن” است که از ریشه “الخزن” گرفته شده است. این ریشه به معنای “حفظ کردن” است. بنابراین، “خزانه” آن مکانی است که محل نگهداری چیزی است و [[خازن]]، کسی است که نگهدارنده چیز است<ref>ر. ک: خلیل بن احمد فراهیدی، العین، ج۴، ص۲۰۹؛ محمد بن مکرم بن منظور، لسان العرب، ج۱۳، ص۱۳۹؛ حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات، ص۳۸۰.</ref>. | “خزّان” جمع “خازن” است که از ریشه “الخزن” گرفته شده است. این ریشه به معنای “حفظ کردن” است. بنابراین، “خزانه” آن مکانی است که محل نگهداری چیزی است و [[خازن]]، کسی است که نگهدارنده چیز است<ref>ر. ک: خلیل بن احمد فراهیدی، العین، ج۴، ص۲۰۹؛ محمد بن مکرم بن منظور، لسان العرب، ج۱۳، ص۱۳۹؛ حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات، ص۳۸۰.</ref>. | ||