بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
{{انتظار/آثار}} | {{انتظار/آثار}} | ||
'''آثاری بر [[انتظار ظهور امام مهدی]]{{ع}}''' مترتب است که اگر کسانی در ادعای خود صادق باشند، باید این آثار در آنها آشکار شود. برخی از این آثار عبارتاند از: آثار [[اخلاقی]] و [[تربیتی]] مانند: [[خودسازی]] و [[تهذیب نفس]] و تحصیل ملکۀ [[تقوی]] و [[عدالت]]؛ آثار تربیتی مانند: پرورش [[شناخت امام مهدی]]، پرورش ایمان و [[باور به مهدویت]]، تربیت اعتقادی و روانی و غیره؛ آثار [[فکری]] و [[اعتقادی]] مانند: [[دینشناسی]]، [[اطاعت از خدا]] و [[ولی خدا]]، [[شناخت امام زمان]] و حراست از مرزهای اعتقادی؛ آثار روانشناختی؛ آثار [[اقتصادی]] مانند: [[رشد]] [[توانمندی]] اقتصادی، صرف کردن [[مال]] در موارد مرضی [[امام]]{{ع}} و تعدیل عادلانۀ [[ثروت]] و برداشته شدن فواصل طبقاتی؛ آثار [[سیاسی]] مانند: [[حقطلبی]] و [[ظلمستیزی]] و عدالتگرایی؛ آثار نظامی و انتظامی مانند: آماده کردن، جمعآوری و مجهز شدن به [[سلاح]] و مهمات، تقویت و آمادگی جسمانی و تقویت بنیۀ [[دفاعی]] توسط [[حکومت اسلامی]]. | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
در [[انتظار]] و [[امید]] به آیندهای روشن، انتظاری رشدآفرین است که بسیاری از نیازهای روحی و جسمی انسانها پاسخ داده میشود. [[آدمی]] در پرتو انتظار و امید، | در [[انتظار]] و [[امید]] به آیندهای روشن، انتظاری رشدآفرین است که بسیاری از نیازهای روحی و جسمی انسانها پاسخ داده میشود. [[آدمی]] در پرتو انتظار و امید، رنجها و گرفتاریها را تحمل میکند و با کشتی امید و [[آرزو]] در دریای پرتلاطم و طوفانزای [[زندگی]]، به [[سلامت]] به [[سیر]] خود ادامه میدهد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۷۶-۸۴.</ref>. | ||
== آثار انتظار == | == آثار انتظار == | ||
کسی که [[انتظار]] [[قیام]] مصلح جهانی را دارد در واقع، انتظار [[انقلاب]] و تحولی را دارد که وسیعترین و اساسیترین انقلابهای [[انسانی]] در طول [[تاریخ]] [[بشر]] است؛ انقلابی که همه شؤون [[زندگی]] [[انسانها]] را شامل میشود. [[انتظار]]، همیشه از دو عنصر [[نفی]] و [[اثبات]] تشکیل میشود، یعنی [[ناراحتی]] از وضع موجود و [[عشق]] و علاقه به وضعیت بهتر. پس کسانی که در انتظارند، اگر در ادعای خود صادق باشند، باید این آثار در آنها آشکار شود<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۷.</ref>: | |||
=== آثار اخلاقی و تربیتی === | === آثار اخلاقی و تربیتی === | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
=== آثار روانشناختی === | === آثار روانشناختی === | ||
{{اصلی|آثار روانشناختی انتظار}} | {{اصلی|آثار روانشناختی انتظار}} | ||
[[انتظار]] ـ بهویژه مؤلفه [[امیدواری]] آن ـ یک شیوه پیشگیرانه برای بیماریهای روانی حاد، مثل افسردگی است و از این جهت، میتواند زمینهساز بهداشت روان باشد. افزون بر این، مروری بر روانشناسی [[موفقیت]] ـ که در [[حقیقت]] همان مرتبه ارتقا در بهداشت روان است ـ معلوم میسازد که از مهمترین ارکان آن، داشتن [[بینش]] مثبت، اهداف بلند و متعالی و نیز برنامهای برای رسیدن به آنها است، مهمتر از اینها، تصحیح و تنظیم [[فکر]] و [[باورها]] برای رسیدن به اهداف و آرزوهای موردنظر است<ref>ر.ک: علیرضا آزمندیان، تکنولوژی فکر.</ref>. | |||
انتظار در ابعاد [[عاطفی]] آن؛ یعنی [[اشتیاق]]، [[محبت]]، شور طلب و چشم بهراه بودن که همگی مستلزم نوعی [[توسل]] و رابطه قلبی با حضرت است، بهویژه بر بهداشت روان به معنای پیشگیری اولیه و ممانعت از [[بیماریها]] و ارتقای توانمندیها در مقابله با استرسها و اضطرابها نقش مؤثّری دارد<ref>[[مسعود آذربایجانی|آذربایجانی، مسعود]]، [[رابطه انتظار و بهداشت روان (مقاله)|رابطه انتظار و بهداشت روان]]، ص۷۵.</ref>. | |||
=== آثار اقتصادی === | === آثار اقتصادی === | ||
{{اصلی|آثار اقتصادی انتظار}} | {{اصلی|آثار اقتصادی انتظار}} | ||
از جملۀ [[وظایف منتظران]] حراست از فرهنگ دینی و [[اسلامی]] و [[مرزبانی]] اندیشۀ اسلامی و زنده نگه داشتن آن است. بدون تردید، [[تبلیغ]] این [[فرهنگ]] پویا بدون پشتوانۀ [[مالی]] و [[اقتصادی]] امکانپذیر نیست و به همین جهت [[منتظران]] باید با سعی و تلاش در عرصههای مختلف صنعت، [[کشاورزی]] و غیره این [[آرزو]] و خواست را تحقق بخشند<ref>ر.ک: [[صفر فلاحی|فلاحی، صفر]]، [[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]، ص۱۷ ـ ۱۹.</ref>. برخی از آثار اقتصادی [[انتظار]] عبارتاند از: | |||
# '''[[رشد]] [[توانمندی]] اقتصادی''': از ویژگیهای "عصر ظهور" [[رفاه عمومی]] در همۀ ابعاد [[زندگی]] است و این [[رفاه]] و [[آسایش]]، با تلاش و کوشش فراوان [[انسانها]] و آباد کردن [[زمین]] به دست میآید. | |||
# '''صرف کردن [[مال]] در موارد مرضی [[امام]]{{ع}}''': از آنجایی که مهمترین و متعالیترین [[هدف]] [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}}، اقامۀ [[قسط و عدل]] است و آن هم ارتباط مستقیمی با جنبههای اقتصادی زندگی دارد. [[منتظر]] با [[تأسی]] به آن امام بزرگوار، نه فقط به اجرای عدالت و [[قسط]] در تمام زوایای زندگی میاندیشد، که مال و [[ثروت]] خود را به گونهای که مورد [[رضایت]] امام است، صرف میکند<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص۱۹۹ـ ۲۱۲.</ref>. | |||
# '''تعدیل عادلانۀ ثروت و برداشته شدن فواصل طبقاتی'''؛ | |||
# '''جلوگیری از حملۀ تجاوزکارانه برای منافع اقتصادی'''<ref>ر.ک: [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱ ـ ۸۶.</ref>. | |||
=== آثار سیاسی === | === آثار سیاسی === | ||
{{اصلی|آثار سیاسی انتظار}} | {{اصلی|آثار سیاسی انتظار}} | ||
[[انسانها]] خواستار [[حکومتی]] [[صالح]]، دور از منکر و [[ریا]] فریبند و حاکمی را میطلبند که بتواند ارزشهای انسانی را در [[جهان]] [[حاکم]] سازد، [[ظلم]]، اختناق، [[استکبار]] و استبعاد را [[نفی]] کند. انسانها خواستار سیاستی [[الهی]] و حکومتی واحد هستند که مرز جغرافیایی نشناسد، [[رهبر]] و راهنمایشان [[قانون]] واحدی باشد، [[ضعیف]] و [[قوی]]، سیاه و سفید، در آن یکی باشد و سخن از رجزخوانیها و حملههای نظامی ابرقدرتها به میان نیاید<ref>ر.ک: [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱-۸۶.</ref>. | |||
برخی از آثار سیاسی [[انتظار امام مهدی]]{{ع}} عبارتاند از: | |||
# '''[[حقطلبی]] و [[ظلمستیزی]]''': افراد و گروههای [[مفسد]] در [[جامعه]]، به دلیل منافع [[نامشروع]] خویش، از اقدامات [[فساد]] انگیز خود دست نمیکشند و جامعه را دچار اختلال میکنند. از این رو، راه [[اصلاح جامعه]] منوط به حذف موانع فساد با برخوردهای قهرآمیز است و [[آیات قرآن کریم]] به صراحت بر [[ضرورت]] بکارگیری روش [[حقطلبی]] و [[ظلمستیزی]] در [[اصلاح]] [[مفاسد]] تأکید دارند و دستور [[جهاد با کفار]] و [[منافقین]] در همین راستاست<ref>سوره توبه، آیه ۷۳.</ref>. [[منتظر واقعی]] کسی است که اگر [[انحراف]] و [[کژی]] ببیند، [[اعتراض]] کند و درصدد اصلاح آن برآید. | |||
# '''عدالتگرایی''': در [[روایات]] بسیاری، مهمترین رهاورد [[قیام]] و [[انقلاب حضرت مهدی]]{{ع}} پر شدن [[جهان]] از [[عدالت]] و [[دادگری]] بیان شده است<ref>{{متن حدیث|مَهْدِیٌّ یَحْکُمُ بِالْعَدْلِ وَ یَأْمُرُ بِهِ یُصَدِّقُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ}}؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۱۰، ح۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید مهدی موسوی|موسوی، سید مهدی]]، [[تربیت سیاسی در پرتو انتظار (مقاله)|تربیت سیاسی در پرتو انتظار]]، ص۳۸-۳۹.</ref> | |||
=== آثار نظامی و انتظامی === | === آثار نظامی و انتظامی === | ||
{{اصلی|آثار نظامی و انتظامی انتظار}} | {{اصلی|آثار نظامی و انتظامی انتظار}} | ||
از مهمترین [[وظایف]] دوران غیبت به عنوان زمینهسازی، آمادگی پیوسته و راستین از جهت [[توانمندی]] نظامی و جسمانی است. در اینباره [[روایات]] فراوانی وجود دارد مانند اینکه [[امام باقر]]{{ع}} ذیل آیۀ شریفۀ {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! شکیبایی ورزید و یکدیگر را به شکیب فرا خوانید و از مرزها نگهبانی کنید و از خداوند پروا بدارید باشد که رستگار شوید» سوره آل عمران، آیه ۲۰۰.</ref> فرمودند: «بر انجام واجبات [[شکیبایی]] کنید و برابر [[دشمنان]]، یک دیگر را [[یاری]] نمایید و برای یاری پیشوای [[منتظَر]]، همواره آمادگی خود را [[حفظ]] کنید»<ref>{{متن حدیث|اصْبِرُوا عَلَی أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّکُمْ وَ رابِطُوا إِمَامَکُمُ الْمُنْتَظَرَ}}؛ نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبه، ص۱۹۹.</ref>. | |||
برخی از آثار نظامی و انتظامی [[انتظار]] عبارتاند از: | |||
# '''آماده کردن، جمعآوری و مجهز شدن به [[سلاح]] و مهمات''' و کسب مهارت و آمادگی و تلاشهای نظامی و نیروی سلحشوری و آمادگی برای [[نبرد]] نهایی. | |||
# '''تقویت و آمادگی جسمانی''': [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «مردی از [[اصحاب]] او [[توانایی]] چهل مرد را دارد و [[قلب]] او از پارۀ آهن استوارتر است و اگر بر کوههای آهن بگذرند، آن را برکَنند و شمشیرهای خود را در نیام نکنند تا آنکه [[خدای تعالی]] [[خشنود]] گردد»<ref>{{متن حدیث|... فَإِن الرجُلَ مِنهُم یعطَی قُوهَ أَربَعینَ رَجُلاً وَ إِن قَلبَهُ لَأشَد مِن زُبَرِ الحَدِیدِ وَ لَو مَروا بِجِبَالِ لَقَطَعُوهَا لَا یکُونَ سُیوفَهُم حَتی یرضَی اللهُ عَزوَجَل}}؛ بابویه، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۷۳، ح ۲۶.</ref>. [[روایت]] بیانگر این مطلب است، افرادی که ادعای [[انتظار]] و زمینهسازی دارند، هرگز نباید دچار تن پروری و [[سستی]] شوند. | |||
# '''تقویت بنیۀ [[دفاعی]] توسط [[حکومت اسلامی]]''': [[قرآن کریم]] با همۀ صراحت بر این مهم تأکید کرده، [[پیروان]] خود را به فراهم نمودن همۀ ابزارهای ممکن در این راه سفارش میکند: {{متن قرآن|وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ}}<ref>«و آنچه در توان دارید از نیرو و اسبان آماده در برابر آنان فراهم سازید که بدان دشمن خداوند و دشمن خود را به هراس میافکنید؛ و نیز جز آنها کسانی دیگر را که شما نمیشناسید (اما) خداوند آنان را میشناسد» سوره انفال، آیه ۶۰.</ref>. این آموزه اگر چه مربوط به همگان و همۀ دوران هاست؛ اما با توجه به حساسیت دوران غیبت و آستانۀ ظهور، اهمیت فراوانی دارد<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص۵۴ ـ ۶۱؛ [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص۱۹۹ـ ۲۱۲؛ [[سید مهدی موسوی|موسوی، سید مهدی]]، [[تربیت سیاسی در پرتو انتظار (مقاله)|تربیت سیاسی در پرتو انتظار]]، ص۴۱؛ [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[وظایف منتظران در عصر غیبت (مقاله)|وظایف منتظران در عصر غیبت]]، ص۶۸.</ref>. | |||
== پرسش مستقیم == | == پرسش مستقیم == | ||
| خط ۷۱: | خط ۹۱: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگنامه مهدویت''']] | # [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگنامه مهدویت''']] | ||
# [[پرونده:13681201.jpg|22px]] [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[ویژگیهای منتظران و جامعه منتظر (مقاله)|'''ویژگیهای منتظران و جامعه منتظر''']] | # [[پرونده:13681201.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|'''نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی''']] | ||
# [[پرونده:3694G001.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|'''پرسمان مهدویت''']] | |||
# [[پرونده:136861.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|'''درسنامه مهدویت''']] | |||
# [[پرونده:13681201.jpg|22px]] [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[ویژگیهای منتظران و جامعه منتظر (مقاله)|'''ویژگیهای منتظران و جامعه منتظر''']]، [[گفتمان مهدویت سخنرانی و مقالههای گفتمان چهارم (کتاب)|گفتمان مهدویت سخنرانی و مقالههای گفتمان چهارم]] | |||
# [[پرونده:13681209.jpg|22px]] [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران (مقاله)|'''انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران''']]، [[گفتمان مهدویت مقالههای گفتمان هشتم ج۲ (کتاب)|گفتمان مهدویت مقالههای گفتمان هشتم ج۲]] | |||
# [[پرونده:Mobaleghan.jpg|22px]] [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[وظایف منتظران در عصر غیبت (مقاله)|'''وظایف منتظران در عصر غیبت''']]، [[مبلغان (نشریه)|ماهنامه مبلغان]] | |||
# [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی، ابراهیم]]، [[نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی (مقاله)|'''نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی''']] | # [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی، ابراهیم]]، [[نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی (مقاله)|'''نقش انتظار در پویایی جامعه اسلامی''']] | ||
# [[پرونده:97B13919.jpg|22px]] [[میرزا عباس مهدویفرد|مهدویفرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|'''فلسفه انتظار''']] | # [[پرونده:97B13919.jpg|22px]] [[میرزا عباس مهدویفرد|مهدویفرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|'''فلسفه انتظار''']] | ||
| خط ۷۷: | خط ۱۰۲: | ||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[محمد نجفی]]، [[فاطمه هاشمی]]، [[سمیه کیانی]] و [[حسین رجایی راد]]، [[نگاهی به فلسفه تربیتی انتظار موعود در رویکرد شیعی با تاکید بر اهداف تربیتی (مقاله)|'''نگاهی به فلسفه تربیتی انتظار موعود در رویکرد شیعی با تاکید بر اهداف تربیتی''']]، [[مشرق موعود (نشریه)|فصلنامه مشرق موعود]] | # [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[محمد نجفی]]، [[فاطمه هاشمی]]، [[سمیه کیانی]] و [[حسین رجایی راد]]، [[نگاهی به فلسفه تربیتی انتظار موعود در رویکرد شیعی با تاکید بر اهداف تربیتی (مقاله)|'''نگاهی به فلسفه تربیتی انتظار موعود در رویکرد شیعی با تاکید بر اهداف تربیتی''']]، [[مشرق موعود (نشریه)|فصلنامه مشرق موعود]] | ||
# [[پرونده:Mar.jpg|22px]] [[محمد احسانی|احسانی، محمد]]، [[زمینهسازی تربیتی مهدویت (مقاله)|'''زمینهسازی تربیتی مهدویت''']]، [[معرفت (نشریه)|ماهنامه معرفت]] | # [[پرونده:Mar.jpg|22px]] [[محمد احسانی|احسانی، محمد]]، [[زمینهسازی تربیتی مهدویت (مقاله)|'''زمینهسازی تربیتی مهدویت''']]، [[معرفت (نشریه)|ماهنامه معرفت]] | ||
# [[پرونده:97B13919.jpg|22px]] [[میرزا عباس مهدویفرد|مهدویفرد، میرزا عباس]]، [[فلسفه انتظار (کتاب)|'''فلسفه انتظار''']] | |||
# [[پرونده:13681201.jpg|22px]] [[مسعود آذربایجانی|آذربایجانی، مسعود]]، [[رابطه انتظار و بهداشت روان (مقاله)|'''رابطه انتظار و بهداشت روان''']]، [[گفتمان مهدویت سخنرانی و مقالههای گفتمان چهارم (کتاب)|گفتمان مهدویت سخنرانی و مقالههای گفتمان چهارم]] | |||
# [[پرونده:151984.jpg|22px]] [[صفر فلاحی|فلاحی، صفر]]، [[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|'''امام مهدی ذخیره امامت''']] | |||
# [[پرونده:1100125.jpg|22px]] [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|'''نگاهی به مسأله انتظار''']] | |||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
# [[پرونده:11155.jpg|22px]] [[سیمین صمیمی|صمیمی، سیمین]]، [[عرصههای تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث (مقاله)|'''عرصههای تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||