آیه مؤذن: تفاوت میان نسخه‌ها
←مؤذّن کیست؟
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
{{متن قرآن|فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}}<ref>«آنگاه بانگ برآورنده‌ای در میان آنان بانگ برمی‌دارد که لعنت خداوند بر ستمکاران!» سوره اعراف، آیه ۴۴.</ref>: برای پایان دادن به گفت و گوی بهشتیان و جهنّمیان یک نفر باید حرف آخر را بزند، بدین جهت [[پیام‌آور الهی]] فریاد می‌زند: «[[لعنت]] خداوند بر [[ظالمان]] و [[ستمگران]] باد!» و با این سخن، گفت‌وگوهای بهشتیان و جهنّمیان پایان می‌یابد<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[آیات ولایت در قرآن - مکارم شیرازی (کتاب)| آیات ولایت در قرآن]]، ص۳۲۸ ـ ۳۳۱.</ref>. | {{متن قرآن|فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}}<ref>«آنگاه بانگ برآورنده‌ای در میان آنان بانگ برمی‌دارد که لعنت خداوند بر ستمکاران!» سوره اعراف، آیه ۴۴.</ref>: برای پایان دادن به گفت و گوی بهشتیان و جهنّمیان یک نفر باید حرف آخر را بزند، بدین جهت [[پیام‌آور الهی]] فریاد می‌زند: «[[لعنت]] خداوند بر [[ظالمان]] و [[ستمگران]] باد!» و با این سخن، گفت‌وگوهای بهشتیان و جهنّمیان پایان می‌یابد<ref>[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[آیات ولایت در قرآن - مکارم شیرازی (کتاب)| آیات ولایت در قرآن]]، ص۳۲۸ ـ ۳۳۱.</ref>. | ||
== | == مؤذّن کیست؟ == | ||
مؤذّن، که در [[آیه]] ۴۴ [[سوره اعراف]] بدان اشاره شد، کیست؟ این پیام‌آور الهی که بر بهشت و [[جهنّم]] و [[قیامت]] [[سلطه]] دارد چه شخصی است؟ این شخص که همگان صدایش را می‌شنوند و با سخن او گفت و گوی بهشتیان و جهنّمیان پایان می‌یابد، چه کسی می‌تواند باشد؟ | مؤذّن، که در [[آیه]] ۴۴ [[سوره اعراف]] بدان اشاره شد، کیست؟ این پیام‌آور الهی که بر بهشت و [[جهنّم]] و [[قیامت]] [[سلطه]] دارد چه شخصی است؟ این شخص که همگان صدایش را می‌شنوند و با سخن او گفت و گوی بهشتیان و جهنّمیان پایان می‌یابد، چه کسی می‌تواند باشد؟ | ||
پاسخ: [[روایات]] متعدّدی در منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت]] وجود دارد که مؤذّن را به [[حضرت علی]]{{ع}} [[تفسیر]] کرده است، به عنوان نمونه به چند منبع اشاره می‌کنیم: | پاسخ: [[روایات]] متعدّدی در منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت]] وجود دارد که مؤذّن را به [[حضرت علی]]{{ع}} [[تفسیر]] کرده است، به عنوان نمونه به چند منبع اشاره می‌کنیم: | ||
# [[حاکم حسکانی]]، دانشمند [[حنفی]] [[اهل تسنّن]]، در شواهد التّنزیل، از [[محمد حنفیه]]، از [[حضرت علی]]{{ع}} چنین نقل می‌کند: {{متن حدیث|أنَا ذلِکَ الْمُؤذِّن}}؛ [[پیام‌آور الهی]] در [[روز قیامت]] من هستم». وی روایتی نیز از [[ابن عبّاس]] نقل می‌کند؛ او می‌گوید: «علی{{ع}} در [[قرآن]] نام‌هایی دارد که [[مردم]] با آن آشنا نیستند، یکی از آن نام‌ها | # [[حاکم حسکانی]]، دانشمند [[حنفی]] [[اهل تسنّن]]، در شواهد التّنزیل، از [[محمد حنفیه]]، از [[حضرت علی]]{{ع}} چنین نقل می‌کند: {{متن حدیث|أنَا ذلِکَ الْمُؤذِّن}}؛ [[پیام‌آور الهی]] در [[روز قیامت]] من هستم». وی روایتی نیز از [[ابن عبّاس]] نقل می‌کند؛ او می‌گوید: «علی{{ع}} در [[قرآن]] نام‌هایی دارد که [[مردم]] با آن آشنا نیستند، یکی از آن نام‌ها «مؤذّن» است». ابن عبّاس هر چند این [[روایت]] را به [[پیامبر]]{{صل}} نسبت نداده؛ ولی حتماً از آن حضرت شنیده است<ref>به نقل از [[احقاق الحق]]، جلد ۳، صفحه ۳۹۴.</ref>. | ||
# [[حافظ]] [[أبو بکر]] [[ابن مردویه]] در کتاب المناقب نقل کرده است که مؤذّن علی{{ع}} است<ref>به نقل از [[احقاق الحق]]، جلد ۳، صفحه ۳۹۳.</ref>. | # [[حافظ]] [[أبو بکر]] [[ابن مردویه]] در کتاب المناقب نقل کرده است که مؤذّن علی{{ع}} است<ref>به نقل از [[احقاق الحق]]، جلد ۳، صفحه ۳۹۳.</ref>. | ||
# [[آلوسی]]، یکی از [[مفسّران]] معروف [[اهل]] [[سنّت]]، در [[تفسیر]] [[روح المعانی]] از ابن عبّاس نقل می‌کند که گفته است: {{عربی|الْمُؤَذِّنُ عَلِیٌّ کَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ}}؛ مؤذّن حضرت علی{{ع}} است»<ref>[[روح المعانی]]، جلد ۸، صفحه ۱۰۷ (به نقل از [[احقاق الحق]]، جلد ۳، صفحه ۳۹۳).</ref>. | # [[آلوسی]]، یکی از [[مفسّران]] معروف [[اهل]] [[سنّت]]، در [[تفسیر]] [[روح المعانی]] از ابن عبّاس نقل می‌کند که گفته است: {{عربی|الْمُؤَذِّنُ عَلِیٌّ کَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ}}؛ مؤذّن حضرت علی{{ع}} است»<ref>[[روح المعانی]]، جلد ۸، صفحه ۱۰۷ (به نقل از [[احقاق الحق]]، جلد ۳، صفحه ۳۹۳).</ref>. | ||