یمانی کذاب: تفاوت میان نسخهها
←عبدالرحمن بن محمد
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
[[فخر رازی]] علاوه بر ابناشعث، از "یزید بن ملهب" نیز به عنوان کسی که مدعی قحطانی [[موعود]] است، یاد میکند<ref>المحصول، ج۴، ص۳۴۸.</ref>.<ref>[[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۴۹ - ۵۲.</ref> | [[فخر رازی]] علاوه بر ابناشعث، از "یزید بن ملهب" نیز به عنوان کسی که مدعی قحطانی [[موعود]] است، یاد میکند<ref>المحصول، ج۴، ص۳۴۸.</ref>.<ref>[[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۴۹ - ۵۲.</ref> | ||
== [[ | == عبدالرحمن بن محمد == | ||
{{اصلی|عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن عامر}} | |||
[[ابن خلدون]] در ضمن حوادث مربوط به قرن چهارم هجری مینویسد: آنگاه که "المظفر بن محمد بن عبدالله بن عامر" مُرد، برادرش (عبدالرحمان) [[جانشین]] او ([[وزیر]] [[هشام بن الحکم]]، (المؤید بالله) شد و ملقّب به "الناصر لدین الله" گردید. وی راه پدر و برادرش را در پیش گرفت و مانند آن دو، [[خلیفه]] وقت، هشام را از تصرف در امور منع میکرد و با او مستبدانه [[رفتار]] مینمود و او را در فرمانروایی دخالت نمیداد. سپس از هشام خواست که وی را [[ولیعهد]] خود معرفی کند...، و هشام نیز چنین نوشت:... [[امیرالمؤمنین]] بر آن شد تا ولی عهدش قحطانی باشد؛ همو که [[عبدالله بن عمرو بن العاص]] و [[ابوهریره]] دربارهاش از [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} چنین [[نقل]] کردهاند: {{متن حدیث|لا تَقُومُ السّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ من قَحْطانَ يَسُوقُ النّاسَ بعَصاهُ}}<ref>صحیح البخاری، ج۴، ص۱۵۹.</ref>؛ [[قیامت]] برپا نمیشود تا اینکه مردی از قحطان که [[مردم]] را با عصایش [[رهبری]] میکند، [[خروج]] نماید<ref>تاریخ، ج۴، ص۱۴۸.</ref>.<ref>[[نصرتالله آیتی|آیتی، نصرتالله]]، [[تأملی در نشانههای حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانههای حتمی ظهور]]، ص ۴۹ - ۵۲.</ref> | |||
== [[عبدالرحیم بن عبدالرحمان]] == | == [[عبدالرحیم بن عبدالرحمان]] == |