سیره امام مهدی در معارف و سیره علوی: تفاوت میان نسخه‌ها
سیره امام مهدی در معارف و سیره علوی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۷
، ۱۶ نوامبر ۲۰۲۴←بدعت‌ستیزی و تحریف‌زدایی از پیکر دین
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
نقل است که روزی [[امیرمؤمنان]] پس از آن‌که از [[امام مهدی]]{{ع}} و [[یاران]] ایشان یاد کرد، ناگاه از زمین برخاست و بانگ برآورد: شکافنده، شکافنده، شکافنده! فرزندم مهدی، صدف درپرور [[احادیث]] را تماماً خواهد شکافت<ref>نعمانی، ابن ابی زینب، کتاب الغیبه، باب ۲۰، ص۳۱۲-۳۱۱؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۴۷.</ref>. امام مهدی{{ع}} آن پارسای راز آشنا، [[اسرار]] نهفته در بطون [[آیات]] و حکمت‌های پنهان کلمات [[نبوی]] و سخنان ولوی را خواهد گشود. در [[دولت کریمه]]، [[استضعاف فکری]] از پهنه زمین رخت برخواهد بست و [[حجت خدا]]، گوشه گوشه جغرافیای [[اندیشه]] [[انسانی]] را به پرتو [[هدایت]] روشن خواهد ساخت<ref>[[مهدی علی‌زاده|علی‌زاده، مهدی]]، [[موعود جهانی (مقاله)| مقاله «موعود جهانی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۳ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۳]]، ص ۳۱۶.</ref>. | نقل است که روزی [[امیرمؤمنان]] پس از آن‌که از [[امام مهدی]]{{ع}} و [[یاران]] ایشان یاد کرد، ناگاه از زمین برخاست و بانگ برآورد: شکافنده، شکافنده، شکافنده! فرزندم مهدی، صدف درپرور [[احادیث]] را تماماً خواهد شکافت<ref>نعمانی، ابن ابی زینب، کتاب الغیبه، باب ۲۰، ص۳۱۲-۳۱۱؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۴۷.</ref>. امام مهدی{{ع}} آن پارسای راز آشنا، [[اسرار]] نهفته در بطون [[آیات]] و حکمت‌های پنهان کلمات [[نبوی]] و سخنان ولوی را خواهد گشود. در [[دولت کریمه]]، [[استضعاف فکری]] از پهنه زمین رخت برخواهد بست و [[حجت خدا]]، گوشه گوشه جغرافیای [[اندیشه]] [[انسانی]] را به پرتو [[هدایت]] روشن خواهد ساخت<ref>[[مهدی علی‌زاده|علی‌زاده، مهدی]]، [[موعود جهانی (مقاله)| مقاله «موعود جهانی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۳ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۳]]، ص ۳۱۶.</ref>. | ||
=== [[بدعت‌ستیزی]] و | === [[بدعت‌ستیزی]] و تحریف‌زدایی از پیکر [[دین]] === | ||
[[بنی‌اسرائیل]] با شروع [[سفر]] کوتاه مدت [[موسی]]{{ع}}، | [[بنی‌اسرائیل]] با شروع [[سفر]] کوتاه مدت [[موسی]]{{ع}}، گوساله‌پرستی را پیش گرفتند. ترسایان، عبد صالح خدا، [[مسیح]]{{ع}} را پس از به [[آسمان]] بر شدن، [[فرزند خدا]] نامیدند. عرب‌های [[حجاز]]، [[کعبه]]، این [[خانه]] [[یکتاپرستی]] را - که به دست ابراهیم برای [[پرستش]] [[خدای یکتا]] بر پا شده بود - مأمن و مأوای بتان چوبین و سنگین کوچک و بزرگ ساختند. دستگاه ساده [[حکومت نبوی]] و [[خلافت]] [[علوی]] به [[سلطنت]] [[اموی]] و امپراطوری [[عباسی]] بدل گشت و... . | ||
باری، بررسی [[تاریخ]] [[ادیان]]، بیان‌گر این [[حقیقت]] تأسف‌انگیز است که [[ادیان الهی]]، پس از چندی و هر یک به گونه‌ای، دچار [[تحریف‌ها]] و بدعت‌گذاری‌ها و سواستفاده‌ها شده‌اند. در ساده‌ترین شکل و خوش‌بینانه‌ترین فرض، بسیاری از عناصر [[بیگانه]] از دین، طی فرایند ناخود [[آگاه]] بومی‌سازی [[مذهب]]، معمولاً با شاخص‌هایی از [[فرهنگ]] بومی مناطق مختلف در هم می‌آمیزند و بدین ترتیب، عناصر غیراصیل به منظومه عناصر [[ناب]] [[دینی]] وارد می‌شوند. از این رو، یکی از مأموریت‌های همیشگی [[انبیا]]، بدعت‌ستیزی و تحریف‌زدایی از [[آیین‌های توحیدی]] پیشین بوده است. [[امیرمؤمنان]] در موارد متعددی به این [[مأموریت]] خطیر [[حضرت مهدی]]{{ع}} تصریح کرده است؛ از جمله، مقدسی [[شافعی]] از آن [[امام همام]] نقل می‌کند: | باری، بررسی [[تاریخ]] [[ادیان]]، بیان‌گر این [[حقیقت]] تأسف‌انگیز است که [[ادیان الهی]]، پس از چندی و هر یک به گونه‌ای، دچار [[تحریف‌ها]] و بدعت‌گذاری‌ها و سواستفاده‌ها شده‌اند. در ساده‌ترین شکل و خوش‌بینانه‌ترین فرض، بسیاری از عناصر [[بیگانه]] از دین، طی فرایند ناخود [[آگاه]] بومی‌سازی [[مذهب]]، معمولاً با شاخص‌هایی از [[فرهنگ]] بومی مناطق مختلف در هم می‌آمیزند و بدین ترتیب، عناصر غیراصیل به منظومه عناصر [[ناب]] [[دینی]] وارد می‌شوند. از این رو، یکی از مأموریت‌های همیشگی [[انبیا]]، بدعت‌ستیزی و تحریف‌زدایی از [[آیین‌های توحیدی]] پیشین بوده است. [[امیرمؤمنان]] در موارد متعددی به این [[مأموریت]] خطیر [[حضرت مهدی]]{{ع}} تصریح کرده است؛ از جمله، مقدسی [[شافعی]] از آن [[امام همام]] نقل می‌کند: | ||