ابن زبعری: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
(←مقدمه) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
ابن زِبَعْری از شعرای بنام [[عصر جاهلی]] بود، و برخی او را بدیعگویترین شاعر [[مکّه]] دانستهاند؛ هر چند برخی دیگر، چون [[زبیر بن بکار]]، چنین باوری ندارند.<ref>الاستیعاب، ج ۳، ص ۳۶.</ref> وی اشعاری در [[ستایش]] و [[سرزنش]] افراد و [[اقوام]] داشت و همین امر، گاه او یا قومش را دچار مشکل میکرد؛ چنانکه شعرش در [[ستودن]] [[هاشم بن عبدمناف]] و [[اطعام]] او در خشکسالی، [[حسادت]] [[امیة بن عبدشمس]] را برانگیخت و نزاعی را پیش آورد و نیز هجوی که درباره [[بنی قصی بن کلاب]] سرود، برای او درد سر آفرید <ref> الطبقات، ج ۱، ص ۶۲.</ref>. اشعار وی گاه مایه [[صلح]] و مانع انتقامجویی نیز میشد؛<ref> المنمّق، ص ۱۹۶ و ۱۹۷.</ref> به هر روی، سرودههای ابنزبعری درباره [[تاریخ]] [[جاهلیّت]]، از مستندات مورّخان است<ref> سیره ابنهشام، ج ۳، ص ۱۳۶ به بعد؛ البدایة و النهایه، ج ۸، ص ۱۷۹ به بعد.</ref>. شعرهای او گاهی در محاورهها نیز به کار میآمد؛ چنانکه [[یزید]]، پس از [[واقعه کربلا]]، بهشعری از وی در بزرگی شیوخ مکّه و [[قریش]] استناد کرد: {{عربی|"ليت اشياخي ببدر شهدوا"}}.<ref>البدایة و النهایه، ج ۸، ص ۱۷۹.</ref> اینکه ابنزبعری در جاهلیّت از چه موقعیّتی برخوردار بوده، در تاریخ روشن نیست. فقط گفتهاند که در "حِلْفُ المُطَیّبین" شرکت داشت و همیشه پایبندی خود را به آن نشان میداد <ref> المنمّق، ص۵۰ و ۵۱؛ سیره ابنهشام، ج۳، ص ۲۷۸.</ref>. | |||
با [[ظهور اسلام]] و آغاز [[دعوت]] آشکار [[پیامبر]] {{صل}} او در شمار [[دشمنان اسلام]] قرار گرفت و با [[شعر]] و [[شمشیر]] با [[اسلام]] و [[مسلمانان]] به [[ستیز]] برخاست.<ref>المنمّق، ص ۵۰ و ۵۱.</ref> گفتهاند: او یکی از سه [[شاعری]] است که پیامبر {{صل}} را در مکّه هجو کرده است.<ref>الاغانی، ج ۴، ص ۱۴۴.</ref> وی در بازداری دیگران از [[گرایش]] به اسلام نیز میکوشید؛<ref> سیره ابنهشام، ج ۳، ص ۲۷۸.</ref> ازاینرو برخی او را از بزرگترین دشمنان اسلام شمردهاند.<ref>البدایة و النهایه، ج ۴، ص ۲۴۷.</ref> | با [[ظهور اسلام]] و آغاز [[دعوت]] آشکار [[پیامبر]] {{صل}} او در شمار [[دشمنان اسلام]] قرار گرفت و با [[شعر]] و [[شمشیر]] با [[اسلام]] و [[مسلمانان]] به [[ستیز]] برخاست.<ref>المنمّق، ص ۵۰ و ۵۱.</ref> گفتهاند: او یکی از سه [[شاعری]] است که پیامبر {{صل}} را در مکّه هجو کرده است.<ref>الاغانی، ج ۴، ص ۱۴۴.</ref> وی در بازداری دیگران از [[گرایش]] به اسلام نیز میکوشید؛<ref> سیره ابنهشام، ج ۳، ص ۲۷۸.</ref> ازاینرو برخی او را از بزرگترین دشمنان اسلام شمردهاند.<ref>البدایة و النهایه، ج ۴، ص ۲۴۷.</ref> |