صحیفه سجادیه: تفاوت میان نسخه‌ها

صحیفه سجادیه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۱

۱۱٬۰۴۹ بایت اضافه‌شده ، ۶ نوامبر

←‏منابع

دیداریویکی‌متن

Jaafari

مدیران

۷۳٬۳۶۴

ویرایش

@@ خط ۶۳: / خط ۶۳: @@
 #پس از همه این ویژگی‌ها [[صحیفه]] خاستگاه [[فصاحت]] و [[بلاغت]] و چشمه‌ جوشان [[ادبیات]] هدفمند [[اسلامی]] بوده و در این میدان در حد [[نهج البلاغه]] [[مولا]] [[امیر المؤمنین]] است.
 # [[امام زین العابدین]]{{ع}} در ضمن دعاهای خود در صحیفه کامله و سایر دعاهایی که از ایشان نقل‌شده و بعدها در کتابی به نام «[[صحیفه جامعه]]» گرد آوری شده، برنامه کاملی از یک [[زندگی]] بی‌نظیر [[انسانی]] را ارائه فرموده و از هیچ جنبه‌ای از آنچه [[امت اسلام]] برای چنین زندگی به آن نیازمند هستند فروگذار نکرده و با روش بی‌نظیر و بلاغت بی‌همتای خود راه‌حل مناسب را به [[مردم]] نموده است.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۶ (کتاب)|پیشوایان هدایت]]، ج۶، ص ۲۷۹.</ref>.
+==نقش [[تاریخی]] صحیفه سجادیه‌==
+گفتیم که [[مسلمانان]] در [[عصر امام زین العابدین]]{{ع}} جدای از مسائل [[سیاسی]] و نظامی با دو خطر بزرگ مواجه بودند که برای جلوگیری از آن نیاز به شروع عملیات بازدارنده بود:
+#اولین خطر برخاسته از گشوده شدن مرزهای [[فرهنگی]] مسلمانان بر روی فرهنگ‌های [[بیگانه]] و عرف‌های [[تشریعی]] و اوضاع مختلف [[اجتماعی]] بود که به [[ضرورت]] تعامل مسلمانان با دیگر ملت‌هایی که دسته‌دسته به [[دین اسلام]] گرویده بودند ایجاد گردیده بود. رفع این معضل محتاج کار [[علمی]] وسیعی بود که بر اصالت [[فکری]]، و [[شخصیت]] ممتاز تشریعی که از [[قرآن]] و [[سنت]] سرچشمه گرفته بود تأکید کند، برای دست‌یابی به این [[هدف]] ناچار می‌بایست حرکتی [[اجتهادی]] در عرصه [[فکر]] انجام شده، افق‌های [[ذهنی]] مسلمانان در این چارچوب گشوده گردد تا با جانی کوشا، [[بینا]]، پی‌گیر و باهوش که قابلیت [[استنباط]] مسائل [[خلق]] [[الساعه]] مورد نیاز خود را از قرآن و سنت داشته باشد مشعل [[کتاب و سنت]] را بر دوش گیرد. اولین گام در این راه کاشتن بذر [[اجتهاد]] برای ریشه‌دار کردن شخصیت [[اسلامی]] [[امت اسلام]] بود، کاری که [[امام سجاد]]{{ع}} به آن [[همت]] گمارد و در [[مسجد پیامبر]]{{صل}} بنیان حلقه درس و بحث نهاد.
+#دومین خطری که در آن عصر [[جامعه مسلمان]] را [[تهدید]] می‌کرد، موج رفاه‌زدگی بود که پس از آن گسترش وحشتناک، بر [[جامعه اسلامی]] حکمفرما گردیده بود؛ چراکه امواج رفاه‌زدگی بر هرجامعه‌ای [[تسلط]] پیدا کند آن را به ورطه [[غرق]] شدن در لذت‌های [[دنیا]]، [[زیاده‌روی]] در [[تجملات]] [[فریبنده]] این [[زندگی]] محدود و به خاموشی‌گراییدن [[شعور]] [[انسانی]] می‌افکند، شعوری که همواره از [[آتش]] [[ارزش‌های اخلاقی]] و [[اتصال روحی]] با خداوندگار [[جهان]] و یاد [[روز رستاخیز]] گرمی گرفته و این اتصال موجب پیدایش اهداف والایی در او می‌گردیده است.
+این همان چیزی بود که در [[عصر امام سجاد]]{{ع}} به وقوع پیوست، کافی است به کتاب «اغانی» [[ابو الفرج اصفهانی]] نگاهی بیاندازیم تا [[حقیقت]] امر بر ما روشن شود.
+[[امام]]{{ع}} این خطر را [[احساس]] کرده و به مقابله با آن پرداختند، آن حضرت [[دعا]] را پایه این [[مبارزه]] قرار دادند و [[صحیفه سجادیه]] از نتایج این کار است، این پیشوای بزرگ با بهره‌گیری از [[بلاغت]] بی‌مانند و [[توانایی]] بیش از حد خویش در به‌کارگیری روش‌های بیانی و عبارت‌پردازی [[عربی]] و به مدد [[تفکرات]] [[الهی]] خود که پرده از دقیقترین و با شکوهترین [[حقایق]] برمی‌داشت، توانست رابطه [[انسان]] با [[خدا]] و [[مبدأ و معاد]] را به تصویر کشیده و به [[ارزش‌های اخلاقی]] و [[حقوقی]] که بر هرانسانی [[واجب]] بوده و نتیجه رابطه فوق می‌باشد عینیت بخشد.
+[[امام سجاد]]{{ع}} با [[یاری]] جستن از چنین مواهبی بود که توانست در ضمن دعاهای خود جوّ [[معنویت]] را در [[جامعه]] منتشر سازد که در کوران [[تهاجم]] اغواکنندگان، به یاری انسان [[مسلمان]] بشتابد و او را از مدار [[جاذبه]] زمینیان خارج کرده، به خدایش پیوند دهد، آن حضرت با این وسیله توانست بر ارزش‌های ذاتی [[بشر]] تأکید کند تا در زمانه [[ثروت]] و [[مال‌اندوزی]] [[حافظ]] او باشد چنان‌که خود آن حضرت این‌چنین بود و از [[گرسنگی]] سنگ به شکم می‌بست.
+بدین ترتیب درمی‌یابیم که صحیفه سجادیه یک کار بزرگ [[اجتماعی]] بود که ضرورت‌های [[زمان]] انجام آن را بر امام سجاد{{ع}} واجب کرده بود علاوه‌بر اینکه خود [[میراث]] الهی منحصربه‌فردی است که در طول اعصار و قرون منبع [[فیض]]، مشعل [[هدایت]] و [[مکتب]] [[اخلاق]] و [[تهذیب نفس]] گشته، [[بشریت]] به این میراث عظیم [[محمدی]] و [[علوی]] نیازمند بوده و هرچه [[فتنه]] [[دنیا]] و [[فریب]] [[شیطان]] بیشتر شود این [[نیازمندی]] بیشتر خواهد شد<ref>برگرفته از مقدمه شهید صدر بر صحیفه کامله سجادیه.</ref>.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۶ (کتاب)|پیشوایان هدایت]]، ج۶، ص ۲۸۱.</ref>.
+==سند صحیفه سجادیه‌==
+سند صحیفه سجادیه به [[امام محمد باقر]]{{ع}} و [[برادر]] شهیدش [[زید بن علی بن الحسین]]{{ع}} منتهی می‌گردد، در مقدمه [[صحیفه]] سلسله سند آن ذکر شده که از نظر [[صحت]] به حد [[تواتر]] رسیده و [[علما]] همیشه آن را به‌عنوان سند متصل تلقی کرده‌اند.
+[[سید محسن امین عاملی]] می‌نویسد: «رسایی الفاظ [[صحیفه]]، [[فصاحت]] بی‌رقیب و بلندی مضمون آن و آنچه در انواع [[خاکساری]] در برابر [[خداوند]]، ثناگویی او و روش‌های عجیبی که برای [[طلب]] [[بخشش]] و [[کرم]] [[پروردگار]] و [[توسل]] به او در صحیفه آمده قویترین [[شاهد]] بر [[صحت]] انتساب آن به [[امام]] [[معصوم]] است، و اینکه این مرواریدها از آن دریا، این جواهرات از آن [[معدن]] و این میوه‌ها از آن درخت می‌باشد. به اضافه شهرتی غیر قابل [[شک]] و اسناد متصلی که به منشأ اصلی که [[سلام]] و [[درود]] خداوند بر او و [[پدران]] و [[فرزندان]] پاکش باد وصل گردیده است.
+[[راویان ثقه]] با چندین سند صحیفه را به [[امام زین العابدین]] رسانده‌اند و بنا بر آنچه در ابتدای صحیفه آمده نسخه‌ای از آن در نزد فرزند آن حضرت [[زید شهید]] بوده و پس از او به فرزندانش و بعدها به [[اولاد]] [[حسن مثنی]] منتقل گردیده است، علاوه‌بر اینکه نسخه دیگری از آن نیز در نزد [[امام محمد باقر]]{{ع}} موجود بوده و گذشته از [[علما]] عموم [[مردم]] نیز توجه خاصی به [[روایت]] کردن و ضبط کردن الفاظ و نسخه‌های آن داشته و خود را به خواندن دعاهای آن در شبانه‌روز موظف می‌کرده‌اند»<ref>حیاة الإمام زین العابدین، ص۳۷۵؛ و ر.ک: شجره اسناد صحیفه سجادیه چاپ مؤسسه امام مهدی{{ع}} زیر نظر آقای ابطحی.</ref>.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۶ (کتاب)|پیشوایان هدایت]]، ج۶، ص ۲۸۴.</ref>.
+==دلیل اطلاق صفت کامله به صحیفه سجادیه‌==
+#گفته‌اند که چون نسخه ناقصی از صحیفه نزد [[فرقه زیدیه]] بوده که حدودا نصف صحیفه فعلی است، این نسخه به صحیفه کامله مشهور گردیده است.
+#گروه دیگری از [[دانشمندان]] را [[اعتقاد]] بر این است که چون این کتاب مجموعه کاملی از تمام چیزهایی است که ارتباط عبد با [[خداوند متعال]] را تنظیم می‌کند به این نام از آن یاد شده است.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۶ (کتاب)|پیشوایان هدایت]]، ج۶، ص ۲۸۵.</ref>.
+==بحثی پیرامون صحیفه «[[جامعه]]» سجادیه‌==
+گردآورنده این صحیفه می‌نویسد: از دیباچه صحیفه برمی‌آید که نسخه معمول و متداول صحیفه سجادیه مشتمل بر ۷۵ [[دعا]] بوده است، اما نسخه‌ای که هم‌اکنون به روایت [[محمد بن احمد]] [[مطهری]] در دست ما است مشتمل بر ۵۴ [[دعا]] می‌باشد.
+نسخه‌های دیگری هم از [[صحیفه]] تدوین شده است که بعضی از دعاهای جاافتاده را در آنها ذکر کرده‌اند.
+سپس پنج نسخه از این نسخه‌ها را نام می‌برد، از اینجا بود که مؤسسه [[امام مهدی]]{{ع}} مبادرت به جمع‌آوری و تنظیم همه [[دعاهای امام سجاد]]{{ع}} با رعایت [[امانت]] و [[حفظ]] ترتیب دعاهای موجود در صحیفه کامله کرده است.
+گردآورنده می‌نویسد: از آنجا که صحیفه کامله سجادیه از [[نصوص]] متواتری است که در هرعصر و هرطبقه‌ای از روات دارای [[اجازه روایت]] بوده و سلسله‌های متعدد اسانید آن به انضمام سلسله [[انساب]] [[نورانی]] که در آن اسناد دیده می‌شود به اضافه شرح [[حال]] بیشتر [[راویان]] سند متداول صحیفه مجموعه‌ بزرگی را تشکیل می‌دهد، این مجموعه به اضافه تعدادی از فهرست‌های فنی به این کتاب ضمیمه گردید تا موجب [[زینت]] بیش از پیش آن گردد.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۶ (کتاب)|پیشوایان هدایت]]، ج۶، ص ۲۸۵.</ref>.
 == منابع ==