پرش به محتوا

کتل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۷: خط ۷:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
کتل، [[علم]] بزرگی است که در دسته‌های [[عزاداری]] [[حرکت]] می‌دهند، [[توغ]]، [[علمی]] که قسمت فوقانی آن را پیراهن بی‌آستین مانندی بپوشند، همانند تکیه و متکایی که بر چوب [[نصب]] شده باشد و همراه با علامت و [[بیرق]] در [[مراسم عزاداری]] حرکت دهند، علم و کتل راه انداختن، کتل بستن، یعنی دسته‌های عزاداری با علم و کتل برپا کنند و بگردانند. به علامت و اسبانی هم که به هیئت و شکل مخصوصی در روز‌های [[عزا]] حرکت دهند، علم و کتل می‌گویند<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. "تکیه‌های مشهور در گذشته، کتل می‌بستند. یعنی پسر بچۀ دو سه ساله‌ای را در حالی که [[غرق]] در جواهرات و طلاجات می‌کردند، بر اسب [[زینت]] کرده‌ای می‌نشاندند و عدّه‌ای از [[جوانان]] [[قوی]] هیکل و بزن بهادر را با [[شمشیر]] و قدّاره به منظور [[حفاظت]] در اطراف آن می‌گماردند و ادّعا داشتند که هیچ کس نمی‌تواند [[کودکی]] را با این همه طلا و جواهر از جمع [[عزاداران]] ما بیرون ببرد و این را نشانۀ [[برتری]] و [[قدرتمندی]] دسته و تکیۀ محلۀ خود می‌دانستند. عدّه‌ای از [[مردم]] برای [[سلامتی]] پسر دو سه سالۀ خود، [[نذر]] می‌کردند که او را کتل کنند..."<ref>تاریخ تکایا و عزاداری قم، ص۲۱۴.</ref>. این نیز تعریف دیگری از کتل است، متفاوت با معنای نخست، بازهم دریغ و [[افسوس]]، از پرداختن به شکل‌ها و [[ظواهر]] و [[غفلت]] از محتوای [[عاشورا]] و [[روح]] [[کربلا]]!<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص۳۹۶.</ref>.
کتل، [[علم]] بزرگی است که در دسته‌های [[عزاداری]] حرکت می‌دهند، [[توغ]]، [[علمی]] که قسمت فوقانی آن را پیراهن بی‌آستین مانندی بپوشند، همانند تکیه و متکایی که بر چوب [[نصب]] شده باشد و همراه با علامت و بیرق در [[مراسم عزاداری]] حرکت دهند، علم و کتل راه انداختن، کتل بستن، یعنی دسته‌های عزاداری با علم و کتل برپا کنند و بگردانند. به علامت و اسبانی هم که به هیئت و شکل مخصوصی در روز‌های [[عزا]] حرکت دهند، علم و کتل می‌گویند<ref>لغت‌نامه، دهخدا.</ref>. "تکیه‌های مشهور در گذشته، کتل می‌بستند. یعنی پسر بچۀ دو سه ساله‌ای را در حالی که غرق در جواهرات و طلاجات می‌کردند، بر اسب [[زینت]] کرده‌ای می‌نشاندند و عدّه‌ای از [[جوانان]] [[قوی]] هیکل و بزن بهادر را با [[شمشیر]] و قدّاره به منظور حفاظت در اطراف آن می‌گماردند و ادّعا داشتند که هیچ کس نمی‌تواند کودکی را با این همه طلا و جواهر از جمع [[عزاداران]] ما بیرون ببرد و این را نشانۀ [[برتری]] و [[قدرتمندی]] دسته و تکیۀ محلۀ خود می‌دانستند. عدّه‌ای از [[مردم]] برای [[سلامتی]] پسر دو سه سالۀ خود، [[نذر]] می‌کردند که او را کتل کنند..."<ref>تاریخ تکایا و عزاداری قم، ص۲۱۴.</ref>. این نیز تعریف دیگری از کتل است، متفاوت با معنای نخست، بازهم دریغ و افسوس، از پرداختن به شکل‌ها و ظواهر و [[غفلت]] از محتوای [[عاشورا]] و [[روح]] [[کربلا]]!<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص۳۹۶.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۲٬۸۶۰

ویرایش