پرش به محتوا

مرجعیت علمی امام حسن عسکری: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۹: خط ۱۹:
در بخش [[کلام]] و [[تفسیر]] آثاری به آن حضرت منسوب است که خواهد آمد. در بخش [[فقه]] با توجه به آنکه محدودیت‌های [[زمان امام عسکری]]{{ع}} [[اجازه]] نمی‌داد تا از آن [[حضرت]] به شکل رو در رو شفاهی [[پرسش]] شود، در موارد متعددی، مسائل [[فقهی]] از طریق [[نامه]] از [[امام عسکری]]{{ع}} پرسش می‌شد و آن حضرت پاسخ می‌داد. [[فقهای شیعه]] به برخی از همین نظریات امام عسکری{{ع}} استناد کرده و طبق آن [[فتوا]] داده‌اند. برخی از منابع معاصر، نمونه‌هایی از این استنادها را گرد آورده و به ۲۲ مورد از این [[احکام]] اشاره کرده‌اند<ref>قرشی، حیاة الامام الحسن العسکری{{ع}}، ص۱۵۱ – ۱۶۱.</ref>. برخی از این موارد عبارت‌اند از: نافذ بودن [[وصیت]] [[پدر]] برای هر یک از [[فرزندان]] در صورتی که مقدار آن را مشخص کند و اگر مقدار را مشخص نکرد به مقدار سهم تعیین شده در [[قرآن]] خواهد بود؛ جواز خروج از [[خانه]] برای زنی که همسرش فوت کرده و در عده اوست؛ [[باطل]] بودن [[معامله]] نسبت به مقداری از املاکی که [[مال]] دیگری است؛ [[اولویت]] در [[ارث]] بردن برای طبقه نزدیک‌تر به میت در بین [[وارثان]]<ref>قرشی، حیاة الامام الحسن العسکری{{ع}}، ص۱۵۵ - ۱۶۰.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]] ص۲۵۵.</ref>
در بخش [[کلام]] و [[تفسیر]] آثاری به آن حضرت منسوب است که خواهد آمد. در بخش [[فقه]] با توجه به آنکه محدودیت‌های [[زمان امام عسکری]]{{ع}} [[اجازه]] نمی‌داد تا از آن [[حضرت]] به شکل رو در رو شفاهی [[پرسش]] شود، در موارد متعددی، مسائل [[فقهی]] از طریق [[نامه]] از [[امام عسکری]]{{ع}} پرسش می‌شد و آن حضرت پاسخ می‌داد. [[فقهای شیعه]] به برخی از همین نظریات امام عسکری{{ع}} استناد کرده و طبق آن [[فتوا]] داده‌اند. برخی از منابع معاصر، نمونه‌هایی از این استنادها را گرد آورده و به ۲۲ مورد از این [[احکام]] اشاره کرده‌اند<ref>قرشی، حیاة الامام الحسن العسکری{{ع}}، ص۱۵۱ – ۱۶۱.</ref>. برخی از این موارد عبارت‌اند از: نافذ بودن [[وصیت]] [[پدر]] برای هر یک از [[فرزندان]] در صورتی که مقدار آن را مشخص کند و اگر مقدار را مشخص نکرد به مقدار سهم تعیین شده در [[قرآن]] خواهد بود؛ جواز خروج از [[خانه]] برای زنی که همسرش فوت کرده و در عده اوست؛ [[باطل]] بودن [[معامله]] نسبت به مقداری از املاکی که [[مال]] دیگری است؛ [[اولویت]] در [[ارث]] بردن برای طبقه نزدیک‌تر به میت در بین [[وارثان]]<ref>قرشی، حیاة الامام الحسن العسکری{{ع}}، ص۱۵۵ - ۱۶۰.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]] ص۲۵۵.</ref>


=== [[نامه‌ها]] ===
=== نامه‌ها ===
بخشی دیگر از میراث علمی امام [[عسکری]]{{ع}} نامه‌هایی است که به مناسبت‌های مختلف نگاشته شده‌اند. در منابع موجود، بیش از نود مورد از نامه‌های امام{{ع}} اشاره شده است که موضوع آنها ماهیت یکسانی ندارند.
بخشی دیگر از میراث علمی امام [[عسکری]]{{ع}} نامه‌هایی است که به مناسبت‌های مختلف نگاشته شده‌اند. در منابع موجود، بیش از نود مورد از نامه‌های امام{{ع}} اشاره شده است که موضوع آنها ماهیت یکسانی ندارند.


مجموع این نامه‌ها را که بسیاری از آنها در موسوعة الامام العسکری{{ع}} گردآوری شده است، از جهت مخاطبان این نامه به دو دسته کلی می‌توان تقسیم کرد: حدود ۷۱ نامه برای افراد معیّن و مشخص و ۲۱ نامه دیگر به افراد غیر معیّن نوشته شده‌اند. از جهت موضوعی نیز، بیشترین حجم نامه‌ها پاسخ به موضوعات مختلف فقهی و [[دینی]] است. بخش دیگری از نامه‌های [[شیعیان]] مربوط به طلب [[دعا]] از امام عسکری{{ع}} است؛ تعداد دیگری از نامه‌ها مربوط به طرح [[مشکلات]] [[اقتصادی]] یا [[اجتماعی]] و عرض [[حاجت]] است که افراد برای رسیدگی امام عسکری{{ع}} به مشکل آنان به آن حضرت [[نامه]] نوشته‌اند. بخشی هم مواردی است که [[امام عسکری]]{{ع}} بنا بر اقتضای [[زمان]] و مکان یا برای [[اطلاع‌رسانی]] در موضوعی خاص یا برای عزل و نصب [[وکیلان]] و نمایندگان خود در مناطق مختلف به نگارش این [[نامه‌ها]] [[اقدام]] کرده است<ref>برای آگاهی بیشتر، ر.ک: گروهی از نویسندگان، موسوعة الامام العسکری{{ع}}، ج۳، ص۳۴۷ - ۳۶۴. درباره بررسی و تحلیل نامه‌های امام عسکری{{ع}} نوشته‌های مختلفی وجود دارد. یکی از کامل‌ترین نوشته‌ها، مقاله‌ای است که با عنوان «تحلیل محتوای مکاتبات امام حسن عسکری{{ع}}» به قلم محمد جانی‌پور و سیدسجاد طباطبایی سامان یافته و در کنگره ملی امام حسن عسکری{{ع}} منتشر شده است.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]] ص۲۵۶.</ref>
مجموع این نامه‌ها را که بسیاری از آنها در موسوعة الامام العسکری{{ع}} گردآوری شده است، از جهت مخاطبان این نامه به دو دسته کلی می‌توان تقسیم کرد: حدود ۷۱ نامه برای افراد معیّن و مشخص و ۲۱ نامه دیگر به افراد غیر معیّن نوشته شده‌اند. از جهت موضوعی نیز، بیشترین حجم نامه‌ها پاسخ به موضوعات مختلف فقهی و [[دینی]] است. بخش دیگری از نامه‌های [[شیعیان]] مربوط به طلب [[دعا]] از امام عسکری{{ع}} است؛ تعداد دیگری از نامه‌ها مربوط به طرح [[مشکلات]] [[اقتصادی]] یا [[اجتماعی]] و عرض [[حاجت]] است که افراد برای رسیدگی امام عسکری{{ع}} به مشکل آنان به آن حضرت نامه نوشته‌اند. بخشی هم مواردی است که [[امام عسکری]]{{ع}} بنا بر اقتضای [[زمان]] و مکان یا برای [[اطلاع‌رسانی]] در موضوعی خاص یا برای عزل و نصب [[وکیلان]] و نمایندگان خود در مناطق مختلف به نگارش این نامه‌ها [[اقدام]] کرده است<ref>برای آگاهی بیشتر، ر.ک: گروهی از نویسندگان، موسوعة الامام العسکری{{ع}}، ج۳، ص۳۴۷ - ۳۶۴. درباره بررسی و تحلیل نامه‌های امام عسکری{{ع}} نوشته‌های مختلفی وجود دارد. یکی از کامل‌ترین نوشته‌ها، مقاله‌ای است که با عنوان «تحلیل محتوای مکاتبات امام حسن عسکری{{ع}}» به قلم محمد جانی‌پور و سیدسجاد طباطبایی سامان یافته و در کنگره ملی امام حسن عسکری{{ع}} منتشر شده است.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]]، ص۲۵۶.</ref>


=== کتاب‌ها و آثار ===
=== کتاب‌ها و آثار ===
۱۱۱٬۹۱۱

ویرایش