ناکثین در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

ناکثین در تاریخ اسلامی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۱

۴ بایت حذف‌شده ، ۲۰ اکتبر

۱۱۲٬۸۶۰

ویرایش

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 == مقدمه ==
-[[بیعت مردم]] با [[امیر مؤمنان]]{{ع}} چونان صاعقه‌ای بر پیکر [[قریش]] و کلیه بدخواهان [[اسلام]]، فرود آمد. [[حکومت امام علی]]{{ع}} امتداد همان [[حکومت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} به شمار می‌آمد که [[جور]] و [[ستم]] و [[دشمنی]] و [[سرکشی]] را به خاک [[مذلّت]] کشاند و [[عدل]] و [[مساوات]] و [[حق]] و [[فضیلت]] را به ارمغان آورد، و منافع اقتصادی را که بر پایه [[ربا]] و [[احتکار]] و [[بهره‌کشی]] [[استوار]] بود، درهم [[شکست]] و از آنجا که [[فرمانروایان]] عثمان مشمول [[اصلاحات]] [[امام علی]]{{ع}} می‌شدند بر بسیاری از بزرگان قریش گران می‌آمد که خود را با هر [[شهروند]] دیگر و از هر گروه و دسته‌ای که در دستگاه [[حکومتی]] [[امام]] راه یافته بودند، مساوی بدانند.
+بیعت مردم با [[امیر مؤمنان]]{{ع}} چونان صاعقه‌ای بر پیکر [[قریش]] و کلیه بدخواهان [[اسلام]]، فرود آمد. [[حکومت امام علی]]{{ع}} امتداد همان [[حکومت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} به شمار می‌آمد که [[جور]] و [[ستم]] و [[دشمنی]] و [[سرکشی]] را به خاک [[مذلّت]] کشاند و [[عدل]] و [[مساوات]] و [[حق]] و [[فضیلت]] را به ارمغان آورد، و منافع اقتصادی را که بر پایه [[ربا]] و [[احتکار]] و [[بهره‌کشی]] [[استوار]] بود، درهم [[شکست]] و از آنجا که [[فرمانروایان]] عثمان مشمول [[اصلاحات]] [[امام علی]]{{ع}} می‌شدند بر بسیاری از بزرگان قریش گران می‌آمد که خود را با هر [[شهروند]] دیگر و از هر گروه و دسته‌ای که در دستگاه [[حکومتی]] [[امام]] راه یافته بودند، مساوی بدانند.
 [[طلحه]] و [[زبیر]] پس از آن‌که توسط عمر نامزد [[خلافت]] شدند، هر یک خود را هم‌سنگ [[امیر المؤمنین]]{{ع}} می‌پنداشتند و [[انتظار]] داشتند حداقل بر بخش عظیمی از [[سرزمین اسلامی]] [[حاکمیت]] یابند، [[عایشه]] نیز نزد خلفای پیشین از جایگاهی برجسته برخوردار بود؛ چراکه او هرگونه می‌خواست سخن می‌راند، ولی اکنون پی می‌برد در حکومتی که اساس و منبع آن را در قانونگذاری و اجرا، [[قرآن]] و [[سنّت]]، تشکیل می‌دهند، جایی نخواهد داشت.