امدادهای غیبی امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
امدادهای غیبی امام مهدی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۹
، ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹←پاسخ نخست
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
== پاسخ نخست== | == پاسخ نخست== | ||
[[پرونده:7474646.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[نجمالدین طبسی]]]] | [[پرونده:7474646.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[نجمالدین طبسی]]]] | ||
:::::: | ::::::آیت الله '''[[نجمالدین طبسی]]''' در کتاب ''«[[چشم اندازی به حکومت مهدی (کتاب)|چشم اندازی به حکومت مهدی]]»'' در اينباره گفته است: | ||
::::::«هر چند در روایات بسیاری، جنگهای پس از ظهور [[حضرت مهدی]]{{ع}} به نیروهای رزمیای نسبت داده شده است که از سراسر جهان به یاری حضرت میشتابند، امّا پیروز شدن بر تمام جهان، با توجّه به پیشرفت علم وصنایع نظامی قبل از ظهور حضرت، کاری دشوار ومحال است؛ مگر به رهبری شخصی که از سوی خداوند یاری میشود، انجام گیرد. امدادهای الهی گاهی در قدرتی است که خداوند به حضرت داده است وبا انجام کراماتی، حضرت مشکلات را از سر راه برمیدارد ویا به وسیله رعب وترسی است که خداوند در دل دشمن ایجاد میکند ویا این که خداوند ملائکه را به یاری حضرت میفرستد. در برخی از روایات سخن از نیروهایی است که دارای خصوصیات فرشتگان هستند و منتظر ظهور حضرتند تا او را یاری کنند و از تابوت واشیایی که در آن است نیز به عنوان وسیلهای دیگر برای نصرت ویاری [[حضرت مهدی]]{{ع}} نام برده شده است. به برخی از این روایات اشاره میکنیم: | ::::::«هر چند در روایات بسیاری، جنگهای پس از ظهور [[حضرت مهدی]]{{ع}} به نیروهای رزمیای نسبت داده شده است که از سراسر جهان به یاری حضرت میشتابند، امّا پیروز شدن بر تمام جهان، با توجّه به پیشرفت علم وصنایع نظامی قبل از ظهور حضرت، کاری دشوار ومحال است؛ مگر به رهبری شخصی که از سوی خداوند یاری میشود، انجام گیرد. امدادهای الهی گاهی در قدرتی است که خداوند به حضرت داده است وبا انجام کراماتی، حضرت مشکلات را از سر راه برمیدارد ویا به وسیله رعب وترسی است که خداوند در دل دشمن ایجاد میکند ویا این که خداوند ملائکه را به یاری حضرت میفرستد. در برخی از روایات سخن از نیروهایی است که دارای خصوصیات فرشتگان هستند و منتظر ظهور حضرتند تا او را یاری کنند و از تابوت واشیایی که در آن است نیز به عنوان وسیلهای دیگر برای نصرت ویاری [[حضرت مهدی]]{{ع}} نام برده شده است. به برخی از این روایات اشاره میکنیم: | ||
::::#'''[[رعب]] و [[ترس]]، [[سلاح امام مهدی|سلاح امام]]:''' [[امام صادق]]{{ع}} میفرماید: "قائم ما [[اهل بیت]] با ترس و رعب یاری میشود"<ref>مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۳۳۵ وج ۱۴، ص ۳۵۴</ref>. نیز میفرماید: "خداوند، [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} را با سه لشکر یاری میدهد: فرشتگان، مؤمنان و رعب (ترس انداختن در دل دشمن)"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۶</ref>. [[امام باقر]]{{ع}} در این زمینه میفرماید: "ترس ووحشت - از قدرت [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} - پیشاپیش سپاهیانش به فاصله یک ماه واز پشت سر آنها به فاصله یک ماه درحرکت است"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۳</ref>. هم چنین آن حضرت میفرماید: "ترس ورعب در پیشاپیش پرچم [[حضرت مهدی]]{{ع}} به فاصله یک ماه واز پشت سر نیز به فاصله یک ماه واز سمت راست به فاصله یک ماه واز سمت چپ نیز به فاصله یک ماه در حرکت است"<ref>نعمانی، غیبة، ص ۳۰۸؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۱</ref>. از این روایات استفاده میشود که وقتی [[حضرت مهدی]]{{ع}} جایی را قصد کند، دشمن پیشاپیش دچار ترس ووحشت شده، توان رویارویی وایستادگی در برابر سپاهیان حضرت را از دست میدهد. هم چنین وقتی لشکریان از جایی حرکت میکنند، کسی جرأت شورش ندارد؛ زیرا دشمن از لشکریان حضرت دچار وحشت میشود. این تفسیر وتوجیه با ظاهر بعضی از روایاتی که پیش تر گفته شد، منافات دارد. | ::::#'''[[رعب]] و [[ترس]]، [[سلاح امام مهدی|سلاح امام]]:''' [[امام صادق]]{{ع}} میفرماید: "قائم ما [[اهل بیت]] با ترس و رعب یاری میشود"<ref>مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۳۳۵ وج ۱۴، ص ۳۵۴</ref>. نیز میفرماید: "خداوند، [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} را با سه لشکر یاری میدهد: فرشتگان، مؤمنان و رعب (ترس انداختن در دل دشمن)"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۶</ref>. [[امام باقر]]{{ع}} در این زمینه میفرماید: "ترس ووحشت - از قدرت [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} - پیشاپیش سپاهیانش به فاصله یک ماه واز پشت سر آنها به فاصله یک ماه درحرکت است"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۴۳</ref>. هم چنین آن حضرت میفرماید: "ترس ورعب در پیشاپیش پرچم [[حضرت مهدی]]{{ع}} به فاصله یک ماه واز پشت سر نیز به فاصله یک ماه واز سمت راست به فاصله یک ماه واز سمت چپ نیز به فاصله یک ماه در حرکت است"<ref>نعمانی، غیبة، ص ۳۰۸؛ بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۶۱</ref>. از این روایات استفاده میشود که وقتی [[حضرت مهدی]]{{ع}} جایی را قصد کند، دشمن پیشاپیش دچار ترس ووحشت شده، توان رویارویی وایستادگی در برابر سپاهیان حضرت را از دست میدهد. هم چنین وقتی لشکریان از جایی حرکت میکنند، کسی جرأت شورش ندارد؛ زیرا دشمن از لشکریان حضرت دچار وحشت میشود. این تفسیر وتوجیه با ظاهر بعضی از روایاتی که پیش تر گفته شد، منافات دارد. |