تربیت علمی: تفاوت میان نسخهها
←روش خطابه
خط ۲۵۱: | خط ۲۵۱: | ||
در این مبحث به بررسی چند روش از روشهای آموزشی که [[معصومان]]{{عم}} محتوای آموزشی خود را از آن راهها به دیگران یاد میدادند، میپردازیم. این روشها، روشهایی کلیاند که ممکن است در درون آنها شیوهها و فنون آموزشی نیز مطرح باشد. | در این مبحث به بررسی چند روش از روشهای آموزشی که [[معصومان]]{{عم}} محتوای آموزشی خود را از آن راهها به دیگران یاد میدادند، میپردازیم. این روشها، روشهایی کلیاند که ممکن است در درون آنها شیوهها و فنون آموزشی نیز مطرح باشد. | ||
===روش | ===روش خطابه=== | ||
====مفهومشناسی==== | ====مفهومشناسی==== | ||
خطابه - از ماده «خطب» - به معنای [[کلامی]] است که بین دو نفر رد و بدل میشود<ref>ابن فارس، احمد، معجم مقاییس اللغه، ذیل: «خطب»</ref>. در اصطلاح [[اهل]] | خطابه - از ماده «خطب» - به معنای [[کلامی]] است که بین دو نفر رد و بدل میشود<ref>ابن فارس، احمد، معجم مقاییس اللغه، ذیل: «خطب»</ref>. در اصطلاح [[اهل]] منطق، خطابه از صناعات [[خمس]] به شمار میرود که در آن با [[سخن گفتن]] در برابر دیگران، میتوان آنان را [[اقناع]] کرد. خطابه از صناعات دیگر ([[برهان]]، [[جدل]]، [[سفسطه]] و [[شعر]]) نافذتر و مؤثرتر است<ref>خوانساری، محمد، شرح غررالحکم و دررالکلم، ص۱۰۷</ref>. | ||
[[ارسطو]] میگوید: خطابه، صناعتی است که توسط آن بتوان در هر امری از امور جزئی، دیگران را در حد امکان اقناع نمود<ref>ضیائی، علی اکبر، آیین سخنوری و نگرش بر تاریخ آن، ص۳</ref>. | [[ارسطو]] میگوید: خطابه، صناعتی است که توسط آن بتوان در هر امری از امور جزئی، دیگران را در حد امکان اقناع نمود<ref>ضیائی، علی اکبر، آیین سخنوری و نگرش بر تاریخ آن، ص۳</ref>. | ||