پرش به محتوا

بنی‌قینقاع: تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۷۲۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۵ ژوئن ۲۰۲۴
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۳۵: خط ۳۵:


درباره [[غنایم]] بنی‌‌قینقاع جزئیات فراوانی گزارش نشده است. از برآیند گزارش‌ها برمی‌‌آید که پیامبر از دارایی‌های منقولشان تنها تجهیزات رزمی ایشان را به [[غنیمت]] گرفته باشد و از میان آن افزون بر کنار نهادن [[خمس]] غنایم، چند [[شمشیر]]، [[زره]]، نیزه و کمان برای خود برداشته است<ref> الطبقات، ج ۱، ص ۴۸۶ ـ ۴۸۹؛ ترکة النبی {{صل}}، ج ۱، ص ۱۰۲.</ref><ref>[[مهران اسماعیلی|اسماعیلی، مهران]]، [[بنی قَیْنُقاع (مقاله)|مقاله «بنی قَیْنُقاع»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>
درباره [[غنایم]] بنی‌‌قینقاع جزئیات فراوانی گزارش نشده است. از برآیند گزارش‌ها برمی‌‌آید که پیامبر از دارایی‌های منقولشان تنها تجهیزات رزمی ایشان را به [[غنیمت]] گرفته باشد و از میان آن افزون بر کنار نهادن [[خمس]] غنایم، چند [[شمشیر]]، [[زره]]، نیزه و کمان برای خود برداشته است<ref> الطبقات، ج ۱، ص ۴۸۶ ـ ۴۸۹؛ ترکة النبی {{صل}}، ج ۱، ص ۱۰۲.</ref><ref>[[مهران اسماعیلی|اسماعیلی، مهران]]، [[بنی قَیْنُقاع (مقاله)|مقاله «بنی قَیْنُقاع»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶.</ref>
==بنو قَینُقاع==
یکی از سه [[طایفه]] عمده [[یهودی]] ساکن [[مدینه]] است که در اصل یهودی بوده‌اند. آنان باقی مانده‌های تبار [[بنی‌اسرائیل]] بوده‌اند و سکونت آنها در یثرب به پیش از میلاد باز می‌گردد. آنان از نخستین ساکنان [[یهود]] مدینه به شمار می‌آمدند.
[[پیامبر خدا]]{{صل}} به این [[قبیله]] به عنوان صاحبان [[دانش]] و [[معرفت]] در میان یهود مدینه می‌نگریست. از این رو هنگامی که حضرت ضروری دانست که برای [[تشویق]] [[یهودیان]] در [[پذیرش اسلام]] جلب [[محبت]] آنان را نماید، بنی‌قینقاع را در بازارشان گرد آورد و فرمود: «ای [[جماعت]] یهود، از سرانجامی که [[پروردگار متعال]] از [[رنج]] و [[محنت]] نصیب [[قریش]] گردانید، [[پند]] بگیرید و [[اسلام]] آورید؛ زیرا خود می‌دانید که من همان [[پیامبر]] برگزیده و فرستاده از سوی [[خداوند]] هستم و این [[حقیقت]] را در کتاب خود و در عهدی که خداوند با شما بسته است می‌بینید».
بنی قینقاع از دیدگاه [[اقتصادی]] نسبت به دیگر یهودیان یثرب، جایگاه پائین‌تری داشتند. پیشهآنان [[صنعت]] و زرگری بوده و این پیشه را [[عرب]]، [[پست]] شمرده و از آن [[پرهیز]] می‌کردند.
تعدادی از [[تاریخ نگاران]] [[مسلمان]] اشاره کرده‌اند که بنی قینقاع از [[نسل]] [[حضرت یوسف]]{{ع}} بوده‌اند. در زبان و [[عادات]] بنی قینقاع، همانندی با سایر یهودیان یثرب دیده نمی‌شود که این ظاهراً به مجاورت دراز مدت آنان با [[قبایل عرب]] و نیز [[قطع رابطه]] آنها با [[خویشاوندان]] یهودی خود در [[شام]] باز می‌گردد؛ به طوری که آنان بنی قینقاع را همانند خویش در [[عقیده]] نمی‌دانستند تا آنجا که آنان را یهودی به شمار نمی‌آوردند؛ زیرا [[تسلیم]] [[احکام]] تلمود نبودند.
در مورد افراد بنی قینقاع آورده‌اند که افراد بالغ آنها از مردان به حدود هفتصد نفر می‌رسیده است که با [[احتساب]] یک یک [[زن]] و دو فرزند برای هر نفر، تعداد افراد بنی قینقاع به حدود دو هزار و هشتصد نفر می‌رسیده است.
بنی قینقاع سکونتگاه خود را در پایان پل [[بطحان]] در ادامه عالیه قرار دادند. در آنجا بازاری از [[بازارهای مدینه]] قرار داشت. بنی قینقاع پس از پل، در سمت راست شخصی که از [[مدینه]] به سوی عالیه رهسپار بود، پس از گذشتن از پل، دو قلعه از آن خویش داشتند. خانه‌های آنان تا [[قبا]] امتدادداشت<ref>فصلنامه میقات حج، ش۵۹، ص۲۸.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۲۰۴.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:000057.jpg|22px]] [[مهران اسماعیلی|اسماعیلی، مهران]]، [[بنی قَیْنُقاع (مقاله)|مقاله «بنی قَیْنُقاع»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|''' دائرة المعارف قرآن کریم ج۶''']]
# [[پرونده:000057.jpg|22px]] [[مهران اسماعیلی|اسماعیلی، مهران]]، [[بنی قَیْنُقاع (مقاله)|مقاله «بنی قَیْنُقاع»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|''' دائرة المعارف قرآن کریم ج۶''']]
# [[پرونده:IM010703.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|'''محمدنامه''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۷۵٬۰۴۳

ویرایش