غدیر و فرهنگ مکتوب: تفاوت میان نسخه‌ها
←مرحلۀ چهارم فرهنگ غدیر: شکوفایی علمی غدیر
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
از قرن چهارم تحقیق و بحث در متن و سند [[حدیث غدیر]] آغاز شده و قطعۀ اصلی خطبۀ [[غدیر]] که جملۀ {{عربی|من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه}} است در مناظرات مطرح شده و رجال اسناد و ناقلین [[حدیث غدیر]] نیز به دقت مورد بررسی قرار گرفته‌اند. کتب [[شیخ صدوق]] و [[سید مرتضی]] و [[شیخ مفید]] [[بهترین]] [[شاهد]] بر این مدعا هستند. این تحقیقات در قرن‌های چهارم و پنجم و ششم اوج داشته و تا سال هزار همچنان پیش رفته، و آثار برجسته‌ای از این قرون در دست است. | از قرن چهارم تحقیق و بحث در متن و سند [[حدیث غدیر]] آغاز شده و قطعۀ اصلی خطبۀ [[غدیر]] که جملۀ {{عربی|من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه}} است در مناظرات مطرح شده و رجال اسناد و ناقلین [[حدیث غدیر]] نیز به دقت مورد بررسی قرار گرفته‌اند. کتب [[شیخ صدوق]] و [[سید مرتضی]] و [[شیخ مفید]] [[بهترین]] [[شاهد]] بر این مدعا هستند. این تحقیقات در قرن‌های چهارم و پنجم و ششم اوج داشته و تا سال هزار همچنان پیش رفته، و آثار برجسته‌ای از این قرون در دست است. | ||
=== مرحلۀ چهارم [[فرهنگ غدیر]]: | === مرحلۀ چهارم [[فرهنگ غدیر]]: شکوفایی [[علمی]] [[غدیر]] === | ||
از اوایل | از اوایل قرن یازدهم هجری تا به امروز با ایجاد میدان باز [[علمی]]، محققین و اندیشمندان [[اسلام]] تألیفات بسیار مهمی درباره [[غدیر]] تألیف کرده و به خوبی از زحمات هزار ساله نتیجه‌گیری نمودند. در این دوران تمام جوانب [[غدیر]] مورد جمع و بررسی و [[تحقیق]] قرار گرفت و در هرجنبه‌ای به‌طور جداگانه کتاب نوشته شد. [[ارتباط]] [[غدیر]] با [[قرآن]]، بحث‌های مفصل در اسناد [[غدیر]]، بررسی‌های عمیق در متن [[حدیث غدیر]]، جمع‌آوری و تدوین اشعار مربوط به [[غدیر]] و جوانب دیگر آن مورد توجّه خاص واقع شد و در هرمورد کتبی تدوین گردید. تحقیقات بزرگانی همچون [[قاضی]] شوشتری، [[علامه مجلسی]]، [[شیخ حر عاملی]]، [[سید هاشم بحرانی]]، [[میرحامد حسین هندی]]، [[علامه امینی]]، و بسیاری دیگر از [[علما]]، [[بهترین]] [[شاهد]] این مدعاست<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۴۳۹.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||