ایمان در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = ایمان | | موضوع مرتبط = ایمان | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = ایمان | ||
| مداخل مرتبط = [[ایمان در لغت]] - [[ایمان در قرآن]] - [[ایمان در حدیث]] - [[ایمان در نهج البلاغه]] - [[ایمان در | | مداخل مرتبط = [[ایمان در لغت]] - [[ایمان در قرآن]] - [[ایمان در حدیث]] - [[ایمان در کلام اسلامی]] - [[ایمان در نهج البلاغه]] - [[ایمان در معارف دعا و زیارات]] - [[ایمان در اخلاق اسلامی]] - [[ایمان در فقه اسلامی]] - [[ایمان در فقه سیاسی]] - [[مقام ایمان]] - [[ایمان در معارف و سیره علوی]] - [[ایمان در معارف و سیره فاطمی]] - [[ایمان در معارف و سیره حسینی]] - [[ایمان در معارف و سیره سجادی]] - [[ایمان در معارف و سیره رضوی]] - [[ایمان در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[ایمان]] از ریشه [[امن]]، به معنای | [[ایمان]] از ریشه [[امن]]، به معنای تصدیق چیزی یا [[اطمینان]] به کسی یا ایجاد اطمینان و [[آرامش]] در [[قلب]] خویش یا دیگری است<ref>مقاییس اللغه.</ref>. دستیابی [[انسان]] به آرامش و اطمینان با [[اعتقاد]] به [[خدا]] و تصدیق او ممکن میشود، از این رو واژه “امن” برای مفهوم ایمان بوده است<ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم.</ref>. پارهای از متکلمان شیعه ایمان را با [[معرفت]] یکسان دانسته و عمل را از آثار خارجی معرفت شمردهاند. | ||
براساس [[قرآن]]<ref>{{متن قرآن|قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}} «تازیهای بیاباننشین گفتند: ایمان آوردهایم بگو: ایمان نیاوردهاید بلکه بگویید: اسلام آوردهایم و هنوز ایمان در دلهایتان راه نیافته است و اگر از خداوند و پیامبرش فرمان برید از (پاداش) کردارهایتان چیزی کم نمیکند که خداوند آمرزندهای بخشاینده است» سوره حجرات، آیه ۱۴.</ref>؛ [[خداوند]] اسلامِ عربهای بادیهنشین را پذیرفته ولی ایمان آنها را نپذیرفته است؛ زیرا ایمان با تصدیق و [[اطمینان قلبی]] نسبت به آنچه بر [[زبان]] جاری شود حاصل میشود (و آنان هنوز به چنین باوری نرسیده بودند) <ref>مجمع البیان، ج۹، ص۲۰۷.</ref>. | براساس [[قرآن]]<ref>{{متن قرآن|قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}} «تازیهای بیاباننشین گفتند: ایمان آوردهایم بگو: ایمان نیاوردهاید بلکه بگویید: اسلام آوردهایم و هنوز ایمان در دلهایتان راه نیافته است و اگر از خداوند و پیامبرش فرمان برید از (پاداش) کردارهایتان چیزی کم نمیکند که خداوند آمرزندهای بخشاینده است» سوره حجرات، آیه ۱۴.</ref>؛ [[خداوند]] اسلامِ عربهای بادیهنشین را پذیرفته ولی ایمان آنها را نپذیرفته است؛ زیرا ایمان با تصدیق و [[اطمینان قلبی]] نسبت به آنچه بر [[زبان]] جاری شود حاصل میشود (و آنان هنوز به چنین باوری نرسیده بودند) <ref>مجمع البیان، ج۹، ص۲۰۷.</ref>. | ||
[[امام صادق]] {{ع}} فرمود: همانا [[خداوند بزرگ]] ایمان را بر [[اسلام]] در درجهای [[برتر]] قرار داد، همانطور که [[کعبه]] را بر [[مسجدالحرام]] [[برتری]] بخشید<ref>کافی، ج۲، ص۵۳.</ref>. | [[امام صادق]] {{ع}} فرمود: همانا [[خداوند بزرگ]] ایمان را بر [[اسلام]] در درجهای [[برتر]] قرار داد، همانطور که [[کعبه]] را بر [[مسجدالحرام]] [[برتری]] بخشید<ref>کافی، ج۲، ص۵۳.</ref>. | ||
== شاخصههای ایمان == | === شاخصههای ایمان === | ||
در [[صحیفه سجادیه]]، برخی شاخصههای ایمان که مطرح شده عبارت است از: | در [[صحیفه سجادیه]]، برخی شاخصههای ایمان که مطرح شده عبارت است از: | ||
# رابطه ایمان و [[توحید]]؛ [[لازمه ایمان]] انسان پیراستن وجود خود از [[شرک]] است: [[امام]] در [[صحیفه]] درخواست میکند: «بارالها! به یکتایی و بیشریکی تو ایمان آوردم و پیامبرانت را تصدیق کردم و [[کتابت]] را پذیرفتم و به هر معبودی جز تو [[کافر]] شدم و از هرکس که جز تو را بپرستد [[بیزاری]] جستم»<ref>نیایش پنجاهودوم.</ref>. «بارخدایا! به سوی تو میگریزیم، از تو [[پروا]] میکنم، به درگاه تو [[استغاثه]] میکنم، به تو [[امید]] میبندم، تو را میخوانم، به تو [[پناه]] میجویم، اعتمادم به توست و از تویاری میخواهم، به تو [[ایمان]] میآورم و بر تو [[توکل]] میکنم و به [[جود]] و [[کرم]] تو متکی هستم»<ref>نیایش پنجاهودوم.</ref>. | # رابطه ایمان و [[توحید]]؛ [[لازمه ایمان]] انسان پیراستن وجود خود از [[شرک]] است: [[امام]] در [[صحیفه]] درخواست میکند: «بارالها! به یکتایی و بیشریکی تو ایمان آوردم و پیامبرانت را تصدیق کردم و [[کتابت]] را پذیرفتم و به هر معبودی جز تو [[کافر]] شدم و از هرکس که جز تو را بپرستد [[بیزاری]] جستم»<ref>نیایش پنجاهودوم.</ref>. «بارخدایا! به سوی تو میگریزیم، از تو [[پروا]] میکنم، به درگاه تو [[استغاثه]] میکنم، به تو [[امید]] میبندم، تو را میخوانم، به تو [[پناه]] میجویم، اعتمادم به توست و از تویاری میخواهم، به تو [[ایمان]] میآورم و بر تو [[توکل]] میکنم و به [[جود]] و [[کرم]] تو متکی هستم»<ref>نیایش پنجاهودوم.</ref>. | ||
خط ۱۷: | خط ۱۸: | ||
# آمیزش ایمان با [[محبت]] [[اهلبیت]]؛ امام سجاد {{عم}}، [[عشق]] به [[خاندان پیامبر]] {{صل}} را لازمه ایمان و [[سعادت]] [[جاودانی]] برشمرده است: «بارخدایا! [[نعمت]] [[محمد و آل محمد]] {{صل}} را که محبت به آنان، نشانه ایمان و موجب ورود به [[بهشت]] و [[کینه]] نسبت به آنان نشانه [[کفر]] و [[نفاق]] و موجب [[سقوط]] در [[جهنم]] است، نصیب ما فرما»<ref>مقدمه صحیفه، ص۲۱؛ بحارالانوار، ج۲۴، ص۶۰.</ref>. | # آمیزش ایمان با [[محبت]] [[اهلبیت]]؛ امام سجاد {{عم}}، [[عشق]] به [[خاندان پیامبر]] {{صل}} را لازمه ایمان و [[سعادت]] [[جاودانی]] برشمرده است: «بارخدایا! [[نعمت]] [[محمد و آل محمد]] {{صل}} را که محبت به آنان، نشانه ایمان و موجب ورود به [[بهشت]] و [[کینه]] نسبت به آنان نشانه [[کفر]] و [[نفاق]] و موجب [[سقوط]] در [[جهنم]] است، نصیب ما فرما»<ref>مقدمه صحیفه، ص۲۱؛ بحارالانوار، ج۲۴، ص۶۰.</ref>. | ||
== فوائد ایمان == | === فوائد ایمان === | ||
در [[منطق]] امام سجاد {{ع}}، [[ایمان راستین]] باید [[انسان]] را از [[پیروی]] [[شیطان]] و [[ارتکاب گناه]] بازدارد و اگر چنین نیست، انسان باید در ایمان خود تجدیدنظر کند. در [[صحیفه]] برخی از فوائد و مظاهر ایمانداری به شرح زیر است: | در [[منطق]] امام سجاد {{ع}}، [[ایمان راستین]] باید [[انسان]] را از [[پیروی]] [[شیطان]] و [[ارتکاب گناه]] بازدارد و اگر چنین نیست، انسان باید در ایمان خود تجدیدنظر کند. در [[صحیفه]] برخی از فوائد و مظاهر ایمانداری به شرح زیر است: | ||
# خروج از [[سلطه]] شیطان؛ «بارخدایا، بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] بفرست و در برابر [[ضلالت]] شیطان ما را از [[هدایت]] خود بهرهمند گردان و در برابر تلاش او به [[گمراهی]] ما، ما را از [[پرهیزگاری]] بهرهمند ساز. اگر او ما را به [[راه]] [[تباهی]] میکشد، تو ما را به راه [[تقوا]] راه نمای»<ref>نیایش هفدهم.</ref>. | # خروج از [[سلطه]] شیطان؛ «بارخدایا، بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] بفرست و در برابر [[ضلالت]] شیطان ما را از [[هدایت]] خود بهرهمند گردان و در برابر تلاش او به [[گمراهی]] ما، ما را از [[پرهیزگاری]] بهرهمند ساز. اگر او ما را به [[راه]] [[تباهی]] میکشد، تو ما را به راه [[تقوا]] راه نمای»<ref>نیایش هفدهم.</ref>. | ||
# خروج از سلطه [[هوای نفس]]؛ ایمان، انسان را از هوای نفس میرهاند و از [[ستمگری]] به مردم باز میدارد. «ای [[خداوند]]! چنان کن که در این [[جهان]] [[پرهیزگاری]] رهتوشه من باشد و مقصد من در این [[سفر]] رسیدن به [[رحمت]] تو و [[خشنودی]] تو سرای من و [[بهشت]] تو [[جایگاه]] من. و مرا نیرویی ده که بار رضای تو بر دوش توانم کشید و از هرکه گریزم در تو گریزم و خواست من چیزی باشد که در نزد تو باشد. قلبم را از بدسیرتان به [[بیم]] افکن و [[انس]] خود و [[دوستان]] خود و [[بندگان]] فرمانبردارت را نصیب من کن»<ref>نیایش بیستویکم.</ref>. «بارخدایا، بر [[محمد]] و [[خاندان]] او [[درود]] بفرست و سورت [[شهوت]] مرا چون به [[حرام]] نزدیک میشوم بشکن و چنان کن که آزمند ارتکاب هیچ گناهی نشوم. بارخدایا مرا از آزردن هر مرد و [[زن]] [[مؤمن]] و هر مرد و زن [[مسلمان]] بازدار»<ref>نیایش سیونهم.</ref>. | # خروج از سلطه [[هوای نفس]]؛ ایمان، انسان را از هوای نفس میرهاند و از [[ستمگری]] به مردم باز میدارد. «ای [[خداوند]]! چنان کن که در این [[جهان]] [[پرهیزگاری]] رهتوشه من باشد و مقصد من در این [[سفر]] رسیدن به [[رحمت]] تو و [[خشنودی]] تو سرای من و [[بهشت]] تو [[جایگاه]] من. و مرا نیرویی ده که بار رضای تو بر دوش توانم کشید و از هرکه گریزم در تو گریزم و خواست من چیزی باشد که در نزد تو باشد. قلبم را از بدسیرتان به [[بیم]] افکن و [[انس]] خود و [[دوستان]] خود و [[بندگان]] فرمانبردارت را نصیب من کن»<ref>نیایش بیستویکم.</ref>. «بارخدایا، بر [[محمد]] و [[خاندان]] او [[درود]] بفرست و سورت [[شهوت]] مرا چون به [[حرام]] نزدیک میشوم بشکن و چنان کن که آزمند ارتکاب هیچ گناهی نشوم. بارخدایا مرا از آزردن هر مرد و [[زن]] [[مؤمن]] و هر مرد و زن [[مسلمان]] بازدار»<ref>نیایش سیونهم.</ref>. | ||
== [[مراتب ایمان]] == | === [[مراتب ایمان]] === | ||
در این عبارت از [[صحیفه]] [[ایمان]] دارای مرتبه و [[درجه]] معرفی شده است: است: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ بَلِّغْ بِإِيمَانِي أَكْمَلَ الْإِيمَانِ}}<ref>دعای ۲۰.</ref>؛ «خداوندا بر محمد {{صل}} و خاندانش درود فرست و ایمان مرا به [[کاملترین]] درجه ایمان برسان». | در این عبارت از [[صحیفه]] [[ایمان]] دارای مرتبه و [[درجه]] معرفی شده است: است: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ بَلِّغْ بِإِيمَانِي أَكْمَلَ الْإِيمَانِ}}<ref>دعای ۲۰.</ref>؛ «خداوندا بر محمد {{صل}} و خاندانش درود فرست و ایمان مرا به [[کاملترین]] درجه ایمان برسان». | ||
[[امام]]، در دعای [[وداع]] [[ماه رمضان]]، یکی از [[برکات]] این ماه را [[افزایش ایمان]] شمرده است: «بارالها! و به سبب آنکه ایمان را در آن ماه چندین برابر نمودی.».. <ref>نیایش چهلوپنجم.</ref>. | [[امام]]، در دعای [[وداع]] [[ماه رمضان]]، یکی از [[برکات]] این ماه را [[افزایش ایمان]] شمرده است: «بارالها! و به سبب آنکه ایمان را در آن ماه چندین برابر نمودی.».. <ref>نیایش چهلوپنجم.</ref>. | ||
== | === سبقت در ایمان === | ||
امام {{ع}}، با استناد به آیهای از [[قرآن]]<ref>{{متن قرآن|وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}} «و کسانی که پس از آنان آمدهاند میگویند: پروردگارا! ما و برادران ما را که در ایمان از ما پیشی گرفتهاند بیامرز و در دلهای ما کینهای نسبت به مؤمنان بر جای مگذار! پروردگارا! تو مهربان بخشایندهای» سوره حشر، آیه ۱۰.</ref> پیشتازی در ایمان را عامل [[برتری]] خوانده است. | امام {{ع}}، با استناد به آیهای از [[قرآن]]<ref>{{متن قرآن|وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}} «و کسانی که پس از آنان آمدهاند میگویند: پروردگارا! ما و برادران ما را که در ایمان از ما پیشی گرفتهاند بیامرز و در دلهای ما کینهای نسبت به مؤمنان بر جای مگذار! پروردگارا! تو مهربان بخشایندهای» سوره حشر، آیه ۱۰.</ref> پیشتازی در ایمان را عامل [[برتری]] خوانده است. | ||
«بارخدایا! [[تابعان]] [[اصحاب محمد]] را [[بهترین]] [[پاداش]] ارزانی دار؛ آنان که به [[نیکی]] در پی [[اصحاب]] رفتند و میگویند: “پروردگار ما، ما را و [[برادران]] ما را که در ایمان بر ما پیشی گرفتند بیامرز»<ref>نیایش چهارم.</ref>. | «بارخدایا! [[تابعان]] [[اصحاب محمد]] را [[بهترین]] [[پاداش]] ارزانی دار؛ آنان که به [[نیکی]] در پی [[اصحاب]] رفتند و میگویند: “پروردگار ما، ما را و [[برادران]] ما را که در ایمان بر ما پیشی گرفتند بیامرز»<ref>نیایش چهارم.</ref>. | ||
== [[قدردانی]] از [[خداوند]] و درخواست [[حفظ]] [[اهل]] [[ایمان]] == | === [[قدردانی]] از [[خداوند]] و درخواست [[حفظ]] [[اهل]] [[ایمان]] === | ||
[[انسان]] [[نیایشگر]]، از خداوند به خاطر برخورداری همگان و به ویژه [[والدین]] خود، از [[نعمت]] ایمان تشکر میکند. | [[انسان]] [[نیایشگر]]، از خداوند به خاطر برخورداری همگان و به ویژه [[والدین]] خود، از [[نعمت]] ایمان تشکر میکند. | ||
«بارخدایا، بر [[محمد و آل او]] و ذریّه او [[درود]] بفرست و [[پدر]] و [[مادر]] مرا به [[برترین]] موهبتهایی که خاص [[پدران]] و [[مادران]] [[بندگان]] [[مؤمن]] خود گردانیدهای، مخصوص گردان». | «بارخدایا، بر [[محمد و آل او]] و ذریّه او [[درود]] بفرست و [[پدر]] و [[مادر]] مرا به [[برترین]] موهبتهایی که خاص [[پدران]] و [[مادران]] [[بندگان]] [[مؤمن]] خود گردانیدهای، مخصوص گردان». | ||
خط ۳۵: | خط ۳۶: | ||
«بارخدایا! بر محمد و خاندانش درود بفرست و به [[رحمت]] خویش مرا و همه مردان و زنان مؤمن را از آنچه گفته شد [[پناه]] ده، یا ارحم الراحمین»<ref>نیایش هشتم.</ref>. | «بارخدایا! بر محمد و خاندانش درود بفرست و به [[رحمت]] خویش مرا و همه مردان و زنان مؤمن را از آنچه گفته شد [[پناه]] ده، یا ارحم الراحمین»<ref>نیایش هشتم.</ref>. | ||
نتیجه ایمان، برخورداری از [[آرامش]] درونی و برخواسته از [[معرفت]] نسبت به [[اسلام]] است. به بیان [[امام سجاد]] {{ع}} ایمان، دارای مراتب بوده و پیوندی متقن با [[توحید]]، [[رسالت]] و [[امامت]] دارد و موجب [[مراقبت]] انسان از شیطان و [[هوای نفس]] میشود<ref>بحارالانوار، محمدباقر مجلسی، ۱۴۰۴، بیروت، اعلمی، الصحیفة السجادیة، امام زینالعابدین {{ع}}، ۱۴۱۸، قم، نشر الهادی؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، ۱۳۷۵، تهران، انتشارات سروش، قرآن حکیم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی، ۱۳۷۳، قم، دارالقرآن الکریم؛ لغتنامه، علیاکبر دهخدا ۱۳۶۷، تهران، نشر دانشگاه تهران.</ref><ref>[[علی اکبر شایستهنژاد|شایستهنژاد، علی اکبر]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «ایمان»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۱۰۴-۱۰۷.</ref> | نتیجه ایمان، برخورداری از [[آرامش]] درونی و برخواسته از [[معرفت]] نسبت به [[اسلام]] است. به بیان [[امام سجاد]] {{ع}} ایمان، دارای مراتب بوده و پیوندی متقن با [[توحید]]، [[رسالت]] و [[امامت]] دارد و موجب [[مراقبت]] انسان از شیطان و [[هوای نفس]] میشود<ref>بحارالانوار، محمدباقر مجلسی، ۱۴۰۴، بیروت، اعلمی، الصحیفة السجادیة، امام زینالعابدین {{ع}}، ۱۴۱۸، قم، نشر الهادی؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، ۱۳۷۵، تهران، انتشارات سروش، قرآن حکیم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی، ۱۳۷۳، قم، دارالقرآن الکریم؛ لغتنامه، علیاکبر دهخدا ۱۳۶۷، تهران، نشر دانشگاه تهران.</ref>.<ref>[[علی اکبر شایستهنژاد|شایستهنژاد، علی اکبر]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «ایمان»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۱۰۴-۱۰۷.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:ایمان | [[رده:ایمان]] |